FERNANDO D'VERMELLES: BIOGRAFIA, OBRES - LITERATURA - 2025

Fernando de Rojas (1470-1541) va ser un escriptor d'origen espanyol, l'única obra coneguda és La Celestina, famós treball literari gestat en la transició de l'edat mitjana a el Renaixement. No hi ha moltes dades precises sobre la seva vida, però els historiadors s'han esforçat per donar a conèixer als interessats alguns aspectes de la seva existència.

Encara que La Celestina presenta aspectes dialogats, en molts casos no se li reconeix a Fernando de Rojas com un dramaturg en essència, a causa de que la seva obra no té diversos i importants elements d'índole dramàtic.

Retrat de Fernando de Rojas. Font: See page for author, via Wikimedia Commons

La fama universal de Rojas ve donada pel període de temps en el qual la seva principal obra es va donar, entre l'Edat Mitjana i el Renaixement. Aquest aspecte va fer que la narrativa i descripció d'ambients i personatges fora sagaçment diferent al que es coneixia en aquest llavors.

D'altra banda, se sap que Fernando també va ser conegut com un destacat jurista, específicament a la ciutat de Talavera de la Reina. Les proves sobre aquesta dada són conservades per descendents directes, a l'igual que es troben a l'Arxiu Municipal de l'esmentada ciutat.

Biografia

Fernando de Rojas va néixer a Espanya, específicament a La Pobla de Montalbán-Toledo. Es tenen com anys de naixement 1470 i 1473, la dada no cal. Com es va esmentar anteriorment va ser un escriptor, a més de destacat jurista.

Provenia d'una família de jueus de bona posició econòmica, que havia estat perseguida per l'anomenada inquisició, organització creada per l'Església catòlica per enjudiciar als que pensaven diferent pel que fa a religió es refereix.

S'oposa a l'anterior el fet que alguns estudiosos i catedràtics, com Nicasio Salvador Miguel de la Universitat Complutense de Madrid, asseguren que va ser fill de l'hidalgo Garci García Ponce de Rojas i Catalina de Rojas.

Sota aquesta afirmació, Rojas no va ser perseguit per la inquisició, i l'estar integrat a la societat i als el cristianisme li va permetre exercir com a alcalde. En cas contrari, és a dir: haver estat jueu, no hagués pogut exercir aquest i els altres càrrecs públics.

Va cursar estudis de dret a la Universitat de Salamanca, obtenint el títol de Batxiller en Lleis. Dels gairebé nou anys que va haver de passar a la universitat per a titular-se, tres d'ells va haver de dedicar-los a la Facultat de les Arts, i va haver de acostar-se als clàssics d'origen llatí ia la filosofia grega.

Bust de La Celestina. Font: By Iniziar, via Wikimedia Commons

De l'estudi i lectura dels grans clàssics de la seva època, va haver d'haver inspirat per escriure la seva esmentada cèlebre obra. La data de la seva defunció s'obté del seu testament, que està en mans del seu nét Hernando de Rojas, i que revela que va morir en l'any 1541, a la ciutat de Talavera de la Reina.

Advocat, alcalde i espòs

Després de culminar la universitat, Fernando de Rojas es va mudar a Talavera de la Reina, comptava amb 25 anys d'edat. El canvi d'ambient li va permetre donar els seus primers passos com acabat de Batxiller en Lleis. Una altra causa de la seva mudança va ser el fet que en Pobla havia de pagar els tributs per ordre de l'autoritat.

Estant a Talavera, Rojas va començar a exercir com a advocat ia guanyar reconeixement per part dels que feien ús dels seus serveis. En mans dels seus descendents hi ha els registres d'actes, rebuts, sentències i altres documentacions.

El seu acompliment com a advocat li va permetre ocupar diversos càrrecs de servei públic. És en l'any 1538 quan es converteix en l'Alcalde Major d'una vila a Talavera de la Reina, que al seu torn pertanyia a l'Arquebisbat de Toledo. Investigadors coincideixen amb el seu bon acompliment com a regidor municipal.

A la mateixa ciutat de Toledo va casar amb Leonor Álvarez de Montalbán, filla d'Álvaro de Montalbán, qui l'any 1525 va ser acusat per jueu. Amb Leonor va tenir quatre fills, tres femelles i un home.

Com passa amb gairebé tota la seva vida, poc es coneix de la vida matrimonial i familiar de Rojas. Amb prou feines se sap que dels fills que va tenir, el major va seguir els seus passos, exercint també com a advocat i jurista.

Mort i llegat de Rojas

Fernando de Rojas va morir a la ciutat de Talavera, en el seu natal Espanya, l'any 1514, entre el 3 i 8 d'abril.

Mai va fer alguna referència sobre la seva obra dramàtica La Celestina. Es diu que va viure una vida caracteritzada per la incertesa de qui són perseguits per un sistema que vol silenciar els pensaments, idees i creences.

La seva tasca com a advocat i el net acompliment en els tants càrrecs públics que va ocupar, incloent el d'alcalde, li van donar la notorietat de irreprotxable. D'acord amb el que estableix en el seu testament (en possessió de familiars) el seu treball li va permetre deixar un sucós patrimoni.

Se sap que després de la seva mort i la declaració de les seves pertinences, són molts els lletrats i crítics que s'han dedicat a estudiar la seva àmplia biblioteca. La seva esposa va heretar els llibres que res tenen a veure amb religió; mentre que al seu fill li va deixar els llibres de dret.

Després de la seva mort en la compilació de la seva biblioteca no va aparèixer cap manuscrit de la Celestina, tot i que a l'hora de morir havia aproximadament unes 32 reproduccions de l'obra.

És per l'anteriorment esmentat que en ocasions s'ha debatut sobre l'autoria de la Celestina. Alguns estudiosos d'aquesta obra afirmen que va poder haver estat escrita pel poeta Juan de Mena o l'escriptor Rodrigo de Cota, als que se'ls adjudica, específicament, el primer acte de l'relat.

Un llegat inesborrable

La veritat de tot això és que, encara després de la seva mort, Fernando de Rojas segueix sent tema de conversa. Un per conèixer-se poc de la seva vida, i dos perquè la seva única obra coneguda no va ser donada a conèixer per ell mateix, i segueix estant en dubte la seva autoria.

En l'actualitat són diversos els instituts i organitzacions que porten el nom d'aquest escriptor. Un dels més importants a Espanya és el Museu La Celestina, creat el 2003, al poble natal de l'Ferran, per homenatjar-tant a ell com a la seva obra.

obra

Com bé s'han esmentat al llarg de el desenvolupament d'aquest treball, a l'advocat i escriptor Fernando de Rojas únicament se li coneix l'obra dramàtica La Celestina. Data de segle XVI, i també se li coneix amb el nom de Comèdia de Calisto i Melibea, i més tard amb Tragèdia de Calisto i Melibea.

Comèdia de Calisto i Melibea. Font: By Fernando de Rojas: Comèdia de Calisto i Melibea, Burgos 1499, BNE, via Wikimedia Commons

La primera edició que es coneix de la comèdia atribuïda a Rojas és la de l'any 1499, durant el regnat dels Reis Catòlics d'Espanya. És considerada la referència més completa del que després seria l'auge de l'naixement de el teatre i la novel·la moderna.

L'obra està escrita en diàlegs. A més es caracteritza per estar vinculada amb l'amor. Va ser elaborada per a la seva fàcil compressió. Els seus personatges estan summament detallats, a l'igual que l'ambient on es desenvolupa, que és l'universitari. Ressalta també en la seva redacció per l'ús de cites.

El manuscrit ha estat tan transcendental que s'ha considerat un subgènere de la comèdia humanística, la principal finalitat és la lectura i no la representació, és a dir: no creades per ser actuades o dramatitzades. Destaca perquè a més tracta temes de continguts actuals i amb abundants recursos expressius.

Els personatges de La celestina

Els diàlegs d'aquesta obra es donen entre els següents personatges:

Celestina

Encara que l'obra se centri en el enamoriscament entre Calisto i Melibea, Celestina és el personatge més atractiu. Es caracteritza per ser agradable i alhora extravagant, plena tant de vitalitat com d'avarícia. La mouen la cobdícia i satisfer la gana sexual.

Potser el més resaltante és que coneix amb exactitud la psicologia de cada un dels personatges. Al seu torn sent que el seu objectiu principal és difondre el gaudi de les relacions sexuals.

Encara que en la seva joventut hagi ofert serveis sexuals, posteriorment es dedica a concretar cites amoroses. A més cedeix casa perquè les meretrius duguin a terme el seu ofici. És intel·ligent, manipuladora i es destaca en la bruixeria.

Calisto

Cínic i egoista, així és Calisto. El seu principal objectiu és satisfer els seus desitjos carnals a com doni lloc, sense importar-li a qui es porta per davant. Menysprea totes les recomanacions del seu criat pel que fa als perills que corre per la conducta que té.

A la primera escena de La Celestina, ell és rebutjat per Melibea, d'aquí que comenci a personificar a l'amor boig i obsessiu. Posteriorment les seves necessitats canvien, i vol aconseguir a qualsevol preu tenir l'amor de de la dama esmentada.

Melibea

És una dona apassionada, l'actitud de rebuig cap a Calisto passa a convertir-se a un amor determinat i decidit. Les seves decisions són preses des de "el què diran" o l'anomenada consciència social, que li va ser inculcada des de petita. Passa a ser víctima d'una fetilleria per part de Celestina.

Encara que estima a Calisto, el seu sentiment és més real, menys boig i si es vol menys obsessiu. La mort del seu enamorat la pertorba emocional, moral i socialment, fins al punt que decideix suïcidar-se.

Lucrecia

És la minyona de Melibea, i encara que demostra sentir repulsió per Calisto, en realitat amaga el seu amor per ell. Sent una profunda enveja per la seva patrona cada vegada que el seu enamorat el porta serenates. Es deixa manipular per Celestina; i en el fons se sent culpable de la mort dels amants.

Pármeno

És el personatge més funest de l'obra, es veu maltractat pels altres personatges. Per mitjà de la seva mare Claudina coneix a Celestina i comença a aconsellar al seu amic Calisto dels perills als quals s'exposa.

Deixa de costat els seus principis i la fidelitat al seu amo a l'enamorar-se d'una de les aprenents de Celestina.

Sempronio

És cobdiciós i egoista, perd tot respecte i estima pels seus amos. El seu personatge és un retrat de la manera com es desfeien els enllaços entre els amos i servents en l'època medieval. Manté enamoriscaments amb una de les prostitutes de Celestina, i treu avantatge de Calisto per seguir mantenint els seus vicis.

Les meretrius Elicia i Areúsa

Són personatges envejosos i rancuniosos, i en el més profund del seu ésser odien als homes, ia través dels seus "professions" materialitzen la seva venjança cap a ells.

Elicia no es preocupa per res, només la seva satisfacció; mentre que l'altra té més consciència de les coses. Volen venjar la mort dels seus amants.

Papàs de Melibea

Alisa, la mare, no exerceix una relació estreta amb la seva filla, d'alguna manera sent rebuig cap a ella. Mentre que el pare Pleberio, tot i que estima a la seva única filla, no li dedica molt de temps, i després de la mort d'aquesta la seva vida queda desolada. El final de l'obra és un plor per la desgràcia de la seva existència.

Proposta de l'obra

La Celestina proposa a través dels seus diàlegs tres propostes o intencions. La primera d'elles està dirigida, segons l'autor, a exposar la corrupció des de la traïció i deslleialtat dels servents cap als seus amos, a fi d'obtenir el que desitgen en les seves vides.

En segon lloc, adverteix sobre la bogeria de l'amor, específicament el que es donava d'amagat, perquè els amants ja tenien un matrimoni arreglat. En l'època medieval se li denominava "amor cortès". Es referia a anar amb compte amb l'amor que idealitzava, i que feia perdre el seny.

Finalment Fernando de Rojas exposa les misèries humanes a través de la lluita constant entre el que es pensa, se sent, es diu i es fa. A més es desenvolupa el canvi transitori entre l'Edat Mitjana i El Renaixement a través de característiques com:

El naixement d'el comerç, l'exigència dels amos a que els seus amos li paguessin per treballar o estar a l'servei d'ells. D'acord amb això La Celestina sorgeix en un context social definitiu i crucial per a la història, deixant empremtes fins al dia d'avui.

Estructura de la Celestina

La Celestina, o simplement Celestina, es divideix en dues parts precedides per un pròleg que descriu la trobada entre Calisto i Melibea. La primera part es refereix a la primera nit d'amor; la participació de Celestina i els criats, i alhora el decés dels tres.

La segona part de la història es refereix a el tema de la venjança; la segona nit d'amor entre els protagonistes amants. Inclou també la mort de Calisto, el suïcidi de Melibea i el dolor que pateix Pleberio per la desaparició física de la seva filla.

Adaptacions de la Celestina en les arts

Definitivament que La Celestina ha jugat un paper crucial en la història de teatre, cinema i televisió; dels musicals, la dansa i la pintura. Són innombrables les adaptacions que s'han realitzat d'aquest treball, entre les que s'esmenten:

En la pintura, ni més ni menys que Picasso va realitzar el 1904 un quadre on apareix "l'alcavota" l'altre nom que se li donava a Celestina. Pel que fa a cinema, Carlo Lizzani realitza una versió d'aquesta obra. En la música en l'any 2008 es realitza una versió en flamenc, mentre que el 1999 el cantautor espanyol Javier Krahe estrena el tema Cos de Melibea.

La Celestina l'única obra escrita per Fernando de Rojas, que en va tenir prou per ser reconegut en el món de les lletres, i que cada dia cobra més vigència.