IMPERI OTOMÀ: ORIGEN, UBICACIÓ, CARACTERÍSTIQUES I RELIGIÓ - HISTÒRIA - 2025

El Imperi Otomà va ser un imperi creat per tribus turques a Anatòlia (Àsia Menor) que va créixer fins convertir-se en un dels estats més poderosos de món, durant els segles XV i XVI de l'era actual.

Va existir per més de sis-cents anys fins que va arribar a la seva fi en 1922, quan va ser reemplaçat per la República de Turquia i altres estats que van emergir en el Sud-est d'Europa i Mig Orient.

Expansió territorial de l'Imperi otomà. By Esemono, from Wikimedia CommonsEl impero va abastar una bona part de sud-est d'Europa fins a les portes de Viena, inclosa el que ara és Hongria, la regió dels Balcans, Grècia, parts d'Ucraïna, porcions de l'Orient Mitjà, el nord d'Àfrica i parts de la Península Aràbiga.

Quan l'Imperi va aconseguir fer-se amb Constantinoble i amb el control d'altres territoris, es va posicionar en el centre de les interaccions comercials i culturals, tant en el món oriental com en l'occidental durant sis segles.

Després d'una sèrie de problemes relacionats amb el lideratge de la nació, l'imperi va decidir participar en la Primera Guerra Mundial. Es van aliar amb els alemanys, el que finalment va costar la derrota als otomans i va comportar a l'eventual dissolució de l'imperi.

Origen i història

Osman I, el fundador de la dinastia

El Sultanat d'Ron, un estat conquerit per l'Imperi Selyúcida, va disminuir el seu poder al segle XIII i es va dividir en diversos principats turcs independents coneguts com "els Beyliks d'Anatòlia".

Un dels nous principats, situat en una regió fronterera amb l'Imperi Bizantí, va ser dirigit pel líder turc Osman I. Ell, al costat d'un grup de seguidors formats per tribals turcs i alguns bizantins convertits a l'Islam, van començar les seves campanyes per a la creació de l'imperi.

El principat d'Osman I va ser guanyant més poder gràcies a les seves conquestes en pobles bizantins al llarg del riu Sakarya. Tot i això, no es tenen registres precisos sobre la naturalesa de l'expansió de l'estat otomà en els seus inicis, ja que no es tenen fonts històriques de l'creixement inicial.

Després de la mort d'Osman I, el domini otomà es va anar estenent sobre Anatòlia i els Balcans. Orhan Gazi, fill d'Osman, es va apropiar de Bursa, a nord-est d'Anatòlia, convertint-la en la capital de l'Imperi Otomà i disminuint el control bizantí.

A partir d'aquí, l'expansió otomana va ser imminent; es va posar fi a el poder serbi en la regió, es va apropiar de l'control de les antigues terres bizantines i es va plantejar l'objectiu d'apropiar de Constantinoble.

Mehmed II, el conqueridor de Constantinoble

En 1402, els bizantins es van veure temporalment alleujats amb l'aparició de l'líder turc-mongol, Timur, qui va envair l'Anatòlia otomana per l'est. Després de la Batalla d'Ankara, Timur va derrotar a les forces otomanes, el que va desestabilitzar a l'organització de l'imperi.

Un temps més tard, al voltant dels anys 1430 i 1450, alguns territoris balcànics perduts pels otomans van ser recuperats pel sultà Murad II i l'imperi es va anar estabilitzant novament.

El 29 de maig de 1453, Mehmed el Conqueridor, fill de Murad II, va aconseguir reorganitzar l'estat, va donar ordre a les forces militars i va conquistar finalment Constantinoble, fent-la la capital de l'imperi.

Mehmed li va permetre a l'església Ortodoxa mantenir la seva pròpia autonomia i les seves terres a canvi de l'acceptació de l'autonomia otomana. L'Església Ortodoxa va preferir acceptar l'autonomia ja que tenien una mala relació amb el govern venecià.

Entre els segles XV i XVI, l'Imperi otomà va entrar en un període d'expansió imminent. En aquesta etapa, la nació es va organitzar en un sistema de govern patrimonial, on el poder absolut el va tenir el sultà durant diversos segles.

ubicació geogràfica

By André Koehne (La meva draw of commons image (see other versions)), via Wikimedia Commons

Expansió territorial de l'Imperi Otomà

L'Imperi otomà va controlar part de sud-est d'Europa, Àsia Occidental i el nord d'Àfrica, entre els segles XIV i XX, abastant un compendi de territoris coneguts en l'actualitat com a nacions independents. La seva magnitud va ser tal, que l'imperi es va aconseguir estendre en tres continents.

Durant els segles XVI i XVII, l'Imperi otomà va limitar a l'oest amb el Sultanat del Marroc, a l'est amb Pèrsia i el mar Caspi, a nord amb el domini dels Habsburg i la República de les dues nacions (Polònia-Lituània) i a l' sud amb els territoris de Sudan, Somàlia i l'Emirat de Diriyah.

By Alc16, from Wikimedia CommonsEl Imperi Otomà va tenir en el seu poder 29 províncies, a més d'altres estats vassalls. Va començar sent un dels petits estats turcs a Anatòlia fins que es van apropiar del que va quedar de l'Imperi Bizantí, a més de Bulgària i Sèrbia.

D'altra banda, Bursa i Adranópolis van caure en mans dels otomans i les victòries en els Balcans van alertar l'Europa occidental sobre el perill expansionista de l'Imperi Otomà. Finalment, l'Imperi es va apropiar de Constantinoble, el que avui es coneix com Istanbul.

Característiques generals

llenguatge

L'idioma oficial de l'Imperi va ser el "turc otomà", un idioma altament influenciat pel persa i l'àrab. El turc otomà va ser un llenguatge militar que es va sostenir des dels començaments de l'imperi fins als seus últims anys.

No obstant això, existia una gran quantitat de dialectes dins dels territoris de l'imperi; entre ells: el bosnià, el albano, el grec, el llatí i el judeocastellà, una llengua derivada de l'espanyol antic. Per dirigir-se als cossos governamentals era necessari utilitzar el turc otomà.

A més, hi va haver dues llengües addicionals de gran importància en l'imperi. Una d'elles és l'idioma persa, parlat per les persones amb nivells alts d'educació i l'àrab, el qual s'utilitzava per oracions islamites d'Aràbia, l'Iraq, Kuwait i parts de el nord d'Àfrica.

arquitectura

L'arquitectura otomana es va veure fortament influenciada per les arquitectures perses, bizantines, gregues i islàmiques.

Durant l'època de la tulipa, un moviment per part dels otomans orientats cap a Europa Occidental, va estar sota la influència de l'arquitectura barroca, rococó i altres estils d'aquestes regions.

No obstant això, l'arquitectura otomana es va concentrar en la construcció de mesquites per a la planificació de la ciutat i la vida diària comunitària. Un exemple és la mesquita de Suleiman, actualment a Istanbul.

literatura

Els dos corrents principals dins de la literatura otomana van ser la poesia i la prosa, sent la poesia el corrent dominant. Van existir gèneres analògics dins de la literatura popular turca com la poesia de Divan; una col·lecció de poemes que van ser musicats i cantats durant l'època.

Fins al segle XIX, la prosa otomana no es va aconseguir desenvolupar d'el tot com ho va fer la poesia altament simbòlica de Divan. S'esperava que la prosa s'afeccionarà a les regles de la prosa rimada; un tipus de prosa descendent de l'àrab, de manera que l'estil otomà no es va fer tan popular.

A causa dels llaços històrics amb França, en la segona meitat de segle XIX, la literatura francesa va influir de manera absoluta en la literatura otomana; la influència de l'romanticisme, la realista i la naturalista que es va desenvolupar a occident.

música

La música clàssica otomana va ser part important dins de l'educació de l'elit otomana. Va sorgir principalment de la barreja de la música bizantina, la música armènia, la música àrab i la música persa.

Els instruments utilitzats són una barreja dels instruments d'Anatòlia, Àsia Central, de l'Orient Mitjà i més tard, instruments occidentals com el piano i el violí.

A causa de les divisions geogràfiques i culturals entre la capital i les altres regions de l'imperi, van sorgir dos estils de música otomana: la música clàssica otomana i la música folklòrica otomana. A cada província es va desenvolupar un tipus de música folklòrica diferent.

decoracions

Durant l'Imperi otomà, es va fer popular la tradició de miniatures, les quals van ser pintades per il·lustrar pergamins o àlbums. Van estar fortament influenciades per l'art persa i per elements de la tradició bizantina d'il·luminació i pintura. També surten a la llum aspectes de l'art xinès.

Un altre estil decoratiu va ser la Il·luminació Otomana, la qual estava representada per formes decoratives utilitzades en els manuscrits il·lustrats dels administradors de les corts, o en els manuscrits de sultà.

Aquestes peces eren elaborades amb cal·ligrafia islàmica i enquadernades utilitzant una tècnica per donar a el paper una textura similar a la del marbre.

Els teixits otomans de catifes van ser significatius en l'art de l'Imperi otomà. Estaven carregats de simbolismes religiosos i d'un altre tipus de decoracions acolorides.

gastronomia

La gastronomia otomana es va centrar més que tot a la capital; va ser perfeccionada en el Palau Imperial a l'portar als millors xefs de les diferents regions de l'imperi per experimentar i crear diferents plats.

A partir dels experiments gastronòmics al palau, es van anar estenent les receptes al llarg de l'Imperi otomà a través d'esdeveniments de Ramadà.

La influència de la gastronomia otomana ve de la barreja dels sabors de la cuina grega, balcànica, armènia i de l'Orient Mitjà.

Esports

Els esports més populars en l'Imperi Otomà van ser la caça, la lluita lliure turca, el tir amb arc, l'equitació, el llançament de javelines i la natació.

Al segle XIX, els clubs esportius de futbol van prendre gran popularitat a Constantinoble amb els seus jocs. Els principals equips de futbol, ​​segons la cronologia de el temps, van ser: Besiktas Jimnastik Club, Galatasaray Sport Club, Fenerbahçe Sport Club i MKE Ankaragücü.

cultura

Els otomans van absorbir algunes de les tradicions, art i institucions de les cultures en les regions que van conquerir, i els van agregar noves dimensions.

Nombroses tradicions i trets culturals d'imperis anteriors en camps com l'arquitectura, la gastronomia, la música, l'oci i el govern, van ser adoptats pels turcs otomans, donant com a resultat una nova i distintiva identitat cultural otomana.

Els matrimonis interculturals també van exercir un paper en la creació de la característica cultura elitista otomana.

religió

Islam

Es creu que els pobles turcs, abans d'adoptar gairebé completament l'Islam, van practicar doctrines de l'xamanisme, que va consistir en rituals per interactuar amb el món espiritual. Els que provenien dels selyúcidas i els otomans es van anar convertint gradualment a l'Islam i van portar la religió a Anatòlia, a partir d'al segle XI.

L'Islam es va convertir en la religió oficial de l'imperi després de la conquesta de Constantinoble i la conquesta de les regions àrabs de l'Orient Mitjà.

La posició més alta de l'Islam va estar formada pel califat; un administrador islàmic titulat "Califa". Per als otomans el sultà com musulmà devot havia de posseir el càrrec de Califa.

Cristianisme i judaisme

D'acord amb l'Imperi Otomà, regit pel sistema musulmà, als cristians se'ls va garantir algunes llibertats limitades, com ara el dret a l'adoració i lloances. No obstant això, van tenir prohibit el port d'armes, muntar cavall i altres limitacions legals.

Es diu que molts cristians i jueus es van convertir a l'Islam per assegurar totes les garanties en la societat otomana.

Es van establir els "mill", tant per als cristians ortodoxos com per als jueus. El terme "Mill" feia referència a un sistema en el qual es respectaven les lleis de les diferents comunitats religioses.

El mill ortodox va rebre diversos privilegis en la política i el comerç, però van haver de pagar impostos més elevats que els musulmans. D'altra banda, es van establir mills similars per a la comunitat jueva, la qual va estar sota l'autoritat de l'rabí o cap otomà.

Economia

Migració per al desenvolupament econòmic

Els sultans Mehmed II i el seu successor Bayezid II, van encoratjar a la migració dels jueus de diferents parts d'Europa per tal de perseguir deliberadament una política per al desenvolupament de Bursa, Edirne, Constantinoble i les principals capitals de l'imperi.

En diverses parts d'Europa, els jueus van patir persecucions per part dels cristians, de manera que els otomans els van donar la benvinguda a molts immigrants per al desenvolupament de les ciutats.

Obertura de rutes comercials

La relació entre l'Imperi Otomà i Europa Occidental va millorar gràcies a l'obertura de les rutes marítimes per part d'Europa Occidental. Després de l'tractat anglo-otomà, els otomans els van obrir els mercats als competidors francesos i anglesos.

El desenvolupament de centres comercials i rutes encoratjar a les ciutats a estendre l'àrea de terres conreades en l'imperi a l'igual que el comerç internacional. A l'veure els avantatges que va portar l'obertura, els otomans van analitzar la conveniència dels sistemes capitalistes i mercantils.

Lliure comerç otomà

En comparació amb el proteccionisme de la Xina, el Japó i Espanya, l'Imperi otomà va tenir una política comercial liberal oberta a les importacions estrangeres. Tot i això, el lliure comerç per part dels otomans va contribuir a la desindustrialització en l'Imperi.

L'Imperi toomano va reduir els aranzels a el 3% tant per a les importacions com per a les exportacions, des dels primers tractats signats en 1536.

organització política

Organització estatal de l'Imperi Otomà

Abans de les reformes dels segles XIX i XX, l'organització estatal de l'Imperi Otomà es va basar en l'administració militar i l'administració civil. El sultà va ser el governant suprem caracteritzat per un govern central.

L'administració civil es va basar en un sistema provincial en el qual les unitats administratives locals van tenir les seves pròpies característiques i va ser portada a terme per autoritats civils.

L'Harem Imperial

L'Harem Imperial va estar compost per les esposes dels sultans, serventes, parents o concubines de l'sultà, generalment dones. L'objectiu principal d'aquesta figura va ser assegurar el naixement dels hereus homes a el tron ​​otomà per a la continuació de la descendència directa.

L'Harem era considerat un dels poders polítics més importants de la cort otomana. La màxima autoritat en el Harem Imperial va ser la Valideu Sultan (Mare Sultana), la qual regia a les altres dones a la llar.

el divan

La política de l'estat otomà va tenir una sèrie d'assessors i ministres conegut com Divan. A el principi, va estar compost pels ancians de la tribu; però, la seva composició va ser modificada per incloure oficials militars, consellers religiosos i polítics.

Més tard, l'any 1320, la figura de "Gran Visir" va ser designat per assumir certes responsabilitats de sultà. El Divan va ser un consell els visirs es van reunir i van debatre la política de l'imperi. Si bé el sultà prenia en compte els consells de l'visir, no havia de obeir a divan.

estructura social

els Ulama

Els Ulama van ser destacats savis que van ser educats en institucions religioses. En l'Islam Sunita, els Ulamas van ser considerats intèrprets i transmissors de el coneixement religiós de la doctrina i les lleis islàmiques.

els geníssers

Els geníssers van ser unitats d'infanteria d'elit que van formar les tropes domèstiques dels sultans. Es diu que el primer cos es va formar sota el comandament de Murad I, entre 1362 i 1389.

Van estar formats per joves esclaus segrestats per les seves creences cristianes que es van convertir després voluntàriament a l'islam. La característica principal d'el grup va ser l'estricte ordre i la disciplina.

els millets

Els milletts van ser principalment grecs, armenis i jueus que van estar formats per una gran quantitat de minories ètniques i religioses. Tenien la seva pròpia autoritat i estaven separats de la resta de la població.

A cada localitat es van governar a si mateixos, es comunicaven mitjançant el seu propi idioma, van dirigir les seves pròpies escoles, institucions culturals i religioses i, a més, van pagar impostos molt més alts que la resta.

Així i tot, el govern imperial els va protegir i va impedir enfrontaments violents entre ells amb altres grups ètnics.

els Ayan

Els Ayan van ser una classe d'elit que va estar formada per comerciants rics, caps de guarniments de geníssers i líders d'importants gremis artesanals. A més va estar formada per aquells que van comprar el dret de recaptar impostos per al govern d'Istanbul.

Aquests notables locals van mantenir diferents graus de control administratiu sobre les franges de terra en l'Imperi otomà des del segle XVI fins a principis de segle XIX.

Decadència i caiguda

Declivi de l'Imperi Otomà

La dissolució de l'Imperi Otomà va començar amb la Segona Era Constitucional, amb la restauració de la constitució de 1876 i el sorgiment de Parlament otomà. La constitució esperançar als otomans en la modernització de les institucions de l'estat i mantenir-se ferm davant els poders externs.

Si bé les reformes militars van ajudar a reconstituir l'exèrcit modern otomà, l'Imperi havia perdut diversos territoris de el nord d'Àfrica i el Dodecanès en la guerra italo-turca a 1911. A més, havia perdut gairebé tots els seus territoris europeus en les guerres balcàniques entre 1912 i 1913.

A l'Imperi Otomà li va tocar enfrontar continus disturbis en els anys previs a la Primera Guerra Mundial, incloent el contraatac otomà de 1909; un intent per desmantellar la Segona Era Constitucional per part de l'sultà Abdul Hamid II i, a més, els dos cops d'estats de 1912 i 1913.

L'Imperi Otomà i la Primera Guerra Mundial

La participació de l'Imperi Otomà en la Primera Guerra Mundial va començar amb l'atac sorpresa dels otomans als ports russos. Després d'aquest atac, Rússia i els seus aliats (França i Gran Bretanya), li van declarar la guerra als otomans.

L'Imperi otomà, associat amb Alemanya i la nació d'Àustria-Hongria, va tenir diverses victòries importants en els primers anys de la guerra.

El 1915, els otomans van exterminar als grups d'armenis, el que va provocar la mort d'aproximadament 1,5 milions d'armenis. El genocidi armeni es va dur a terme paral·lelament a la Primera Guerra Mundial i a la fi de la mateixa. També, van massacrar a les minories gregues i assíries com a part d'una campanya de "neteja ètnica".

Per a aquest llavors, l'Imperi Otomà havia perdut gran part dels seus territoris en mans dels Aliats. Després de la revolta àrab de 1916 i la Guerra d'Independència Turca que va durar diversos anys, el sultanat va ser abolit i l'últim sultà, Mehmet VI, va abandonar el país. El califat va ser abolit el 1924.

Aportacions a la humanitat

Ciència

Taqi a el-Din, polímata otomà, va construir l'observatori d'Istanbul en 1577; a més, va calcular l'excentricitat de l'òrbita de el sol.

També va realitzar experiments amb l'energia de el vapor creant un gat de vapor: una màquina que gira el rostit de carn a través de turbines de vapor, sent un dels primers a utilitzar aquest tipus de màquines.

A principis de segle XIX, Muhammad Ali va començar a usar màquines de vapor per a la fabricació industrial, la ferreria, la fabricació tèxtil i per a la producció de paper. A més, es va considerar el petroli com a font principal d'energia per a les màquines de vapor.

A l'enginyer otomà, Hoca Ishak Efendi, se li atribueix la introducció de les idees i desenvolupaments científics occidentals actuals, a més de la invenció d'una terminologia científica turca i àrab.

D'altra banda, el rellotge que mesura el temps en minuts va ser creat per un rellotger otomà, Meshur Sheyh Dede, en 1702.

Medicina

Şerafeddin Sabuncuoğlu, cirurgià otomà, va ser l'autor del primer atles quirúrgic i l'última gran enciclopèdia mèdica de l'món islàmic. A més, va introduir innovacions pròpies en el món de la medicina.

sultans

Murad I

Murad I va ser un sultà otomà que va governar des de 1360 fins 1389. En el regnat de Murad, l'Imperi otomà va realitzar una de les primeres grans expansions (a Anatòlia i els Balcans). Gràcies a la seva administració, es va consolidar el domini otomà en aquestes àrees.

A més, va obligar a l'emperador bizantí, John Palaleologus, a convertir l'Imperi Bizantí en el seu vassall. Adrianápolis es va convertir en la seva capital, sota el nom d'Edirne.

Mehmed II

Mehmed II va ser un sultà otomà que va governar des de 1444-1446 i després de 1451 a 1481. Es va proposar com a objectiu conquerir Constantinoble i va aconseguir aïllar els bizantins quan asseguro la neutralitat de Venècia i Hongria.

A partir del seu regnat, l'Imperi otomà li va donar la benvinguda al que després va ser una expansió reeixida i unes de les més poderoses de l'món. Finalment va convertir a Constantinoble a la capital de l'Imperi Otomà.

Solimà el Magnífic

Solimà el Magnífic va ser un sultà otomà que va governar des de 1520 a 1566. Va emprendre audaços campanyes militars, va aconseguir portar a l'imperi a la seva màxima extensió territorial i supervisar el desenvolupament dels èxits més característics de la civilització otomana en els camps de el dret, l'art, la literatura i l'arquitectura.

referències

1. Ottoman Empire, Wikipedia in English, (nd). Pres de Wikipedia.org
2. Ottoman Empire, Malcolm Edward Yapp & Stanford Jay Shaw for Encyclopedia Britannica, (nd). Pres de britannica.com
3. Murad I - Ottoman, The Ottomans lloc web, (nd). Pres de theottomans.org
4. Ottoman Empire (1301 - 1922), Portal de BBC - Religions, (nd). Pres de bbc.co.uk
5. Ottoman Empire, History lloc web, (nd). Pres de history.com
6. The story of the Turkish Language from the Ottoman Empire until today, Business with Turkey, (nd). Pres de business-with-turkey.com
7. Islam in the Ottoman Empire, Wikipedia in English, (nd). Pres de wikipedia.org
8. Christianity in the Ottoman Empire, Wikipedia in English, (nd). Pres de wikipedia.org