El dret maia era el sistema de lleis que utilitzava la civilització maia durant els seus més de 2000 anys d'existència. Es tenen relativament pocs registres històrics de la manera en la qual funcionaven les lleis per aquesta civilització, ja que els espanyols van destruir els registres durant la Conquesta.
No obstant això, estudis antropològics moderns han aconseguit entendre certes característiques fonamentals de el sistema legal maia, les quals són reforçades per textos d'autoria aborigen que daten de l'època de la Conquesta. Es creu que la civilització dels maies és més antiga que la asteca.
Aquestes lleis van ser diferents de les europees, i la civilització maia donava un nom al seu sistema legislatiu: Tlamelahuacachinaliztli, que significa "justícia; redreçar allò que està tort ".
història
La civilització maia va existir per dos mil·lennis abans de l'arribada dels espanyols al segle XVI. Es van expandir al llarg de tota l'Amèrica Central i es creu que van tenir contacte amb les civilitzacions que habitaven la part nord de Mesoamérica mitjançant relacions comercials.
Molt poc es va saber sobre la manera en què els maies vivien fins fa relativament poc temps, gràcies a l'avanç que s'ha aconseguit a desxifrar els jeroglífics i dibuixos que daten de l'època.
La història dels maies i el seu avanç històric mai va seguir un camí definit. Amb el passar el temps, moltes de les seves ciutats avançaven tecnològicament i creixien, per després col·lapsar i repetir el procés novament. La influència de cada ciutat per a la civilització també variava depenent de l'època històrica.
No obstant això, el període que s'expandeix des de l'any 250 fins al 900 de l'era actual va ser el més pròsper per a aquesta civilització. Eren regits per líders de dinasties, que van permetre un creixement poblacional, cultural i artístic bastant ric, el que va afavorir profundament a la civilització.
Quan els espanyols van arribar a Amèrica Central, els estats maies tenien un nivell d'organització molt menor a què una vegada van aconseguir, amb ciutats descentralitzades i una falta de rumb.
legislació maia
Les lleis dels maies eren aprovades pel halach Uinic, o líder suprem. En cas de no existir un al moment, el consell de la ciutat era l'encarregat de fer-ho. Els caps locals de les aldees eren els responsables de fer complir les lleis.
Les legislacions no es limitaven a el dret criminal, havia lleis per a tots els àmbits de la vida a la civilització maia. Per exemple, les lleis familiars dictaven que les dones havien de casar-se als 16 o 17 anys i era tradició que la parella fos escollida per un tercer.
Per llei, els pares havien de educar els seus fills. No obstant això, els nens convivien entre si en dormitoris locals i tornaven a casa per treballar amb els pares.
Els maies van legislar també drets per a la propietat, i els sistemes s'assemblaven als que es van usar en l'època de la colònia a Amèrica. Els nobles tenien terres on treballaven els menys benestants, i aquests últims tenien petites parcel·les on vivien.
Les guerres també tenien les seves legislacions. El cap de la civilització tenia un líder militar al seu costat amb qui prenia les decisions en les batalles. Durant la guerra, els caps locals havien d'enviar tropes de les seves aldees per lluitar contra altres civilitzacions.
dret
El dret maia era exercit de manera bastant estricta. Se sap que no tenien presons, i els crims eren castigats severament, depenent de la seva serietat.
Una de les raons per les quals és tan complicat saber amb certesa com actuaven els maies en els seus judicis és la manca de material escrit en aquests. Els judicis es duien a terme en públic i no es mantenia informació sobre aquests en paper o pedra.
Tots els testimonis eren obligats a jurar la veracitat del seu testimoni i, segons alguns registres històrics, és vàlid creure que existien persones que actuaven de manera similar als advocats d'avui dia. No obstant això, no se sap amb certesa si això va ser així.
El judici era dut a terme pel mateix cap local del llogaret o localitat en la qual es portés a terme el judici. Era aquest qui avaluava els esdeveniments, determinava si va existir intencionalitat o no a el moment que es cometés l'acció i, amb base en això, exercia un càstig pertinent a l'acusat.
delictes maies
Sota el sistema legal dels maies, els delictes eren castigats amb àrdua severitat. Assassinat, violació, incest, incendis provocats i actes que es considerava poguessin ofendre els déus, eren castigats amb la mort.
No obstant això, és important destacar que el sistema legal dels maies prenia en consideració els actes que no fossin intencionals.
En cas de definir un assassinat com intencional, l'assassí era condemnat a mort, però si l'acte que va cometre no va ser deliberat, se li feia vendre un esclau a la família perjudicada o proveir-algun bé.
Els robatoris eren castigats obligant a el lladre a tornar el que va prendre i fins i tot mitjançant esclavitud temporal. Si el lladre o persona jutjada moria abans de complir sentència, els seus familiars la heretaven i havien de complir-la pel difunt.
Les llars eren protegits dels perpetradors, ja que no s'acostumava a utilitzar portes en aquesta civilització. Qualsevol persona que entrés a una llar aliè a fer mal, era castigada amb la mort. De la mateixa manera, els nobles eren tractats amb especial severitat en les sentències.
Excepcions i perdons
La legislació maia permetia que tot aquell que fos condemnat per un delicte rebés el perdó de l'perjudicat.
Per exemple, l'adulteri era considerat un crim per als maies. Si l'home que el va cometre va arribar a ser perdonat per l'espòs de la dona, se li perdonava la mort i se li assignava un altre càstig.
Això també funcionava així amb els assassins. Si la família de l'assassinat perdonava a el lladre, aquest havia de pagar el seu crim per restitució (atorgant a la família perjudicada algun bé) i se li perdonava la vida.
referències
- Maya Law, Talrton Law Library of Texas, (nd). Pres de utexas.edu
- Ancient Laws - Mayan Law, Beacon Hill Institute, (nd). Pres de beaconhill.edu.hk
- Law and Justice in the Mayan and Aztec Empires (2,600 BC-1,500 AD), Duhaime Online, (nd). Pres de duhaime.org
- Legal Systems Very Different from Ours, David Friedman, Novembre 5 de 2013. Pres de daviddfriedman.com
- Government of the Maya, History on the Net, (nd). Pres de historyonthenet.com