INTERACCIONISME SIMBÒLIC: SEGONS BLUMER, MEAD, GOFFMAN, WEBER - CIÈNCIA - 2025

L' interaccionisme simbòlic és una teoria sociològica que també té relació amb la psicologia social i l'antropologia. El seu principal objectiu és l'estudi de la societat basant-se en la comunicació.

Aquest corrent de pensament ha tingut una gran influència sobre l'estudi dels mitjans de comunicació. L'interaccionisme simbòlic forma part dels corrents de l'paradigma interpretatiu, que busca estudiar les interaccions socials des del punt de vista de cada un dels que hi participen.

L'interaccionisme simbòlic va sorgir per primera vegada amb l'Escola de Chicago, en la dècada de 1920. La seva aparició va ser degut sobretot a l'auge dels sistemes de comunicació, la democràcia, i la immigració amb origen europeu.

Les seves principals àrees d'estudi van ser la relació de l'individu amb la seva comunitat, l'ecologia humana, i la importància de la interpretació dins de les comunicacions humanes.

Premisses de l'interaccionisme simbòlic segons Blumer

El creador de el terme «interacció simbòlica» va ser Herbert Blumer, un sociòleg nord-americà que va aportar gran part de les bases d'aquesta disciplina. Els seus treballs sobre l'interaccionisme simbòlic estan basats en els estudis de George Herbert Mead, professor de la Universitat de Chicago.

Blumer va resumir les seves idees sobre l'interaccionisme simbòlic en un sol llibre, en el qual parlava de les que per a ell eren les tres premisses bàsiques d'aquest corrent:

• Els humans es comporten d'una manera determinada cap a altres persones o objectes en funció dels significats que els atorguin. Aquests significats són totalment subjectius, i no tenen per què estar d'acord a les normes socials.
• Els significats que se'ls donen als objectes i persones sorgeixen de les interaccions de cada un de nosaltres amb elles. Per tant, aquests significats no són inherents, i poden ser modificats.
• Els significats es construeixen i modifiquen mitjançant un procés interpretatiu que té lloc quan una persona ha de interactuar amb el que es va trobant. En aquest procés, la persona seleccionada, transforma i organitza els significats que li va atorgant a cada cosa.

Blumer portava aquestes idees a el següent nivell, plantejant que la societat no és res més que la interacció entre les persones que la formen. Per tant, la realitat social no és una cosa tangible, sinó que existeix tan sols en l'experiència humana.

Aquesta idea li ha valgut moltes crítiques, ja que alguns sociòlegs consideren que l'enfocament de Blumer és tan sols teòric i que no es pot aplicar a la vida real.

Premisses de l'interaccionisme simbòlic segons Mead

George Mead, un altre dels pioners de la teoria de l'interaccionisme simbòlic, es va centrar en les formes en què les persones ens relacionem amb els objectes al nostre voltant i amb la resta de la gent. En els seus escrits, identificava principalment dos tipus d'interaccions simbòliques:

• el llenguatge
• el joc

Aquestes formes d'interacció tenen en comú que es basen en símbols compartits per tots els participants de l'procés de comunicació; en cas contrari, l'intercanvi d'informació entre ells seria impossible.

joc

Per Mead, el joc és el procés fonamental pel qual els nens adquireixen els significats que després faran servir per interpretar el món al seu voltant. Mitjançant l'adopció de certs rols durant els seus jocs (com el de «metge», «policia» o «vaquer»), els nens són capaços de posar-se al lloc d'altres persones i entendre les regles que regeixen les interaccions socials.

De la mateixa manera, mitjançant el joc els nens són capaços d'aprendre més sobre els objectes que els envolten i la utilitat que tenen per a ells. Aquests jocs cada vegada es van fent més complexos, a mesura que els nens maduren i entenen de manera més completa el seu entorn.

En les formes de joc més complexes, els infants han de poder entendre també els rols de la resta dels participants. D'aquesta manera, es crea un paradigma compartit per totes les persones que formen part de la interacció, el que Mead anomenada «l'altre generalitzat».

llenguatge

Pel que fa a el llenguatge, Mead ho descrivia com la comunicació mitjançant símbols amb significat. Utilitzant aquest procés, l'individu és capaç d'internalitzar les actituds dels altres cap a si mateix. Per tant, aquest sociòleg considerava que el llenguatge és un dels pilars més bàsics de la societat.

Segons Mead, el llenguatge també és la manera bàsica en què les persones construïm una imatge de nosaltres mateixos. Això passa mitjançant el procés d'interacció simbòlica a l'comunicar-nos amb els altres.

Premisses de l'interaccionisme simbòlic segons Goffman

Irving Goffman és un altre dels promotors de el moviment de l'interaccionisme simbòlic. La seva principal aportació va ser la interpretació de les persones com «actors», de tal manera que les seves accions estan determinades pel tipus d'interacció que tinguin amb els altres.

Els principis fonamentals de l'interaccionisme simbòlic segons Goffman són els següents:

• Els éssers humans, a l'contrari que la resta d'éssers vius, tenen la capacitat de pensar.
• Aquesta capacitat de pensar depèn de les interaccions socials.
• Mitjançant les interaccions socials, les persones aprenen els símbols i significats que els permeten fer ús de la seva capacitat de pensar.
• Les persones amb capaços de modificar els seus significats en funció de la seva interpretació de cada situació, el que afecta a la seva forma d'actuar.
• Les persones són capaços de fer aquestes modificacions perquè són capaços també d'interactuar amb ells mateixos. Això els permet plantejar diferents cursos d'acció, estudiar-ne les avantatges i inconvenients, i triar el que millor resultat creuen que els va a atorgar.
• El conjunt d'accions i interaccions és el que forma les societats humanes.

A més d'això, Goffman va fer l'interaccionisme simbòlic més accessible per a la majoria de la població, explicant la idea dels símbols com els rols que cada un de nosaltres pren durant les seves interaccions socials.

Premisses de l'interaccionisme simbòlic segons Weber

Encara que el terme «interaccionisme simbòlic» no va ser encunyat fins bastant més endavant, Max Weber va ser un dels primers pensadors que va parlar de la importància dels significats en la vida de les persones.

La seva principal idea sobre aquest tema era que les persones actuen en funció de la interpretació que tenen de el món que els envolta, les coses que els passen, i ells mateixos.

Per tant, per entendre les motivacions d'un individu, cal aprendre més sobre els símbols amb els quals està operant.

referències

1. "Interaccionisme simbòlic" en: Wikipedia. Recuperat a: 7 març 2018 de Wikipedia: es.wikipedia.org.
2. "Symbolic Interaction and the Emergence of Self" a: Sociology Guide. Recuperat a: 7 març 2018 de Sociology Guide: sociologyguide.com.
3. "Herbert Blumer" a: Wikipedia. Recuperat a: 7 març 2018 de Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "Learn About Symbolic Interactionism" a: Thought Co Recuperat a: 7 març 2018 de Thought Co: thoughtco.com.
5. "Erving Goffman" a: University of Hawaii. Recuperat a: 7 març 2018 de University of Hawaii: hawaii.edu.