El Concili de Trento va ser un consell convocat pel papa Pau III entre 1545 i 1563, en resposta a la Reforma protestant. El seu propòsit inicial va ser condemnar i refutar les idees dels teòlegs Martin Luter i Joan Calví, que havien guanyat terreny a Europa.
A més, aquest concili buscava reafirmar les creences catòliques tradicionals i delinear les bases de la Contrareforma. Per això se'l considera el moviment més important de l'Església catòlica de la Contrareforma. A través de les seves deliberacions i documents, es va voler aclarir dubtes i fer més clars per als catòlics els misteris de la fe.
Concili de Trento en 1545 (Nicolo Dorigati).
El consell es va reunir a la ciutat de Trento (Itàlia) i va ser el desè-novè concili ecumènic de l'catolicisme romà. En el concili van participar inicialment uns quaranta clergues catòlics, principalment bisbes italians. Les deliberacions es van estendre durant vint sessions de treball, distribuïdes en tres períodes al llarg de 18 anys.
Durant la seva permanència i després de la seva clausura, el Concili de Trento va obrir un ampli debat en l'Església catòlica i el món cristià. Tot i les lluites internes que va desencadenar en l'Església i les dues llargues interrupcions que va tenir, va aconseguir la seva comesa.
D'altra banda, el Concili de Trento va servir de trava a l'auge de l'protestantisme a Europa i va revitalitzar a l'Església catòlica. Els nombrosos abusos i corrupció al papat i el clergat secular van ser àmpliament debatuts i eliminats, al menys en teoria.
Entre les causes de la seva convocatòria va estar el desprestigi de l'Església i el ràpid auge de l'protestantisme a Europa. El clergue alemany Martí Luter va pressionar per a la celebració d'un concili que debatés les idees de la Reforma. Ell estava convençut que, a causa de les seves tesis "herètiques", seria condemnat pel papa, com en efecte va ocórrer.
antecedents
En alguns cercles de l'Església catòlica venia guanyant terreny la necessitat de debatre i emprendre una profunda reforma.
Des del Cinquè Concili del Laterà en 1517, sota el regnat de l'papa Juli II, es van començar a proposar reformes al voltant de diversos temes, com la forma de seleccionar els bisbes, la predicació, la censura i el cobrament d'impostos.
No obstant això, no es van proposar reformes sobre els problemes de fons que venia patint l'Església a Alemanya i en altres regions europees. Per això, el monjo agustí Martí Luter va publicar les seves 95 tesis, rebatent els dogmes de la fe catòlica.
Luter s'oposava a el papat i va proposar als prínceps alemanys la celebració d'un concili lliure a Alemanya.
El papa Lleó X va condemnar les tesis de Luter i les va declarar heretgies, per la qual cosa a Alemanya es va considerar que el més prudent era celebrar un concili que resolgués les diferències. Els catòlics alemanys tenien fe que un concili aclariria el candent debat teològic entre l'Església catòlica i els protestants.
Retards a el Concili
El Papa no va accedir, perquè Luter va plantejar que en el consell s'exclogués a l'papat. També van influir les creixents rivalitats entre França i Alemanya i els perills que representava l'Imperi otomà a la Mediterrània. A més, fins al Concili de Trento els papes no van estar interessats en debatre sobre la disminució del seu poder.
Durant el regnat de l'papa Climent VII (1523-1534), el Vaticà va ser envaït i saquejat per les tropes de l'emperador espanyol de l'Sacre Imperi Carles V. L'emperador era partidari de la celebració d'un concili, però requeria d'el suport del rei Francesc I de França, amb qui s'havia enfrontat.
En 1533 es va proposar que el concili fos general; és a dir, que inclogués als governants catòlics i protestants. Això va complicar encara més les possibilitats d'arribar a un acord, perquè no només es va reconèixer als protestants, sinó que també es va posar als monarques seculars d'Europa per sobre de l'clergat en la discussió de temes de l'Església.
Llavors, el papa novament es va oposar. L'emperador Carles V va continuar donant suport als protestants alemanys després d'un atac dels turcs, la qual cosa va retardar més el Concili de Trento.
Previ a la seva convocatòria, el papa Pau III va intentar en 1537 reunir el Consell a Màntua i un any més tard a Vicenza, mentre es negociava un tractat de pau entre Carles V i Francesc I.
causes
Les vacil·lacions per a la seva convocatòria per part dels papes Lleó X i Climent VII no van impedir la convocatòria de el Concili de Trento. Les seves causes van ser aquestes:
- L'emperador Carles V i el papa Climent VII es van trobar en 1530 a Bolonya. El papa va acceptar convocar un concili de ser necessari per debatre els qüestionaments de Luter als dogmes catòlics. La condició de papa va ser que els protestants tornessin a obeir a l'Església catòlica.
- El papa Pau III, qui va succeir a Clement VII, estava convençut que només a través d'un concili era possible aconseguir la unitat de l'cristianisme, així com l'assoliment d'una reforma efectiva de l'Església. Després de diversos intents frustrats, finalment va poder convocar-a Trento (nord d'Itàlia), el 13 de desembre de 1545.
- No era possible seguir dilatant la convocatòria de el Consell a causa de el ràpid avanç de les idees de l'protestantisme a Europa. Per a això era impostergable condemnar els principis i doctrines protestants i aclarir les pròpies doctrines de l'Església catòlica.
- La imatge de l'Església estava entelada per l'evident corrupció existent en la seva administració. Alguns antecessors el papa Pau III van sumir a l'Església en diversos escàndols, problemes financers i fins assassinats, particularment en els papats de Benet IX, Urbà VI, Alexandre VI (Rodrigo Borgia) i Lleó X (Giovanni de Medici).
conseqüències
- El Concili de Trento va esdevenir el moviment més important convocat per la Contrareforma catòlica, per enfrontar la creixent Reforma protestant.
- Van ser abolits pel consell els abusos més evidents de l'Església. En conseqüència, es va recomanar executar reformes disciplinàries. Aquestes reformes van afectar algunes pràctiques contràries a la fe cristiana, com la venda d'indulgències, la prohibició dels duels, la moral dels convents, l'educació de l'clergat, la no residència de bisbes i la censura.
- L'Església va mantenir les seves tesis pel que fa a les idees protestants i no es va fer cap concessió, encara que alguns dels membres de Consell es van mostrar partidaris de mantenir l'autoritat suprema de les Escriptures (tal com proposava Luter) i la justificació de la fe.
- En aquest sentit, el clergat va mantenir la seva postura de ser l'últim intèrpret de les Sagrades Escriptures. Així, la Bíblia i la tradició de l'Església (com a part de la fe catòlica) van quedar a el mateix nivell d'autoritat i independència.
- Va quedar definida la relació entre la fe i les obres a la salvació, en oposició a la doctrina protestant que resava «justificació només per la fe».
- Es van reafirmar les pràctiques catòliques dels pelegrinatges, les indulgències, la veneració i relíquies i, molt particularment, el culte a la Mare de Déu. Totes aquestes pràctiques eren àmpliament qüestionades pels partidaris de la Reforma o el reformisme dins de l'Església.
- Es van ampliar els decrets sobre la música i l'art sacre, condemnant alguns estils renaixentistes i medievals. Això va provocar un gran impacte en el desenvolupament posterior de la pintura, l'escultura i la literatura.
- El concili també va tenir conseqüències significatives en la litúrgia i altres pràctiques religioses de l'Església. El Credo tridentí va ser incorporat a les oracions catòliques i es van fer revisions a l'Breviari i a l'Missal en els anys posteriors. Tot això va conduir a l'estructuració de la missa tridentina, que perdura fins avui.
cloenda
El desig de tancar el perllongat concili va créixer a les acaballes de les seves acalorades discussions, per la qual cosa es va decidir posar-hi fi. En conseqüència, durant la celebració de la vintena cinquena i última sessió de Consell (3 i 4 de desembre de 1563) es van aprovar i promulgar diversos decrets:
- Un decret dogmàtic sobre la veneració i invocació dels sants i el culte a les relíquies i imatges. Un altre sobre monjos i monges que consta de vint-i capítols.
- Un decret que tracta sobre la manera de vida dels cardenals i bisbes, els certificats d'aptitud per als sacerdots i els llegats per misses. En aquest s'inclou la supressió de l'concubinat entre el clergat així com en la vida de l'clergat en general. També versa sobre l'administració dels beneficis eclesiàstics.
- Altres decrets dogmàtics sobre les indulgències, els dejunis i dies festius, i la preparació pel papa de les edicions de l'Missal i el Breviari. Així mateix, la creació d'un catecisme i una llista de llibres prohibits.
Els decrets aprovats pel concili durant els pontificats dels papes Pau III i Julio III finalment van ser llegits i proclamats com a vinculants.
Van ser subscrits per 215 sacerdots de l'concili, 4 llegats cardenals, 2 cardenals, 3 patriarques, 25 arquebisbes, 177 bisbes, 7 abats, 7 generals d'ordres i 19 representants de 33 prelats absents.
La majoria dels prelats de l'Església eren italians, el que li va donar un avantatge a el papa Juli III en les deliberacions finals i decrets aprovats. El 26 de gener de 1564 el papa Pius IV va confirmar els decrets mitjançant la butlla Benedictus Deus.
A l'acabar el concili, els governants seculars van ser cridats a acceptar les decisions adoptades i executar-les. Aquestes van ser acceptades pels països catòlics, encara que alguns d'aquests ho van fer amb reserves.
referències
- Council of Trent. Consultat el 26 d'abril de 2018 de newadvent.org
- The Council of Trent. Consultat de thecounciloftrent.com
- The Council of Trent. Consultat de historylearningsite.co.uk
- El Concili de Trento en l'època de l'Emperador Carles V. Consultat de books.google.co.ve
- 5. Council of Trent. Consultat de britannica.com
- Did the Council of Trent Change the Church? Consultat de osv.com
- 9 Things You Should Know About the Council of Trent. Consultat de thegospelcoalition.org