- origen
- Regne de França
- Anglaterra
- les croades
- Característiques de el codi medieval
- Valor i coratge
- Justícia
- lleialtat
- fe
- Humilitat i franquesa
- Generositat i noblesa
- referències
El c ódigo medieval era el conjunt de normes ètiques per la qual es regien els Cavallers durant l'Edat Mitjana. Encara que existia una forma de comportar-se en l'àmbit social, aquest codi estava reservat per a aquells que havien rebut aquest nomenament. L'origen es troba en els últims temps de l'Imperi romà i en l'època carolíngia.
Va ser llavors quan es va produir una idealització dels genets de cavalleria, en principi lligats a la noblesa. Més tard, durant les creuades, és quan aquests Cavallers van aconseguir el seu punt àlgid, a l'barrejar també l'element religiós en la seva conducta.
Tot i que sempre havien estat els nobles els que aconseguien aquest honor, en l'Edat Mitjana també hi ha un cert component meritocràtic. Molts han de començar la seva preparació des de baix, sent escuders i patges, i demostrar la seva vàlua i honor.
En el codi medieval, enaltit per la literatura, es trobaven punts com la justícia, el valor, la lleialtat, la fe i la noblesa. Tots havien de posseir les anomenades virtuts cardinals, així com les elevades.
origen
La majoria dels autors opinen que l'inici de la Cavalleria medieval i, per tant, del seu codi, es troba en l'Imperi romà tardà, amb els seus équites i catafractos. Igualment, els genets carolingis van ser altres dels antecedents més clars.
A partir d'aquí es va produint una idealització d'aquests genets, atorgant-los uns valors morals i socials. La literatura cavalleresca medieval va tenir molt a veure amb aquesta imatge oferta. Hi ha diferents teories sobre on apareix realment el concepte de el codi medieval.
Regne de França
Carlemany i el Papa
Per a alguns autors, l'origen de la cavalleria medieval es troba a la França sorgida després de la desintegració de l'Imperi carolingi. D'aquesta manera, a finals de segle X els cavallers van passar a ser el cos militar més poderós i, com a tals, a acumular poder polític.
Ser Caballero no era només una qüestió de destresa militar. Calia tenir la riquesa necessària per mantenir els cavalls i les possibilitats de rebre un entrenament adequat.
A poc a poc, la diferenciació basada en les habilitats va ser convertint-se en una mena de sentit de pertinença a una classe cavalleresca amb conducta i valors propis.
Al principi, era l'esperit guerrer el que més destacava entre els Cavallers. No obstant això, en la literatura ja començava a produir-se una idealització de les seves destreses i el seu comportament.
L'Església va jugar un paper important a l'introduir elements que van moderar el comportament bèl·lic d'aquests Cavallers.
Van aparèixer institucions com la Treva de Déu i va canalitzar part de la seva comesa cap a objectius relacionats principalment amb l'esperit cristià, la lluita contra els infidels i contra les injustícies.
Anglaterra
En canvi, altres autors apunten a Anglaterra com el lloc en el qual es va iniciar la tradició cavalleresca. S'hauria produït després de la invasió per part dels normands de Guillem el Conqueridor, l'any 900 aproximadament. Per protegir el territori van fer falta molts homes joves, que van jurar fidelitat als senyors.
Aquests primers soldats van anar acumulant riqueses i terres com a pagament pels seus serveis. A la fin, es van convertir ells mateixos en una mena de classe a part, amb atributs abans reservats a la noblesa i amb exèrcits propis.
Calia jurar un compromís per poder arribar a ser Cavaller. En aquest compromís prometien defensar els febles, servir el rei ia Déu i ser humil davant dels altres.
les croades
L'últim possible punt d'origen dels codis medievals i dels cavallers són les creuades. Durant aquestes guerres religioses per dominar els Sants Llocs, van aparèixer les ordres de cavalleria, tant religioses com civils.
Aquests cavallers havien de defensar als pelegrins i no permetre que els musulmans recuperessin els llocs ja conquistats. Es tractava d'ordres monàstic-militars, com els templers o els hospitalers.
Al segle XIV, quan els cristians perden Terra Santa, aquestes ordres van haver de buscar noves comeses. Per la seva banda, els reis van copiar les estructures i codis per fundar les seves pròpies ordres de cavalleria per tal de blindar el seu poder.
Característiques de el codi medieval
En general, el codi moral de la societat medieval estava basat en conceptes religiosos. Els pecats capitals i les virtuts cardinals eren el centre que modelava els comportaments. Es tractava de complir amb els sagraments, tot sota la voluntat de Déu.
Els Cavallers no eren aliens a això, encara que si escau havia algunes especificitats per la seva condició de guerrers.
No en va, part del seu codi estava pensat per evitar els possibles abusos que podien cometre. Per això els va ser atorgat un propòsit de servei i unes normes d'honor i educació adequades a la seva condició.
Valor i coratge
Els Cavallers estaven obligats pel seu codi a intentar arribar a la perfecció en totes les seves accions. No només a les militars, sinó també en altres que tinguessin relació amb la seva dedicació en pro de la justícia. A més, havien de ser humils i no actuar buscant el profit personal, sinó el bé comú i la defensa de Déu.
D'altra banda, seguir el camí més costós en l'àmbit personal era un plus per a aquests guerrers. Havien d'assumir que anaven a realitzar sacrificis personals per assolir els seus objectius. Aquest coratge no podia anar renyit amb la clemència, qualitat que els cavallers havien de posseir.
Justícia
Intentar aconseguir sempre "el just", deixant de banda els interessos personals o els prejudicis, era un altre dels punts fonamentals en la vida d'aquests cavallers.
Com es comentava abans, aquest afany per buscar justícia havia d'anar acompanyat de la clemència i de la humanitat.
lleialtat
La lleialtat, tant a la gent com als ideals que es juraven, era part important dins de el codi medieval. Els Cavallers prometien ser fidels als seus senyors, defensar les seves terres ia tots els seus.
fe
La religió, com passava amb la resta de la societat de l'època, formava part de totes les àrees de la vida dels cavallers. Aquests havien de mantenir la fe en les seves creences sense permetre febleses.
A més, part de la seva lluita havia d'anar dirigida a defensar el cristianisme enfront d'aquells que no la professessin o fessin observacions herètiques.
Humilitat i franquesa
El Cavaller tenia entre les seves obligacions morals el no mentir, especialment si es feia per aconseguir un benefici personal. Entre les seves qualitats personals havia de trobar-se la franquesa, aplicada a cada aspecte de la seva trajectòria.
Generositat i noblesa
La generositat dins dels recursos que cadascú tingués formava part de les virtuts que la religió va aportar a el codi medieval. En certa forma, és un concepte contrari a la gola, un dels pecats capitals.
Finalment, també havien de mantenir la noblesa en les seves obres i pensaments. Per a això era fonamental mantenir-se fidel a les virtuts ia les obligacions que havia promès. Encara que no era possible assolir els ideals a el cent per cent, ja només intentar-produïa que l'esperit fos més noble.
referències
- Història i biografies. El Cavaller Medieval: Història dels Cavallers de l'Edat Mitjana. Obtingut de historiaybiografias.com
- Lobato Osorio, Lucila. Els Tres Eixos de l'Comportament el Cavaller Literari Medieval. Obtingut de parnaseo.uv.es
- Medieval Spell. The Medieval Code of Chivalry. Obtingut de medieval-spell.com
- Alchin, Linda. Knights Code of Chivalry. Obtingut de lordsandladies.org
- Medieval Chronicles. Knights Code of Chivalry. Obtingut de medievalchronicles.com
- The Editors of Encyclopaedia Britannica. Chivalry. Obtingut de britannica.com