- Biografia
- Entre el convent i la noblesa
- Amics i acusadors
- Escriptura i entrebancs
- Vida a Portugal
- mort
- obres
- Llibre de la Meditació i de l'Oració
- Guia de Pecadores
- Introducció a l'Símbol de la Fe
- Memorial de la Vida Cristiana
- altres obres
- referències
Fra Luis de Granada (1504-1588) va ser un escriptor d'origen espanyol que va pertànyer a l'Ordre dels Dominics, una organització de l'Església catòlica. Amb el seu treball es va consolidar durant l'època de el Segle d'Or espanyol, que es va donar des de 1492 fins a l'any 1681, amb la mort de Pedro Calderón de la Barca.
La totalitat de les seves obres van estar orientades cap a la fe, l'espiritualitat, la meditació i la pregària, des dels punts de vista filosòfics i psicològics. Està considerat com un dels millors escriptors en prosa de la seva època; tasca que va realitzar en llatí, portuguès i castellà.
Fra Luis de Granada. Font: By Herman Panneels, via Wikimedia Commons
La forma com s'expressava en cadascun dels seus sermons li va valer que fos pres com a exemple fins al segle XVIII. És considerat un dels més grans oradors de tots els temps. A més de la seva reconeguda tasca com a escriptor, també va ser conegut per ser el confident de la monarquia.
Biografia
Luís de Sarria, posteriorment conegut com Fra Luís de Granada, va néixer a la ciutat per la que porta el seu nom, a Espanya, l'any 1504. El seu origen va ser pobre i era fill de gallecs. El seu pare va ser un forner i la seva mare bugadera. A molt curta edat va quedar orfe de pare.
Entre el convent i la noblesa
Després que morissin els seus pares, va entrar a l'convent de Santa Creu de Granada dels Dominics, on es va exercir com a escolà. En aquest temps va ser apadrinat pels Comtes de Tendilla, específicament per Íñigo López de Mendoza, qui es va sorprendre de la forma com deia els sermons de l'església.
Gran part de la seva vida la va passar a l'Alhambra, lloc de residència de l'duc. Allà a més de ser el patge el futur diplomàtic Diego Hurtado de Mendoza, va començar a formar-se en els estudis, i va iniciar amb les humanitats. A l'complir 19 anys va enviar la sol·licitud per entrar a el convent de l'Ordre dels Dominics de Santa Creu la Real.
Va sortir de l'convent l'any 1525, a partir d'aquest llavors es va fer cridar com se li ha conegut al llarg de la història: Fra Luís de Granada. Tot i que va sortir coneixent sobre teologia, va desenvolupar més a profunditat els seus coneixements a les escoles Santa Creu i Sant Gregori.
Amics i acusadors
Mentre va estar en els convents de Valladolid va fer amistat amb l'arquebisbe i teòleg Bartolomé Carranza de Miranda, qui va ser víctima de la Inquisició espanyola, institució fundada pels Reis Catòlics en 1478, amb l'objectiu de mantenir la tradició de les normes de l'Església catòlica.
El procés que va viure Carranza per part de la Inquisició, va donar inici al que històricament es coneix com la Contrareforma, que va ser la contestació a la reforma de Luter dins el catolicisme. Fra Luis es va nodrir en coneixements de l'arquebisbe, i va aprofundir en els conceptes d'Erasme de Rotterdam.
En aquesta mateixa època també va conèixer a qui va ser opositor a les seves idees i pensaments, el teòleg i bisbe Fra Miguel Cano, màxim representant de la Inquisició. A Còrdova va néixer la seva eterna amistat amb el prevere, i avui sant patró de el clergat espanyol, Juan d'Àvila.
Escriptura i entrebancs
Durant la dècada dels trenta, mentre va estar a Còrdova, en el convent de Escalaceli, va començar a escriure. Va néixer llavors el Llibre de l'Oració i la Meditació, que li va causar ser perseguit per la Inquisició, més específicament pel poderós polític espanyol Fernando de Valdés i Sales.
Valdés no va actuar sol, ho va fer aixecat pel Cano. El fet que Fra Luis estigués segur que Déu podia donar a tots el do de ser sants, i poder ser com ell, li causava a Miguel de Cano molta pertorbació. No permetia que Fra Luís li deixés saber a poble que podia ser pur i perfecte, i menys el deixava ensenyar en castellà.
Un dels més grans laments de Fra Luis de Granada era el fet d'haver defensat a capa i espasa la falsedat d'una monja de l'Ordre dels Dominics. La religiosa sostenia l'aparició en el seu cos d'unes nafres, com un do de Déu per fer miracles i curar.
Vida a Portugal
En 1551 es va traslladar a Portugal, específicament a la ciutat de Lisboa, en resposta a la invitació que li fes l'arquebisbe d'aquesta entitat. El motiu de el viatge va ser que, per mitjà del seu talent per al discurs, Luís de Granada defensés la constitució de la Companyia de Jesús, d'on es desprenen els Jesuïtes.
Estant a Portugal es va exercir com el principal confessor dels reis Enrique i Catalina. Va rebre i va rebutjar la proposta de convertir-se en bisbe de la seva congregació a Évora.
D'aquí en endavant va passar els últims anys de la seva vida entre Lisboa i Évora, predicant i ensenyant sobre els seus pensaments i idees.
mort
Monument a Fra Luis de Granada. Font: By José Luis Filpo Cabana, from Wikimedia Commons
Els últims anys de vida de Fra Luis de Granada els va viure malalt i cec. La mort el va acompanyar a Lisboa el 31 de desembre de 1588. Grans personalitats i el poble es van fer presents en el seu funeral. El papa Gregori XIII, qui l'admirava profundament, es va encarregar d'exaltar les seves virtuts i saviesa.
obres
Com es va fer referència a el principi, Fra Luis de Granada va ser reconegut per la seva capacitat per escriure, tasca que va realitzar en llatí, portuguès i castellà. Les seves obres van estar gairebé sempre dirigides a temes religiosos i eclesiàstics. Molts dels seus textos van ser causa de persecució.
Llibre de la Meditació i de l'Oració
Fra Luis ho va escriure l'any 1554, va tenir un gran auge a Espanya. El text és una invitació a la vida espiritual, ia conversar constantment amb Déu a través de l'oració.
En el manuscrit va fer referència als resultats positius que la meditació i l'oració tenien en la vida dels qui les aplicaven.
El llibre contempla una mena de passos per entrar en contacte amb Déu. Es refereix, per exemple, a com donar gràcies a l'Creador, als passos previs per pregar, com començar a meditar, a les peticions, als oferiments que es fan a l'Pare, entre d'altres punts que ell considerava importants per assolir la seva proposta de l' home sant i perfecte.
Guia de Pecadores
El va escriure durant els seus anys a Lisboa, en 1556. En aquest treball va deixar plasmada la seva simpatia per les idees d'Erasme de Rotterdam, també conegudes com erasmistes.
Va deixar en clar la importància d'una societat plena de virtuts, i imparteix algunes pautes de com ha de ser l'actuació dels representants de l'església.
L'obra, que també va ser dirigida als no creients, va advertir sobre els perills d'una vida terrenal fora del diví. A més, va exposar els camins per viure una vida guiada per Déu.
El llibre es divideix en dues parts: la primera té a veure amb els deures per a una bona vida i els seus resultats; la segona, amb el gaudi dels fruits de l'esperit en la vida terrenal.
Introducció a l'Símbol de la Fe
El va escriure entre els anys 1582 i 1585. Es considera el treball a què més esforç li va posar pel temps de desenvolupament, i pel contingut. Va ser una extensa i àmplia defensa a la contemplació de la naturalesa i el que es desprèn d'aquesta tasca. L'escrit consta de cinc parts.
A la primera part, amb passió i admiració, va descriure la seva percepció i apreciació de la creació, ho va fer de forma detallada. Les altres extensions de el llibre es refereixen a la fe cristiana, i els aspectes que tanca l'acte de la redempció, des del punt de vista espiritual.
Memorial de la Vida Cristiana
En aquest llibre Fra Luis va descriure els passos que ha de seguir un cristià des que inicia el seu camí per la vida espiritual. Va ser escrit en l'any 1565. Aquest tractat va ser ampliat per ell mateix, agregant-li: Tractat de l'Amor de Déu i La Vida de Crist o Meditacions.
L'argument de l'escrit es va basar en les accions que acosten l'amor de el Creador, així com també en els aspectes que poden allunyar les persones de la seva gràcia i misericòrdia. L'autor va fer especial esment a la bondat i la caritat de Déu, i, en conseqüència, els seus beneficis.
altres obres
Les anteriors són alguns dels escrits o obres més rellevants de Fra Luis de Granada. No obstant això, també són dignes d'esmentar les següents: Manual d'Diverses Oracions i Espirituals Exercicis, i Suma Cayetana, que van ser escrites en l'any 1557.
Destaquen, a més: Tractat de l'Oració, de 1559, i Antologia i Compendi de la Vida Cristiana, que va ser impresa en l'any 1559. És important assenyalar que molts dels treballs de Fra Lluís no es van poder publicar a temps a causa de l'arremesa de la Inquisició.
Després de cinc segles aproximadament, la quasi totalitat dels escrits de Fra Luis de Granada han passat per diversos processos d'edició. D'aquestes, l'edició més destacada la va realitzar el pare Just Cuervo, el 1906, i es va tractar d'una extensa crítica de catorze volums.
referències
- Luís de Granada. (2018). (Espanya): Wikipedia. Recuperat de: wikipedia.org
- Fra Luís de Granada. (2004-2018). (N / a): Biografies i Vides: L'Enciclopèdia Biogràfica en Línia. Recuperat de: biografiasyvidas.com
- De Granada, Fra Luís. (S. f.). (N / a): Escriptors. Recuperat de: escritores.org
- Moreno, Ramírez, De la Oliva i Moreno. (S. f.): Fra Luís de Granada. (N / a): Busca Biografies. Recuperat de: buscabiografias.com
- Fra Luís de Granada. (S. f.). (N / a): La Web de les Biografies. Recuperat de: mcnbiografias.com