El arjé o arché és un concepte filosòfic originat a l'antiga Grècia. El seu significat està vinculat amb l'inici de l'univers o el gènesi de totes les coses. El terme prové de la llengua grega i significa origen o principi.
Segons Aristòtil, era tot allò autosuficient, que no necessita una altra cosa per a existir atès que es val de si mateix.
El filòsof grec ho descrivia com l'element primigeni o fonamental d'alguna cosa, que no obstant la seva naturalesa intangible i indemostrable, oferia les condicions d'existència d'aquesta cosa.
Per al també filòsof grec i matemàtic Tales de Milet, l'arjé era l'aigua. Es considera que aquesta va ser la primera explicació rellevant de el món físic.
Història de l'concepte
Tales de Milet concebia l'arjé o arché com l'ápeiron, és a dir allò que no té límits i és indeterminat. Un dels seus deixebles, Anaxímenes, considerava que l'aire o la boira eren arkhé.
D'altra banda, Pitàgores, un altre filòsof i matemàtic grec, va relacionar el concepte amb les matemàtiques a l'vincular-ho amb els números.
Per a l'escola pitagòrica els números no eren abstraccions (com es considera actualment) sinó elements reals.
Fins i tot els consideraven la més real de les coses en el món. Per això creien que l'arjé era el principi constitutiu de totes les coses.
En canvi, posteriorment Heràclit ho va vincular de nou amb els elements naturals, però en lloc de l'aire o l'aigua, va proposar que l'arché era el foc causa de la seva naturalesa dinàmica.
Però creia que el principi originari era la paraula (logos), la qual només podia comparar-se amb el foc.
Per a aquest filòsof grec el foc era similar a l'logos, ja que el foc «amb mesura s'encén i amb mesura s'apaga».
El monisme, un altre corrent filosòfica, creu en l'existència d'un sol tipus de arché, mentre que el pluralisme, entre els representants dels hi ha el filòsof Empèdocles, establia que no hi havia una sola causa o substància primària, sinó diverses.
Empèdocles considerava la realitat com una cosa cíclic. A l'igual que aquest, el filòsof Anaxàgores sosté que l'univers està compost per aire, aigua, foc, terra i molts més elements.
A més d'admetre la pluralitat i el canvi permanent en la naturalesa, aquest pensador afirma que en la naturalesa tot és el resultat de la combinació de diversos elements o principis, als quals va cridar llavors.
El arjé i l'àtom
Van ser els filòsofs Leucip i el seu deixeble Demòcrit els primers a vincular el concepte de arjé amb el de l'àtom.
Ells creien en l'existència dels àtoms com partícules de diversa naturalesa que no podien crear-se ni destruir-se. Aquestes partícules s'agrupaven i conformaven la matèria.
Demòcrit, qui va ser contemporani de Sòcrates, pensava que encara que tot canvia havia d'existir un element estable en l'univers, per la qual cosa proposa l'arjé.
Segons Demòcrit, l'arjé no tenia propietats com qualsevol altre element (sabor, color, etc), però sí tres dimensions: llarg alt i profunditat. És a aquest element justament a el qual diu àtom: alguna cosa indivisible, que no té parts.
referències
- Arche. Consultat el 15 de desembre de 2017 de merriam-webster.com
- Arjé. Consultat de atlasdefilosofia.wikispaces.com
- El arjé o arché de Demòcrit són els àtoms. Consultat de prezi.com
- Arché. Consultat de es.wikipedia.org
- Atomismo - Filosofia Grega. Consultat de e-torredebabel.com
- Els presocràtics i l'arkhé o principi fonamental. Consultat de lospresocraticosyelarje.blogspot.com