- Principals centres cerimonials mixtecos
- Mitla
- Tilantongo
- Tututepec
- Centres cerimonials en turons
- referències
Els centres cerimonials dels mixtecos són llocs en què aquesta cultura indígena mexicana, amb gairebé cinc mil·lennis d'antiguitat, ha practicat les seves principals rituals culturals i religiosos.
Aquests centres es troben en diferents punts dels territoris que històricament han habitat els mixtecos. Aquests territoris inclouen part dels estats actuals d'Oaxaca, Pobla i Guerrero.
Muntanya Albán, on hi ha Mitla, un dels principals centres cerimonials dels mixtecos
Els centres cerimonials més reconeguts dels mixtecos es troben en ciutats constituïdes per aquesta cultura, com ara Tilantongo i Mitla. No obstant això, també es coneixen centres cerimonials en llocs naturals que no es troben en els assentaments humans dels mixtecos.
En els centres cerimonials és comú trobar atuells i estructures amb pictogrames que revelaven part de la història i la mitologia dels mixtecos. En específic se sap que els atuells cerimonials eren importants en els rituals d'aquesta cultura.
Principals centres cerimonials mixtecos
Mitla
Mitla, coneguda com "el lloc de la mort", va ser una gran ciutat dels mixtecos. Està situada prop de la Muntanya Albán, en planes de clima calent cobertes de cactus.
En aquesta ciutat, els mixtecos van situar bells palaus i temples de gran importància cerimonial per a ells.
Aquests llocs estaven construïts sobre mosaics de pedra geomètrics situats en terrasses àmplies i de baixa altura.
Tilantongo
Tilantongo va ser un important centre polític dels mixtecos en gran part de la seva història. A més, també va ser un gran centre cerimonial que contenia importants temples, fins i tot el nom en llengua mixteca vol dir "poble negre-temple de el cel".
Tilantongo ser el lloc de naixement d'un dels cacics Mixtecos més importants, conegut com Vuit Cérvol.
Tututepec
La ciutat de Tututepec va ser fundada com una manera de generar una aliança estratègica amb un grup enllaçat als tolteca-Chichimeca.
Tututepec va ser una de les principals capitals imperials de la cultura mixteca, que destaca per la seva riquesa arqueològica.
Tututepec ha estat un important centre cívic-cerimonial per als mixtecos en diferents períodes de la seva història.
En l'època prehispánica va contenir temples importants sobre els quals els espanyols posteriorment van construir una església catòlica durant el període colonial.
A més de temples, en Tutepec es troben diversos monuments esculpits en pedra, els quals representen a diferents deïtats mixteques i d'altres cultures prehispánicas amb les que es relacionaven.
Centres cerimonials en turons
Els centres cerimonials per fora de centre territorial dels mixtecos han estat també comuns. Es coneixen més de deu turons que representen diversos éssers espirituals de l'inframón amb formes humanes i animals.
En aquests turons s'han trobat llocs amb altars construïts amb roques i acompanyats per ídols usats per a les cerimònies.
Alguns dels turons amb centres cerimonials més representatius dels mixtecos són "Kruse Onni" o turó de les tres creus, "saabí Kuagtná" o turó de la pluja penjada i el turó xiki Duxá o el turó on s'adora a l'ídol de pedra, entre molts altres.
Les cerimònies que històricament es realitzen en aquests turons inclouen activitats que van des de ritus per invocar la pluja fins adoracions als éssers espirituals.
referències
- Jansen M. Noms Històrics i Identitat Etnica en els Còdexs Mixtecos. European Review of Latin American and Caribbean Studies / Revista Europea d'Estudis Llatinoamericans i de el Carib. 1989; 47: 65-87
- Joyce A. et al. Lord 8 Deer «Jaguar Claw» and the Land of the Sky: The Archaeology and History of Tututepec. Latin American Antiquity. 2004; 15 (3): 273-297
- Montero G. (1992). Espai Físic i espai sagrat. La territorialitat en una comunitat mixteca (Oaxaca, Mèxic). Reunió del grup de treball de el Centre d'Estudis Llatinoamericans de la Universitat de Varsòvia; Varsòvia, Polònia.
- Nagengast C. Kearney M. Mixtec Ethnicity: Social Identity, Political Consciousness, and Political Activism: Latin American Research Review. 1990; 25 (2): 61-91
- Rodriguez V. Recent Advances in Mixtec Archaeology. Journal of Archaeological Research. 2013; 21 (1): 75-121
- Sanchez GH Vessels for ceremony: the pictography of codex-style mixteca-pobla vessels from central and south mexico. latin american antiquity. 2010; 21 (3): 252-273.