ELS 10 FILÒSOFS MEXICANS MÉS IMPORTANTS I LES SEVES APORTACIONS - FILOSOFIA - 2026

Alguns dels filòsofs mexicans més importants han estat Leopodo Zea Aguilar, Alfons Méndez Plancarte o Gabino Barreda. Mèxic podria 01:00 considerar-se un important bastió de el pensament filosòfic a Llatinoamèrica.

Des de fa segles, són molts i diversos els filòsofs que han nascut en aquestes terres i han dedicat la seva vida a la recerca de l'saber i la reflexió. Aquells els aportacions han traspassat fronteres es poden comptar avui entre els més notables filòsofs llatinoamericans.

Fins i tot des d'abans de el segle XX, a Mèxic ja existien els que es dedicaven a la reflexió filosòfica. Avui dia els filòsofs mexicans són molt nombrosos. No obstant això, hi ha uns quants la influència ha anat molt més enllà al llarg de el temps.

Llista dels principals filòsofs mexicans i les seves aportacions

Leopoldo Zea Aguilar (1912 - 2004)

Considerat un dels pensadors llatinoamericans de major importància i integritat. Va ser deixeble de José Gaos, que el va empènyer a dedicar-se exclusivament a l'estudi i investigació filosòfica.

El seu pensament es va centrar a Llatinoamèrica, estudiant primer el context social mexicà per després aportar propostes que servissin a la integració llatinoamericana com una realitat, i no una utopia.

Rebutjava les conductes imperialistes nord-americanes i el neocolonialisme. Una forta influència històrica per Zea Aguilar va ser Simón Bolívar.

Una de les seves majors recerques va ser la consolidació d'una filosofia llatinoamericana com a base d'un pensament continental. Va rebre el Premi Nacional de Ciències i Arts el 1980.

Alfonso Méndez Plancarte (1909 - 1955)

Va estudiar principalment la cultura i les arts mexicanes en el seu període colonial, i un dels seus més grans aportacions va ser l'estudi i preservació de l'obra de Sor Juana de la Cruz, una gran pensadora mexicana de l'època colonial.

Alfonso Méndez Plancarte va dedicar gran part de la seva vida a la investigació minuciosa sobre treballs anteriors, el que ha permès a la societat mexicana tenir un major nivell d'accés a treballs i obres culturals i artístiques molt anteriors, gràcies a la tasca d'aquest filòsof i filòleg.

Gabino Barreda (1818 - 1881)

Un dels filòsofs mexicans més destacats de segle XIX. Va ser un filòsof positivista, i en la seva etapa com a educador es va encarregar d'introduir el mètode positivista en l'ensenyament.

Entre les seves principals aportacions es troben la reformació de l'educació mexicana i la seva lluita per mantenir-la com un pilar fonamental per al desenvolupament social i cultural mexicà.

Amb el pas el temps, generacions posteriors de filòsofs rebutjarien les seves postures positivistes per promoure perspectives més humanistes i menys científiques.

José Vasconcelos (1882 - 1959)

Destacat filòsof mexicà. Va ser rector de la Universitat Nacional de Mèxic, i en paral·lel amb el pensament filosòfic, es va dedicar a participar activament en la política.

Va recolzar la Revolució Mexicana i durant la seva etapa com a rector es va centrar en sensibilitzar la comunitat universitària en l'acció social.

Entre les seves principals aportacions i obres es troben sèries sobre el triomf de la Revolució Mexicana, la descomposició social i política de períodes anteriors, i la reconstrucció institucional després de la revolució.

Antonio Caso (1883 - 1946)

Va arribar a ser rector de la Universitat Nacional de Mèxic i fundador, al costat de Vasconcelos, d'un grup humanista oposat a les posicions filosòfiques positivistes que dominaven en aquell moment els entorns acadèmics i de reflexió.

Aquest grup, l'Ateneu de la Joventut, promovia a l'ésser humà com un individu moral i espiritual, més que fredament racional.

Cas influiria de gran manera en posteriors generacions de filòsofs. El seu pensament va estar molt influït per la seva posició cristiana, brindant a Jesucrist una clara autoritat moral i espiritual sobre les seves reflexions filosòfiques.

Cas es va encarregar de desconstruir l'existència humana classificant-la en diverses parts: estètica, econòmica, moral, caritativa, etc. El seu treball s'ha considerat una "filosofia del mexicà", i li va permetre proposar escenaris que funcionessin per millorar el futur de la societat nacional.

Samuel Ramos (1897 - 1959)

A l'igual que molts dels seus col·legues, va ser format en la UNAM. Els seus treballs destaquen per abordar filosòficament la identitat mexicana i els seus aspectes psicològics. Va estar influenciat per l'obra d'Ortega i Gasset i Alfred Adler, principalment.

Va ser pupil de Cas, de qui es va separar després de publicar una crítica cap a ell per continuar desenvolupant el seu propi pensament. Va prendre el model psicològic com a base de la seva filosofia.

Entre els seus principals treballs reconeguts, ressalta un que indaga en un complex de "inferioritat" dins de la identitat i comportament mexicans.

Encara polèmics, els seus treballs han permès abordar amb nous ulls els conflictes culturals que afecten la societat mexicana, i Ramos ha proposat que les solucions han d'estar adaptades a la realitat social i cultural.

Luis Villoro (1922 - 2014)

Professor i investigador de la UNAM, deixeble de José Gaos i important fundador de el Grup Hiperión. Va arribar a ser president de l'Associació Filosòfica de Mèxic i és considerat un dels més importants referents de la filosofia d'aquest país.

Entre les seves principals aportacions es va destacar per desenvolupar temàtiques reflexives entorn de la metafísica; l'abast de la raó i les seves limitacions; relacions entre el poder i el coneixement; abordatges reflexius sobre la injustícia; dimensions crítiques i pràctiques de la filosofia, etc.

El seu treball es destaca també per haver abordat amb gran interès el pensament filosòfic de les cultures orientals, sentint gran respecte pels aspectes diferenciats entre aquestes i la pròpia filosofia occidental.

Emilio Huranga (1921 - 1988)

Investigador, autor i col·laborador de múltiples publicacions especialitzades, Emilio Huranga va desenvolupar la seva carrera a la UNAM, i va col·laborar amb altres institucions. Estaria influenciat per l'escola de pensament difosa per José Gaos.

Durant la seva carrera, Huranga va desenvolupar amb especial èmfasi els espais de reflexió sobre les experiències filosòfiques i les realitats en què se sustenta.

Va arribar a ser representant de la UNAM en congressos filosòfics internacionals i va tenir proper contacte amb humanistes i pensadors de gran renom com Camus, Heidegger, Sartre, entre d'altres.

José Gaos (1900 - 1969)

Va néixer a Espanya, però es va exiliar a Mèxic durant la Guerra Civil Espanyola, on es va nacionalitzar mexicà i va desenvolupar la resta de la seva carrera.

És considerat de gran importància en la història de la filosofia mexicana, ja que va ser el mentor de tota una generació de filòsofs mexicans.

Entre els seus més grans aportacions a la filosofia mexicana es troben les seves etapes com a professor a la UNAM, tenint grans influències europees, així com tot un seguit de traduccions (més de 70) de treballs filosòfics europeus que van acostar als mexicans a un major espectre de pensament i reflexió filosòfica.

Molts dels filòsofs que van ser els seus alumnes fundarien un grup de gran importància acadèmica i de el pensament: el Grup Hiperión.

Mario Magallón (1946 - present)

Format en la UNAM, convidat a la participació investigativa per part de filòsofs com Zea Aguilar. Les aportacions i l'obra de Magallón es podrien considerar com circumstancials, ja que s'enfoca en donar respostes a fenòmens de el present, segons aquests vagin sorgint.

Explora l'ésser humà i propensió a la injustícia, la marginació i l'explotació pel que fa a les problemàtiques de la societat actual, tant mexicana com internacional.

Els seus treballs segueixen duent-se a terme, ja que és un dels pocs filòsofs mexicans de gran importància que continuen amb vida.

referències

1. Abbagnano, N. (1974). Diccionari de filosofia. Mèxic.
2. Beuchot, M. (1996). Història de la Filosofia en el Mèxic Colonial.
3. Medin, T. (1983). Leopoldo Zea: ideologia, història i filosofia d'Amèrica Llatina. Mèxic: UNAM.
4. Onfray, M. (2005). Antimanual de filosofia. Madrid: EDAF.
5. Salmerón, F. (1980). Els filòsofs mexicans de el segle XX. Estudis de la Filosofia a Mèxic.
6. Vera, M. (1979). El pensament filosòfic de Vasconcelos. Extemporanis.