FRAY LUIS DE LLEÓ: BIOGRAFIA, ESTIL LITERARI I OBRES - LITERATURA - 2026

Fra Luis de León (1527-1591) va ser un reconegut humanista, poeta i religiós de la segona etapa de l'Renaixement espanyol (segle XVI). Va pertànyer a una de les dues escoles poètiques de l'època: La Salamanca, caracteritzada per la naturalitat i senzillesa en l'estil.

De León també va destacar pels seus estudis religiosos. Va ser un home dedicat a l'estudi de la Bíblia ia convidar els altres a portar una vida allunyada dels plaers terrenals. Com a escriptor de literatura ascètica, o casta, es va encarregar de deixar clar el que s'havia de fer per portar una vida espiritual plena de pau i bones accions.

Fra Luis de León. Font: By Any pé dóna Imaxe figuren us dades do su autor., Via Wikimedia Commons

Va estar influenciat, com molts dels seus col·legues, pels clàssics llatins. Les característiques particulars de la seva escriptura ho van fer formar part de la solidesa que va tenir la prosa en llenguatge castellà durant l'època de el Segle d'Or de la llavors Europa de el moviment renaixentista.

Biografia

Fra Luís de León va néixer a la localitat de Belmonte, Espanya, l'any 1527. Va ser fill un advocat de la Cort anomenat Lope de Lleó, i el nom de la seva mare era Inés de Varela.

Se sap que va tenir quatre germans, i que ell era el més gran. Valladolid i Madrid van ser les primeres ciutats que van obrir les portes als seus estudis.

Aprenentatges i estudis de Fra Lluís

Si bé els seus primers anys d'ensenyament es van repartir entre Madrid i Valladolid, als 14 anys d'edat es va traslladar a Salamanca. Estant allí va ingressar a la famosa institució religiosa catòlica coneguda com Ordre dels Agustins. La seva estada al monestir va ser d'aproximadament dos anys.

A l'sortir de l'convent, als 17 anys d'edat, va començar el seu creixement acadèmic, a causa que volia formar part de les grans universitats transmetent els seus coneixements als altres. Es va especialitzar en filosofia sota la tutela de Juan de Guevara, Fra de l'ordre de a la qual va pertànyer de Lleó.

La teologia també va ser part de la seva formació, i va prendre l'ensenyament de l'bisbe i frare dominic: Melchor Cano. El més alt nivell d'aprenentatge el va obtenir de l'aleshores màxim professor de la Bíblia, el fra Cipriano de la Huerga. Va comptar també amb l'educació del seu oncle Francisco de Lleó, expert en lleis a la Universitat De Salamanca.

Es va rebre com a llicenciat i mestre en Teologia de la Universitat de Salamanca l'any 1560. A partir d'aquest moment va començar el seu esforç per convertir-se en catedràtic, que era el més alt nivell que un educador o professor podia assolir. Va aconseguir obtenir l'assignatura de Bíblia.

Un any després va obtenir la càtedra de Sant Tomàs, en la qual va romandre per gairebé 10 anys. Els triomfs i victòries de Fra Luís van despertar l'enveja dels frares dominics, els quals formaven part de la llavors famosa Inquisició, i van prendre represàlies contra ell, fins arribar a denunciar-ho i aconseguir ficar-lo pres.

Temps a la presó

Després de les accions de la Inquisició el Fra Luis va haver de romandre un temps a la presó. La causa del seu empresonament va ser traduir el llibre Càntic dels Càntics de la Bíblia sense permís i en un llenguatge vulgar.

Davant l'anteriorment descrit, un grup de escolàstics es van molestar amb el Fra Luis de León per la seva posició davant la Bíblia, i van influir també en la seva empresonament. Durant el seu temps a la presó va aprofitar a escriure alguns textos. Van ser 4 anys els que va estar pres, des 1572-1576.

Entre els textos que va escriure estant a la presó, estaven Dels Noms de Crist i Cançó a La nostra Senyora, aquesta última d'estil poètic. Encara a la presó li va ser concedit el reconeixement de professor de filosofia moral, i va ser titular de la matèria Sagrada Escriptura.

En aquests moments durs de la seva vida, es va queixar i va criticar la forma d'actuar de el sistema. Amb arguments sòlids denunciar el lent que actuava el procés judicial, així com la mala intenció dels que el van acusar. Es diu que a les parets de calabós va deixar escrit: "Aquí l'enveja i la mentida em van tenir tancat".

Després de sortir de la presó va tornar a la vida acadèmica. Va reprendre les classes que dictava, a més d'estrenar-se com a professor de Teologia. A partir d'aquest moment va aconseguir el seu més anhelat somni, consolidant la seva carrera docent després de la seva experiència en les diferents càtedres que estaven al seu càrrec.

Petits passos per fer història

A poc a poc Fra Luis va anar obrint els camins per treure les seves obres a la llum. El seu contacte permanent amb els llibres escrits pels grans autors clàssics li va permetre exposar els seus escrits amb un estil diferent, que el va fer destacar entre els seus contemporanis.

Per a la data en què va sortir de la presó no havia fet cap publicació dels seus textos. No obstant això, algunes de les traduccions que va fer de Horaci van ser publicades l'any 1574 pel conegut Brocense, pseudònim de l'catedràtic Francisco Sánchez de les Brozas.

No hi ha un ordre cronològic dels escrits de Fra Lluís, però els historiadors calculen que va començar a escriure poesia en els seus anys de joventut. Això es va deduir a causa d'alguns apunts que van trobar i feien referència a aquesta etapa de la seva vida. Se sap també que els seus millors treballs van ser posteriors a la seva estada a la presó.

Començament de la seva fama

Els seus comentaris en llatí als llibres bíblics el Càntic dels Càntics i a el Salm 26, van sortir per primera vegada a el públic en l'any 1580, a la ciutat de Salamanca. Amb aquest treball va començar el seu transitar pel reconeixement i la fama que arribaria a la seva vida per quedar-se.

Universitat de Salamanca: Fra Luis de León. Font: By Victòria Rachitzky (originally posted to Flickr es Salamanca), via Wikimedia Commons

Dels Noms de Crist es va sumar a la creixent llista. Ho va escriure en espanyol i amb el va buscar posicionar-se en aquesta llengua. En aquesta mateixa època va reprendre el treball que venia fent a el llibre de Job, i que li va prendre pràcticament tota la seva vida, fins a l'arribada, dos mesos abans, de la seva mort.

A la dècada dels vuitanta, en ple segle XVI, va realitzar els seus més grans treballs a nivell universitari. La docència, sobretot de la càtedra Bíblia, i els treballs com a reformador de la gramàtica i el calendari, el van mantenir ocupat per aquests dies.

A poc a poc es va anar separant de la docència, i noves experiències van arribar a la seva vida. Les noves persones que es van sumar al seu entorn li van mostrar camins espirituals que el van fer ser millor persona, com va ser el cas de la Mare Anna de Jesús, de la congregació les Carmelites Descalces.

La Mare Anna, com a fidel successora de la Mare Teresa de Jesús, li va demanar a Fra Luis que preparés per a la seva edició la documentació de la monja, treball que va realitzar amb especial interès i el va culminar l'any 1588, sota la direcció de Guillermo Foquel.

Fra Luis va defensar constantment el dret de l'home a tenir llibertat, això li va portar com a conseqüència la prohibició d'ensenyar les idees que sostenia. Va formar part dels pensaments desenvolupats per diferents professors de l'Escola de Salamanca.

El final dels seus dies

Per a l'any 1591 la vida de Fra Luis de León va començar a decaure per problemes de salut. Va passar molt de temps allunyat de les tasques universitàries perquè va viatjar freqüentment a Madrid per fer-se anàlisis mèdiques. Es va especular que el seu precari estat de salut es devia a un tumor.

Amb prou feines va acabar els apunts a el ja esmentat Llibre de Job, i encara que es va reincorporar a la universitat, els constants pèrdues de salut el van obligar a allunyar novament. El van triar representant de l'Ordre de Sant Agustí, però tampoc va poder exercir-perquè li va arribar la mort.

Fra Luis de León va morir el 23 d'agost de 1591, a Madrigal de les Altes Torres, entre les parets de l'convent de Sant Agustí. Van portar el seu cos a la ciutat de Salamanca. A l'sepeli van assistir estudiants i professors de la universitat, així com representants de l'convent de Sant Pere de l'ordre on es va formar.

estil literari

L'estil literari de Fra Luis de León va estar emmarcat dins de la naturalitat i elegància. La proporció en les frases les va definir en la mesura del harmònic i el dolç. Potser el fet d'haver llegit a Horaci va fer que molts dels seus escrits tinguessin una profunditat en les oracions.

Alguns estudiosos de les obres d'aquest personatge coincideixen que va fer un ús estricte del que es coneixia com lira, que era una forma d'escriure versos tant en el Renaixement italià com en l'espanyol. Destaquen a més les variacions que aplicava entre l'estructura mètrica dels versos i la sintàctica de les paraules.

Es pot afirmar també que, per la seva passió per l'art d'escriure, va usar amb molta vehemència frases admiratives. La majoria dels seus treballs els va escriure utilitzant la segona persona dels pronoms, donant la impressió de convidar el lector a posar en pràctica els seus discursos.

D'altra banda, moltes de les seves obres, majorment escrites en llatí, tenen un caràcter moral. Aquestes van estar gairebé sempre orientades a l'educació ia la vida espiritual, ja que era un expert coneixedor de la paraula de Déu.

Es va caracteritzar també l'estil literari de Fra Luis per la freqüència amb que va utilitzar la descripció com una manera de que es visqués el que estava narrant. Sempre va estar orientat a l'època en què vivia, tot i que va fer algunes referències a l'passat.

Finalment Fra Luis de León va ser original en la forma de plasmar les seves idees i pensaments. L'amor i la passió per l'escriptura, especialment per la poesia, ho van fer destacar i sobresortir. En l'actualitat la seva forma minuciosa, expressiva i detallada a l'escriure segueix sent punt de referència.

Temes en la seva obra

Són tres els temes principals que aborda en els seus poemes: com ja s'ha dit la Bíblia és la principal, sense deixar de banda l'humanisme de l'era renaixentista i el classicisme. Tant en la prosa com en el vers la seva principal referència va ser Horaci.

Per escriure la seva poesia es passejava pels elements de la natura, com ara el mar i el vent, perquè sabia que li donaven a el vers un caràcter connotatiu o en sentit figurat, que li permetia enriquir expressivament el treball.

La font de la seva obra

Les obres de Fra Luis van estar caracteritzades pel seu marcat estil, a més es encausaron al seu màxim coneixement de la Bíblia ia la seva constant invitació a portar una millor vida des del pla espiritual.

Així com va escriure en prosa, ho va fer en versos. Per això va decidir escriure temes de la seva vida personal, a més dels relacionats amb el patriòtic i la moral. La poesia va ser una de les seves passions, i la va definir de la següent manera: "Una comunicació de l'alè celestial i diví".

Fra Luis anhelar sempre viure una vida tranquil·la. És per això que es va inspirar en la pau, la serenitat i la solitud per escriure poesia, aspecte que va deixar clar amb un vers (Vida Retirada):

"Viure vull amb mi

gaudir vull de el bé que dec a el cel, tot sol, sense testimoni, lliure d'amor, de zel, d'odi, d'esperances, de recel "

S'interpreta de l'anterior que les riqueses de el cel i l'amor i la bondat de Déu era el que ell volia experimentar. A més, va reconèixer que estant en soledat podia estar més a prop de el Creador, ja que era un temps per a l'acolliment i la meditació, que el portaven a reflexionar ia viure allunyat de les passions desordenades de la terra.

No va poder veure la seva obra publicada

No va veure, mentre va viure, la seva obra poètica publicada. Van haver de passar quatre dècades després de la seva mort, perquè en l'any 1631, la seva primera obra sortís a la llum a través de la feina d'edició de Quevedo. En aquest camp la seva obra més famosa és "Vida Retirada" classificada dins de el gènere Odes o composició cantada.

L'oda esmentada anteriorment és una expressió de desig a viure aïllat, i gaudir de la pau i la contemplació que dóna una vida allunyada dels pecats terrenals, i per suposat una relació estreta amb Déu, a través de les sagrades escriptures i la pregària.

obres

Les seves obres van estar orientades cap a la prosa i els versos. A més va ser un gran comentarista de la Bíblia, causa dels seus estudis en Teologia, ja que dominava a la perfecció el grec i l'hebreu, el que va fer també que pogués llegir amb facilitat els escrits originals d'aquest manual cristià.

Escultura de Fra Luis de León. Font: By No machine-readable Autor provided. Dominican ~ commonswiki assumed (based on copyright claims)., Via Wikimedia Commons

A continuació, es descriuen algunes de les seves principals obres:

Càntic dels càntics

Més que un llibre, és una traducció d'aquest llibre que compon la Bíblia. Va ser escrit en prosa. Aquest treball que va realitzar en l'any 1561, i que el va portar a la presó, es creu que va ser una petició que li va fer la seva cosina Elisabet Osorio, qui era monja.

La traducció es va donar de l'idioma hebreu a l'castellà. Fra Luis va orientar aquest treball més enllà d'una conversa entre Crist i l'església, la qual va enfocar cap a una definició molt personal, cap al que creia que era l'amor entre els éssers humans. Aquest atreviment, per així dir-, li va costar la llibertat.

Els estudiosos asseveren que aquest text no el va escriure perquè fos difós. Anecdòticament un estudiant ho va aconseguir i per això es va donar a conèixer. Després de sortir de presó, FrayLuis va realitzar una ampliació d'aquest treball, agregant-li punts de vistes des de l'exacte, l'espiritual i el simbòlic.

A continuació, un fragment del que va ser la traducció d'aquest llibre, on Fra Luis va fer referència al fet que l'amor és una màxima expressió de l'amor de Déu, i que el dóna a l'humà com una espècie de do:

"Cap cosa és més pròpia a Déu que l'amor, ni a l'amor hi ha cosa més natural de posar a qui estima en les condicions de què és estimat… És cert que Déu ens estima i cada un que no estigui molt cec ho pot conèixer en sí pels assenyalats beneficis que de la seva mà rep contínuament… ".

La perfecta casada

Fra Luis sempre es va inspirar en la Bíblia per escriure. En aquest cas es va inspirar en el llibre dels Proverbis, per dedicar-li unes paraules a la seva neboda Maria Varela Osorio en vigílies del seu casament. Va recollir les pautes que ha de seguir una dona casada per tenir un matrimoni reeixit dins dels estatuts de Déu.

fragment:

"Ja que Déu no va dotar a les dones ni de l'enginy que demanen els negocis majors ni de les forces a què són menester per a la guerra i el camp, mídanse amb el que són i conténtense amb el que és de la seva sort, i entenguin en casa i caminin en ella, ja que les va fer Déu per a la casa i els fills "

Amb l'anteriorment exposat les dones d'aquest segle no van estar d'acord, però, per a l'època era el que s'esperava d'una dona que anés a convertir-se en esposa. De La Perfecta Casada es desprèn, a més, el següent:

"… Ha de saber també la dona regir la seva casa i la seva família. Convé saber cosir, cuinar i fregar… I no pensi que les va criar Déu i les va donar a l'home sol perquè li guardin, sinó també perquè la consolin i alegrin. Perquè en ella el marit cansat i enfadat trobi descans i els fills amor i la família pietat ".

Dels noms de Crist

És una altra de les seves obres escrita en prosa. Es basa en una anàlisi i interpretació de la Bíblia; es desenvolupa enmig d'una conversa entre tres personatges, els quals són: Marcelo, Julià i Sabino. Els tres són religiosos dels Agustins, i el diàleg està orientat a debatre els noms que se li donen a Déu a la Santa Bíblia.

L'exposició de el Llibre de Job

És un text escrit en prosa, i es tracta de la traducció d'aquest llibre bíblic de l'hebreu a l'castellà. En aquest treball Fra Luis va tenir especial cura per deixar clar totes les idees tal qual com en la versió original.

Fra Luis de León va realitzar a més una interpretació de el llibre de Job, i li va addicionar en vers un comentari. Potser amb aquest treball l'autor es va identificar amb el personatge després de les circumstàncies difícils que va haver de viure durant els seus quatre anys a la presó.

En la introducció de l'Exposició de el Llibre de Job va fer una especial dedicatòria a qui es va convertir en la seva amiga, germana i guia espiritual, la ja esmentada: Ana de Jesús, pertanyent a les Carmelites Descalces.

poemes

A continuació s'esmenten alguns dels poemes escrits per Fra Luis de León, que van fer i segueixen fent història per les seves qualitats mètriques, estil literari i els temes que es desenvolupen en cada un d'ells:

Amor gairebé d'un vol

És un sonet que expressa el desig de l'amor celestial, és a dir: de la necessitat que hi ha d'unificar l'amor de Déu amb la divinitat. Aquest és potser el propi sentiment de l'autor en relació amb el màxim Creador, i el bé que li fa estar a prop seu. A continuació una mostra de l'poema:

"Amor gairebé d'un vol m'ha encimbellat

On no va arribar ni el pensament;

Més tota aquesta grandesa d'content

Em torba, i entristeix aquesta cura… ".

De el món i la seva vanitat

És un poema on el poeta manifesta la seva disconformitat i desacord davant d'algunes situacions que ocorren al seu voltant. Expressa que es viu en un món ple de maldat, enveja i hipocresia, on les persona no actuen amb coherència respecte al que diuen.

fragment:

"Escoltin meu lament

els que qual jo, tinguessin justes queixes, que bé podrà seu accent

abrasar les orelles, rugar el front i enarcar les celles… ".

altres

Agora amb l'Aurora, Cançó a la Mort de l'Mateix, Oda de la Vida de el Cel i Allargo malalt el Pas, també formen part del seu repertori. La llista és molt més llarga. Passió, dedicació, elegància i reflexió va ser la càrrega màxima de l'obra poètica de Fra Luís de León.

Actualment aquest personatge de la història segueix estant vigent causa de la seva tasca com a poeta, teòleg, filòsof i humanista. El seu pensament segueix sent aplicat per alguns corrents, i els seus escrits segueixen sent estudiats a causa de l'empremta indeleble que van deixar.

referències

1. Luís de León. (2018). (Espanya): Wikipedia. Recuperat de: wikipedia.org
2. Fra Luís de León. (1997-2017). (N / a): Racó Català. Recuperat de: com
3. Fra Luís de León. (2004-2018). (N / a): Biografies i Vides. Recuperat de: biografiasyvidas.com
4. Fra Luís de León. (2017). (N / a): Literatura Segle XXI. Recuperat de: literaturasigloxvig2.blogspot.com
5. Fra Luís de León. (Sf). (N / a): Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Recuperat de: cervantesvirtual.com