La ètica socràtica és el corrent filosòfic que cerca explicar i entendre la virtut i el bé. Es refereix als plantejaments morals de el filòsof Sòcrates, un dels primers pensadors en plantejar la filosofia moral.
Sòcrates ha passat a la història de la filosofia com el primer filòsof ètic, sent un referent per la seva recerca de trobar una definició del que és el bé. No obstant això, cal dir que d'ell no va quedar registre escrit. Les fonts principals per al coneixement de la filosofia de Sòcrates són els diàlegs de Plató.
Sòcrates va ser un atenès nascut al 470 a. C. i mort en el 399 a. C., contemporani dels sofistes sense ser un d'ells. La seva famosa frase "només sé que no sé res", equival a punt de partida de tota la seva metodologia filosòfica.
El paradoxal de Sòcrates és que buscant la màxima de el bé, manifesta la radical dimensió pràctica del seu coneixement. La seva forma determinada última es fa possible només a la vida, en la conducta de forma pràctica.
Una de les preguntes fonamentals de l'ètica és què és la bona vida? En l'època de Sòcrates això tenia una dimensió particular.
La seva concepció d'una bona vida és la que li correspon a l'ésser humà. Per a això s'ha de fer un ús apropiat de la raó. Això ens porta a descobrir certes responsabilitats i prioritats. Sòcrates buscava "tenir cura l'ànima" sobre totes les altres coses materials.
Per Sòcrates no hi havia diferència entre virtuts. Cadascuna d'elles implicava necessàriament a les altres. El "viure bé" era viure en l'exercici constant de la virtut.
Concepció de el bé segons l'ètica socràtica
El bé és objectiu per Sòcrates. Va ser l'estudi principal de la seva ètica, entenent a través de la virtut. El coneixement i la ciència en formen part. Per a això, s'ha de penetrar en l'essència de l'ésser.
Per a Sòcrates, el cocció era la saviesa sobre les coses divines. Per tant, saber és conèixer Déu i el bé és una cosa metafísic.
El bé és desitjable per si mateix i és un valor essencial i únic. Per Sòcrates aquesta unió entre coneixement i virtut humana i divina és el que correspon a el bé. Assegurava que la virtut era aquesta excel·lència buscada per poder estar en contacte amb la divinitat.
A més, el seu pensament també s'enfocava en el coneixement interior: la raó humana com a estudi i enteniment.
A el conèixer l'essència de l'ésser humà, l'home tendirà a actuar amb el bé. Actuarà com li correspon com humà. Però també, el seu pensament va donar peu a la instauració dels premis i càstigs morals. La bondat i la justícia eren la gratificació interior.
El caràcter diví de l'ànima, deia, fa que en l'altra vida l'home just trobarà un altre premi. A més, Sòcrates creia que el major mal era la ignorància.
Gràcies a Sòcrates es deu la constitució de l'ètica com saber pràctic ia la seva relació amb el saber teòric, principalment metafísic.
I això gràcies a el diàleg. Tal com ho entenen els filòsofs, aquesta tècnica conté pressupostos substantius que no poden deixar d'incidir en l'ètica que des d'ell construeixen.
referències
- Barba, C. (2008). SÒCRATES. Recuperat des encina.pntic.mec.es.
- Bernal, R. Ètica Socràtica. Recuperat des rubenbernal.wikispaces.com.
- Jaimes, D. (2015). L'Ètica Socràtica. Universitat Catòlica Andrés Bello. Recuperat des prezi.com.
- Martínez, A. / 1980). L'ètica de Sòcrates i la seva influència en el pensament occidental. Universitat de Màlaga. Recuperat des e-spacio.uned.es.
- Yarza, I. (1993). Ètica i dialèctica. Sòcrates, Plató i Aristòtil. Recuperat des actaphilosophica.it.