- La ciència en la antiguitat
- Els dos paradigmes en la construcció de la ciència
- La ciència i els seus principis
- Ciència: una ruta a el coneixement amb un mètode
- referències
El procés de construcció de la ciència, des d'un enfocament positivista, s'inicia amb la identificació d'un problema, la necessitat de conèixer el perquè d'un fenomen o les causes d'un canvi de comportament.
A través de l'observació a ull nu o amb ajuda d'instruments es descriu el problema. Un cop delimitat l'assumpte que es vol investigar es rebutgen els aspectes que no tenen a veure amb aquest.
En segon lloc, es recopilen els aspectes relatius a el problema i que s'han obtingut per mitjà de l'observació, d'investigacions anteriors o de petits experiments realitzats.
Les dades recollides s'organitzen i així s'obté informació que en forma d'un enunciat o relació matemàtica es formula com a hipòtesi. Generalment es planteja com una suposició o pronòstic o una explicació temptativa de el problema.
Arriba llavors el moment de l'experimentació, el problema és dut a laboratori i s'intenten solucions fins a trobar una que s'ajusti. Se li dóna solució a el problema de manera repetida per arribar a conclusions.
En cinquè lloc, es realitza la comprovació, és a dir, es proposen proves per respondre a el problema de manera clara i precisa.
Finalment, es formula una teoria o llei natural. Quan es crea una llei a partir de l'procés de construcció de la ciència, es crea una norma constant i invariable de les coses.
La ciència en la antiguitat
Només fins a l'antiga Grècia la humanitat es va atrevir a pensar que les coses no provenien exclusivament dels déus. Els grecs de l'antiga Jònia van qüestionar la formació de la matèria.
Tales de Milet, al segle 600 aC, al costat dels seus deixebles, va sorprendre en la seva època a l'afirmar que tot estava format per aigua.
Observant la natura pensava que tot provenia d'un enorme oceà i encara que per descomptat això va resultar ser fals, es va convertir en el primer home a qüestionar un màgic procés d'aparició de les coses, l'home, els fets i els fenòmens naturals.
Anaxímenes per la seva banda es va donar a la tasca d'explicar les condicions de l'aire i Empèdocles va ser un altre jònic més interessat a demostrar que el món estava compost dels quatre elements: aigua, aire, foc i terra.
L'antiga Grècia va veure així néixer una nova manera d'aproximar-se al món, amb principis i normes, un nou camí cap al coneixement a què se li va denominar Ciència.
Va quedar llavors establert que l'ordre social i les seves lleis eren tan sols una tradició i no una deducció, es tractava d'un costum i no necessàriament d'una veritat.
Més tard, Sòcrates, Plató i Aristòtil van proposar els primers mètodes de raonament filosòfic, matemàtic, lògic i tècnic.
Els dos paradigmes en la construcció de la ciència
Passos de el mètode científic
Totes les rutes cap al coneixement es troben en un dels grans paradigmes de la ciència. D'una banda, hi ha el Mètode científic des d'un enfocament positivista, on la realitat és observable i mesurable.
És el paradigma de les ciències dures com la física o la matemàtica, per exemple i utilitza mètodes quantitatius per descriure els atributs de la realitat.
El mètode científic busca conclusions absolutes, generalitzables i universals, com les molècules que integren l'aigua o el volum que ocupa l'aire.
D'altra banda, és possible arribar a el coneixement sota un paradigma hermenèutic o interpretatiu aplicat més a les ciències toves com la sociologia o la psicologia.
En aquest cas es considera que la realitat és subjectiva i per tant s'ha d'observar d'una altra manera.
L'enfocament hermenèutic busca conèixer aspectes de la realitat i els relaciona entre si i amb el tot, d'una manera sistèmica, holística o estructural. Sota aquest paradigma s'utilitzen tècniques qualitatives per aproximar-se a la realitat com entrevistes, per exemple.
En un enfocament hermenèutic la ciència utilitza com a mètode la teoria fonamentada que suposa recollir dades, analitzar-los i concloure per tornar després a camp, recopilar més dades i en un procés cíclic construir sentit.
La ciència i els seus principis
La ciència, des d'un enfocament positivista, respon a dos objectius: un és donar solucions i resposta a problemes i el segon és descriure fenòmens per poder controlar-los.
Quant als principis respon amb claredat a dues: la reproductibilitat i la refutabilitat.
El primer es refereix a la possibilitat de repetir un experiment en qualsevol lloc i en qualsevol persona; el segon accepta que tota llei o teoria pot ser refutada a través d'una nova producció científica.
La ciència, des d'una mirada positivista, es caracteritza per estar basada en la raó sense espai per a l'especulació; és exacta, empírica i sistemàtica.
Utilitza un mètode per arribar a conclusions, és analítica i quan arriba a conclusions és comunicable i oberta.
A més en una progressió infinita, és predictiva; d'aquesta manera és possible iniciar un nou procés científic sobre el coneixement adquirit.
Ciència: una ruta a el coneixement amb un mètode
Un cop trencat el paradigma d'un món creat pels déus, es va multiplicar el nombre d'homes moguts per la curiositat i animats per trobar nous camins cap al coneixement.
Quan Galileu Galilei va voler demostrar que la terra no era el centre de l'univers, sense saber-ho va ser donant vida a l'mètode científic. Observava els fenòmens que li interessaven i prenia apunts en la seva llibreta.
Posteriorment els analitzava, els aplicava fórmules i comprovava les seves pròpies hipòtesis. Quan la realitat comprovada coincideixi amb la hipòtesi aplicava els seus descobriments a un nou fenomen, buscant deduir comportaments que podrien convertir-se així en lleis.
En aquest recorregut d'observacions, experimentacions i intents de demostrar opinions, va anar prenent forma la Ciència reconeguda ara com un conjunt de tècniques i procediments que utilitzant instruments fiables permet demostrar hipòtesis.
La Ciència utilitza un mètode hipotètic deductiu, és a dir, vol demostrar una hipòtesi indagant des d'assumptes generals fins explicar el particular, torna al general i així continua de forma infinita en un procés cíclic.
I si bé és possible pensar diversos mètodes científics, s'ha establert un des del renaixement, amb René Descartes, fins als nostres dies.
referències
- Castañeda-Sepúlveda R. El apeiron: veu de grècia clàssica en la ciència contemporània. Revista Facultat de Ciències. Volum 1, número 2, pàg. 83-102, 2012.
- Gadamer H. (1983). Hermeneutics es practical philosophy. In FG Lawrence (Trans.), Reason in the age of science. (Pp. 88-110)
- Dwigh H. Dialogues Concerning Two New Sciences. Galileu Galilei. American Journal of Physics 34, 279 (1966)
- Herrera R. et alt. (2010) El mètode científic. Revista de la Facultat de Medicina; Vol. 47, núm. 1 (1999); 44-48
- Meza, Luis (2003). El paradigma positivista i la concepció dialèctica de el coneixement. Revista Digital Matemàtica, 4 (2), pág.1-5.