- Primer genet: el cavall blanc de la conquesta i la victòria
- altres creences
- Segon genet: el cavall vermell de la guerra
- Color vermell i espasa
- Tercer genet: el cavall negre i la fam
- Oli i vi
- Quart genet: el cavall pàl·lid i la mort
- cavall pàl·lid
- referències
Els 4 genets de l'Apocalipsi són símbols originats arran de la descripció de Joan de Patmos en el llibre de l'Apocalipsi, l'últim llibre de el Nou Testament. En el capítol sisè de la Revelació de Sant Joan es descriu com l'Anyell de Déu té un llibre que conté set segells; aquests donen inici a el període de tribulació a la terra.
L'Anyell de Déu o Jesucrist obre els primers quatre segells per iniciar l'alliberament dels cavalls amb els genets de l'Apocalipsi; cada genet cavalca sobre un cavall diferent. El primer genet ho fa sobre un de blanc que simbolitza la conquesta, el segon és vermell i descriu a la guerra, el tercer és negre i representa la fam, i el quart és pàl·lid amb el significat de la mort.
Els 4 genets de l'Apocalipsi representen la conquesta, la guerra, la fam i la mort. Font: wikipedia.org
Des de la seva aparició, els genets han estat cridats per diferents noms; però, els quatre genets mantenen el mateix significat i són vistos com a símbols de conquesta. La tradició diu que els 4 genets de l'Apocalipsi van ser alliberats de el cel perquè l'home conegués els judicis apocalíptics als quals s'enfrontaria la raça humana a la terra.
Actualment, la història dels 4 genets segueix sent objecte d'estudi, anàlisi i preocupació en la cultura occidental.
Primer genet: el cavall blanc de la conquesta i la victòria
La menció a l'Apocalipsi associada a aquest genet és la següent: "I vaig veure quan l'Anyell va obrir un dels segells, i vaig sentir a un dels quatre vivents que deia com amb veu de tro: Vine i mira! I vaig mirar, i vaig veure un cavall blanc. El seu genet tenia un arc, li van donar una corona, i va sortir vencent i per vèncer ". (Apocalipsi 6, 2)
Després d'obrir el primer segell, el genet que es va observar estava sobre un cavall blanc amb un arc i una corona.
Per a la gran majoria de les persones, el genet de l'cavall blanc és associat a la conquesta o la victòria.
No obstant això, per Ireneu de Lió (conegut com Sant Ireneu, un influent teòleg cristià de segle II) el primer genet era Crist. Aquesta teoria va ser recolzada i descrita en l'Apocalipsi 19.
Sant Ireneu i Sant Joan Crisòstom van considerar que, a més, simbolitza la propagació de l'Evangeli, ja que l'arc de l'genet blanc coincideix amb la representació dels regnes cristians, que van portar van evangelitzar als pobles llunyanes.
altres creences
D'altra banda, creences oposades a Ireneu de Lyonm assenyalaven que el genet de l'cavall blanc no era Jesucrist i no es tractava de l'Apocalipsi 19. Molts historiadors de l'època consideraven que era impossible que Jesucrist obrís els segells i també fos part d'aquests.
Les interpretacions al voltant de l'genet blanc varien segons les creences i cultures, ja que alguns corrents assenyalen que el genet de l'cavall blanc era un anticrist i altres asseguren que responia a el nom de «pestilència».
Finalment, per a la majoria dels creients el genet de l'cavall blanc significa l'esperança, ja que ha estat capaç de triomfar davant de qualsevol adversitat. Se'l considera vencedor de totes les batalles, el que sempre acompanya l'home i l'impulsa a ser millor cada dia.
Segon genet: el cavall vermell de la guerra
En el següent fragment de l'Apocalipsi pot trobar-se la referència a el cavall vermell: "I quan ell va obrir el segon segell, vaig sentir a el segon ésser vivent que deia: Vine i mira! I va sortir un altre cavall, vermell; i a el seu genet, li van donar poder d'arrencar la pau de la terra i perquè es matessin els uns als altres, i li va ser donada una gran espasa "(Apocalipsi 6: 4).
El segon genet que va aparèixer en els segells va ser de color vermell i simbolitza la guerra, vessament de sang, revolució i assassinats d'un poble enfrontat entre si.
Dels 4 genets de l'Apocalipsi, el segon és el més recordat. En la seva aparició, el genet vermell sostenia una gran espasa en l'aire com a símbol de guerra.
Existeixen altres teories relacionades amb aquest genet, ja que certs corrents assenyalen que pot representar la persecució dels cristians.
Color vermell i espasa
Si s'estudia el significat del color vermell, trobem que en l'Antic Testament representava la sang vessada per la violència o per un sacrifici.
En el cas de l'espasa llarga utilitzada per segon genet de l'Apocalipsi, és similar a un máchaira megálee, un ganivet utilitzat per al sacrifici d'animals. El que ostenta el genet és una mica més llarg que el máchaira, motiu pel qual és més poderós.
El genet vermell ha estat associat amb la Primera i Segona Guerra Mundial, així com amb totes les batalles que s'han lliurat durant la història de l'home.
També es diu que aquest genet cavalca entre els éssers humans perquè barallin i es assassinin entre ells per conflictes individuals.
El món ha viscut diversos vessaments de sang al llarg de la història, i la tradició cristiana indica que el genet vermell cavalcarà en una última guerra i arribarà la fi de la humanitat.
Tercer genet: el cavall negre i la fam
Així descriu l'Apocalipsi l'arribada de l'tercer genet: "I quan ell va obrir el tercer segell, vaig sentir a la tercera ésser vivent que deia: Vine i mira! I vaig mirar, i vaig veure un cavall negre; i el seu genet tenia una balança a la mà.
I vaig sentir una veu d'enmig dels quatre vivents que deia: dues mesures de blat, un denari, i sis mesures d'ordi, un denari; però no danyis el vi ni l'oli ". (Apocalipsi 6: 5-6)
L'obertura de l'tercer segell dóna peu a l'aparició a el tercer genet que cavalca un cavall negre i porta amb si una balança. Aquest genet representa l'arribada de la fam.
A diferència dels anteriors, el tercer genet negre és l'únic que ha pronunciat unes paraules. Diu a Joan: "dues mesures de blat, un denari, i sis mesures d'ordi, un denari; però no danyis el vi ni l'oli ".
En aquest sentit, es deia que el preu de l'blat i l'ordi era molt alt i amb un dia d'ocupació no s'aconseguia alimentar una família, ja que els antics treballadors guanyaven només un denari.
Oli i vi
Diverses teories giren al voltant de la menció de l'oli i el vi per part de l'genet de l'cavall negre. Una d'aquestes indica que es refereix al fet que l'home no necessita d'aquests elements per a viure.
Segons una altra de les explicacions, es refereix al fet que l'oli i el vi només són utilitzats pels cristians en els seus sagraments.
Tot i que el genet negre és reconegut com a símbol de la fam, alguns consideren que sosté les anomenades "balances de la justícia" i en diuen el «senyor infon la llei».
No obstant això, en la Bíblia el negre representa la fam i l'escassetat d'aliments, el que porta amb si l'arribada de la guerra. Per aquesta raó, la tradició cristiana estima que la fam donarà pas a el govern de l'anticrist.
Quart genet: el cavall pàl·lid i la mort
L'arribada de l'últim genet de l'Apocalipsi és narrada d'aquesta manera: "I quan ell va obrir el quart segell, vaig sentir la veu de la cambra ésser vivent, que deia: Vine i mira!
I vaig mirar, i vaig veure un cavall groc; el seu genet tenia per nom Mort i l'Hades el seguia; i els va ser donada potestat sobre la quarta part de la terra per matar amb espasa, amb la fam, amb mortaldat i amb les feres de la terra "(Apocalipsi 6,7-8)
El quart segell es va obrir i va portar amb si un cavall de color bayo muntat pel genet de la mort o de la pestilència, nom que se li adjudica en algunes traduccions (com en la Bíblia). És l'únic genet que va portar el seu nom explícit.
El quart genet de la mort presenta un color pàl·lid que es descrivia com khlômos (χλωμóς) en la llengua grega original koiné. No obstant això, moltes interpretacions el poden presentar com un cavall de color verd, groc, gris o de la color d'un cadàver.
El genet de la mort és considerat per la Bíblia com un dels més poderosos, perquè de la mort ningú pot escapar i perquè es tracta d'un dels déus més antics.
cavall pàl·lid
El cavall pàl·lid és símbol de mort. En la seva aparició no va mostrar cap objecte; només el seguia Hades, qui tenia la boca oberta i rebia als morts.
Hades és conegut com el déu dels morts, però en alguns casos és associat amb l'infern. D'altra banda, en la Bíblia s'associa amb un lloc sagrat on es sepulten a tots els morts per descansar a l'eternitat.
Algunes il·lustracions mostren a la cambra genet portant una arma que va rebre el nom de "segadora d'ànimes".
També hi ha relats que assenyalen que el quart genet tenia la missió d'acabar amb tota la vida en l'Imperi romà sota els quatres preceptes de la fam, la pestilència, l'espasa i les bèsties salvatges.
referències
- David Jeremiah "What are the four Horsemen of the apocalypse" (2018) en CROSSWALK. Recuperat 31 març 2019 a CROSSWALK: crosswalk.com
- Ester Pablos "Els quatre genets de l'Apocalipsi en la mitologia universal" (2017) a Anvers Revista. Recuperat 31 març 2019 a Anvers Revista: Amberesrevista.com
- "Genets de l'Apocalipsi" a Mitologia Fandom. Recuperat 31 març 2019 a Mitologia Fandom: mitologia.fandom.com
- "Els quatre genets de l'Apocalipsi" a EcuRed. Recuperat 31 març 2019 a EcuRed: cu
- Richard T. Ritenbaugh "The Four Horsemen (Part Three): The Red Horse" (Juny 2004) en CGG. Recuperat 1 abril 2019 a CGG: cgg.org
- "Genets de l'Apocalipsi" en Wikipedia. Recuperat 1 abril 2019 en Wikipedia: Wikipedia.org
- "Hades significat bíblic" a Significat Biblico. Recuperat 1 abril 2019 a Significat bíblic: Significadobiblico.com
- "Apocalipsi o Revelació de Sant Joan, el Teòleg. Capítol 6 "en LDS. Recuperat 1 abril 2019 a LDS: org