- Característiques de la funció estètica de l'llenguatge
- Èmfasi en el valor expressiu
- Preferència de la forma sobre el contingut
- Subjecte a normes culturals
- Presència en tots els contextos lingüístics
- exemples
- A un jove atleta mort
- referències
La funció estètica de l'llenguatge és la propietat que té aquest d'atreure l'atenció cap a si mateix, amb la qual cosa adquireix un valor autònom. En aquest sentit, la paraula és simultàniament significat i expressió. És a dir, té una significació objectiva que és externa a ella i, a el mateix temps, té un significat subjectiu, que supera l'objectiu.
Per tant, la paraula pot dir una cosa i simultàniament mostrar una altra completament diferent. Aquesta funció estètica de l'llenguatge és àmpliament estudiada per una branca de la filosofia: l'estètica.
El terme es deriva de l'antic terme grec aistesis, que significa sensació o percepció, coneixement adquirit a través de l'experiència sensorial.
D'altra banda, aquest ús particular de el llenguatge és molt més evident en el camp de la literatura. En la poesia, per exemple, s'utilitzen de manera intensiva estructures verbals literàries per transmetre una multiplicitat de significats. Entre ells, es poden esmentar color, so, emocions i imatges de el món material i concret.
Per complir amb aquesta funció de el llenguatge, s'empren una sèrie de recursos. Alguns d'ells són els símils, assonàncies, dissonàncies, fantasia, jocs de paraules i metàfores.
Aquests no són d'ús exclusiu de la literatura. El ventall de possibilitats on es desenvolupa aquesta funció estètica de l'llenguatge inclou pel·lícules, programes de televisió i el llenguatge quotidià.
Característiques de la funció estètica de l'llenguatge
Èmfasi en el valor expressiu
El llenguatge té diverses funcions. Aquest pot ser usat per convèncer (funció apel·lativa), comunicar informació de l'món concret (funció referencial), fer referència a aspectes propis de l'llenguatge (funció metalingüística), entre d'altres.
En el cas de la funció estètica de l'llenguatge, aquesta dóna prioritat a la valor expressiu de l'llenguatge. És a dir, remet a la seva capacitat d'expressar sentiments o afectes que desperten un objecte, una idea o un ésser.
Això vol dir que no deixa de banda el valor significatiu de l'llenguatge (la seva capacitat per fer referència a el món exterior).
Preferència de la forma sobre el contingut
Quan es llegeix una novel·la o un poema, s'està experimentant la funció estètica de l'llenguatge. En tots aquests tipus d'expressions, el propòsit perseguit és donar plaer estètic.
Això s'aconsegueix a través de les paraules mateixes i d'un arranjament conscient i deliberat que té un efecte agradable o enriquidor.
Per aquesta raó, aquest propòsit estètic dóna preponderància a la forma, més que a l'contingut. D'aquesta manera, és comú, especialment en contextos literaris, que s'utilitzi el llenguatge figuratiu, poètic o lúdic.
Com ja es va esmentar, entre els recursos usats per a aquest propòsit hi ha els símils, metàfores, ironia, simbolisme i analogies.
D'altra banda, a l'usar les paraules amb propòsits artístics, és freqüent que es seleccionin certes paraules i es redunden en elles per assegurar que s'aconsegueixi l'efecte desitjat.
Subjecte a normes culturals
La funció estètica de l'llenguatge està relacionada amb l'ús particular de certes estructures lingüístiques. No obstant això, les normes culturals són les que determinen en última instància el predomini d'aquesta funció.
En general, el llenguatge es troba en una relació d'interdependència amb la cultura de la societat. Aquest reflecteix les creences, costums, valors i activitats d'un grup particular en un moment determinat. No és d'estranyar que la seva funció estètica estigui subjecta tot aquest rerefons cultural.
Presència en tots els contextos lingüístics
Tot i que aquesta valoració de la funció estètica de l'llenguatge s'evidencia de manera més manifesta en la literatura, també es troba en la llengua col·loquial. En aquesta última es percep en forma de metàfores, jocs de paraules i altres recursos expressius de la parla quotidiana.
exemples
La funció estètica de l'llenguatge es pot apreciar amb major contundència en la poesia. De fet, funció poètica i estètica s'usen normalment com a sinònims.
L'objectiu de l'llenguatge poètic és transmetre un significat, sentiment o imatge profund a l'audiència. Per crear aquest efecte, inclou a propòsit imatges i llenguatge figurat.
D'aquesta manera, per tal d'il·lustrar aquesta funció, a continuació es presenten dos poemes. Cal notar com els autors, a través d'una selecció particular de paraules i de la forma de combinar-les, aconsegueixen realçar la bellesa de l'propi llenguatge alhora que descriuen estats d'ànims propis.
A un jove atleta mort
(AE Housman, traducció de Juan Bonilla)
"El dia que vas guanyar la carrera al teu poble
tots et vam passejar per la plaça.
Homes i nens van corejar el teu nom
ja espatlles et portem a casa teva.
Avui tots els atletes recorrem el camí
ja espatlles et portem a casa teva.
Al llindar et dipositarem,
ciutadà de la ciutat més assossegada.
Noi astut, vas marxar aviat
allà on la glòria no té importància.
Sabies que el llorer que creix ràpid
molt abans que la rosa marcia.
Tancats i als teus ulls per la Nit
no podràs veure a qui tu rècord bata. "
les ovelles
Andrés Bello
"¿Allibera'ns de la fera tirania
dels humans, Jove omnipotent
¡Una ovella deia, lliurant la llana a les tisores?
que en la nostra pobra gent
fa el pastor més mal
a la setmana, que al mes o l'any
l'arpa dels tigres ens fes.
Veniu, pare comú dels vivents, els estius ardents;
vingui l'hivern fred, i doneu-nos per alberg bosc ombrívol, deixant-nos viure independents, on mai sentim la zampoña
avorrida, que ens dóna la ronya, ni vegem armat
de l'maleït bastó
a l'home destructor que ens maltracta, i ens esquila, i cent a cent mata.
Deixa anar la llebre pace
del que agrada, i va on li plau, sense zagal, sense cleda i sense esquella;
i les tristes ovelles 'dur cas!
si hem de fer un pas, hem de demanar llicència a l'gos.
Vesteix i abriga a l'home la nostra llana;
el moltó és el seu vianda quotidiana;
i quan irat envies a la terra, pels seus delictes, fam, pesta o guerra, ¿Qui ha vist que corri sang humana?
en els teus altars? No: l'ovella sola
per aplacar la teva còlera s'immola… "
referències
- Dufrenne, M. (1973). The Phenomenology of Aesthetic Experience. Evanston: Northwestern University Press.
- Doane University. (S / f). Benefits of an Aesthetic Education. Pres de doane.edu.
- Hoogland, C. (2004). An Aesthetics of Language. Pres de citeseerx.ist.psu.edu.
- Austin Community College District. (S / f). Literary purpose. Pres de austincc.edu.
- Llovet, J. (2005). Teoria literària i literatura comparada. Barcelona: Ariel.
- Lleó Mejía, AB (2002). Estratègies per al Desenvolupament de la Comunicació Professional. Mèxic DF: Editorial Limusa.