BALTASAR GRACIÁN: BIOGRAFIA I OBRES - LITERATURA - 2025

Baltasar Gracián (1601-1658) va ser un escriptor jesuïta espanyol que va viure durant el segle XVII. Va ser cèlebre sobretot per ser l'autor del Criticón, novel·la de gran rellevància en la literatura barroca espanyola, i altres textos de temes filosòfics i encoratjadors.

La seva producció literària pertany a l'conceptisme, corrent literari típica de l'barroc espanyol que es caracteritza pels jocs enginyosos de paraules i l'associació entre el concepte i l'agudesa d'aquestes.

Baltasar Gracián. Font: Valentín Carderera (1796-1880), via Wikimedia Commons

Aquest enginy va ser usat i presumit pels escriptors barrocs per entretenir i captivar el instruït públic de la noblesa, per tal d'aconseguir el suport econòmic dels mecenes.

En la seva obra l'Art d'enginy, tractat de l'agudesa, Gracián teoritza sobre aquest estil literari i explica que la fi màxim de l'conceptisme és elaborar frases amb significats el més rics i variats possibles amb la major economia de paraules. Va ser freqüent llavors l'ús de paraules amb dos o més significats, és a dir, polisèmiques.

L'escriptura de Baltasar Gracián es va caracteritzar per l'ocupació d'enunciats curts, densos i profunds, que conviden a la reflexió de l'lector sobre l'hostilitat de la societat.

L'Espanya de el Segle d'Or en l'obra de Gracián

L'Espanya de el Segle d'Or es va descriure en les seves obres com decadent moralment, enganyosa i plena de paranys, de manera que qui volgués viure-hi havia d'aprendre a fingir, però sense perdre la virtut.

És considerat per molts estudiosos com influent en la filosofia alemanya de segle XIX, a més de precursor de l'existencialisme de segle XX i la postmodernitat.

També és un dels representants de la pensada vitalista, el qual estudia i teoritza la voluntat dels éssers vius com a principi vital, en oposició a l'maquinisme, que explica la vida com el resultat d'un sistema material organitzat.

Biografia

Naixement, educació i joventut

Va néixer a Belmonte, comarca de Calataiud, província de Saragossa, Espanya, el 8 de gener de 1601. Avui en dia la seva ciutat natal es coneix com Belmonte de Gracián, com a distinció a la seva persona.

Va ser fill de el matrimoni entre Francisco Gracián Garcés i Ángela Morales. Va tenir vuit germans, dues germanes i una mig germana, filla d'un matrimoni previ del seu pare.

Durant la seva infància la família es va traslladar entre diferents localitats de Saragossa, a causa de que el seu pare treballava com a metge i li contractaven en diferents ciutats. No obstant això, entre 1604 i 1620 la família es va establir a Ateca i Baltasar va estudiar en el col·legi jesuïta d'aquesta localitat.

Pels escrits de la seva autoria se sap que durant la seva infància i adolescència va passar temporades a Toledo, a la residència del seu oncle Antonio Gracián, capellà de Sant Joan dels Reis, qui també va ser mentor de Baltasar. Va estudiar a més en la Universitat d'Osca.

Entrada a la Companyia de Jesús

El 30 de maig de 1619 va ingressar al noviciat de la Companyia de Jesús a Tarragona. Per això va haver de demostrar la neteja de sang de la seva família, segons els estatuts vigents en l'època. Va aconseguir provar que no era procedent de jueus o musulmans conversos, i va entrar a la institució.

A la companyia va poder saltar-se diversos dels cursos d'humanitats gràcies a la seva rica formació anterior. Va estar dos anys a Tarragona, i un cop aprovat el seu noviciat va tornar a Calataiud en 1621. Allà va continuar els seus estudis de filosofia i posteriorment va estudiar teologia a la Universitat de Saragossa.

Carrera com religiós, escriptor i docent

En 1627 va rebre l'ordre sacerdotal i va exercir com a professor de lletres humanes al col·legi de Calataiud fins 1630. Posteriorment es va traslladar a València durant alguns mesos i després a el Col·legi de Lleida, on va dictar cursos de teologia moral i gramàtica entre 1631 i 1633.

Després d'això va ser enviat a Gandia, a la Comunitat Valenciana, on es va exercir com a professor de filosofia i gramàtica.

En 1635 va professar solemnement els seus vots com a sacerdot jesuïta a l'Església de Sant Sebastià. A partir d'aquest llavors es va traslladar a Osca, on va ser confessor i predicador, tasques que va exercir amb mestria causa de la seva eloqüència natural.

Joan de Lastonasa, el mecenes

En aquesta ciutat va redactar la seva primera obra cèlebre: L'Heroi. Aquest manuscrit va ser publicat en 1637 en la impremta de Joan Nogués. Tot va ser gràcies a el suport monetari de Don Vincencio Joan de Lastanosa, el seu mecenes (és a dir, el que sustentava econòmicament la seva carrera), qui a més va ser un important col·leccionista d'art i erudit literari.

Lastanosa va tenir una bella residència on va albergar les seves col·leccions d'art i la seva nodrida biblioteca, i on també va celebrar freqüents reunions d'intel·lectuals de l'època.

Entre els acostumats visitants a les reunions de Lastonasa destaquen: Manuel de Salines, el poeta Joan de Moncayo, la religiosa Ana Francisca Abasta de Bolea, els historiadors Juan Francisco Andrés d'Uztarroz, Bartolomé Morlanes i Francisco Ximénez d'Urrea, entre altres personatges rellevants de aquells anys.

Aquesta residència va ser fins i tot visitada per Felip IV durant el seu regnat. Gracián va participar d'aquestes reunions i va entaular amistats fructíferes que van influir en les seves obres posteriors.

Viatges a Saragossa i Madrid

A l'agost de 1639 Gracián va ser traslladat novament a Saragossa, on se li va assignar com a confessor de el virrei d'Aragó i Navarra, Don Francisco María Carrafa, duc de Nochera.

Al costat de l'virrei, Gracián va viatjar a Madrid en 1640. Allà va exercir com predicador de la cort. En aquesta ciutat va viure entre les intrigues dels cortesans, això el va molestar i va mostrar el seu desgrat davant aquestes situacions en una sèrie de cartes que va escriure al seu antic mecenes, Lastanosa, durant aquesta estada.

Diverses publicacions a Madrid

A Madrid va publicar en 1640 El Polític don Fernando el Catòlic, dedicada a l'virrei. Es va tractar d'un escrit de caràcter ètic i polític en la qual va forjar la imatge de el governant ideal.

Durant una segona visita a la cort de Madrid va publicar la primera versió d'Art d'enginy, tractat de l'agudesa, en 1642. En aquesta obra va resumir les seves propostes estètiques i teoritzar sobre el conceptisme. Aquest manuscrit va ser editat i ampliat en anys posteriors.

Vicerector jesuïta a Tarragona

En 1642 va ser nomenat vicerector en el col·legi de la companyia jesuïta de Tarragona a on va assistir com a guia religiós dels soldats que van participar en la Guerra de Catalunya en 1640.

Malaltia i viatge a València

En 1644 va emmalaltir i va ser enviat a l'hospital de la ciutat de València. Aquesta època va ser molt prolífica per Gracián pel que fa a l'escriptura. A València va redactar El Discret, el qual va ser publicat per la impremta de Joan Nogués, a Osca, en 1646.

Aquesta obra també va ser de caràcter ètic i va utilitzar la figura d'un Home Discret per elaborar un tractat que lloa la discreció i les decisions prudents com les millors conselleres per portar una vida pacífica i amb els menors sobresalts.

Un any després, en 1647, es va publicar sota la mateixa impremta a Osca Oracle manual i art de prudència. Aquest també va ser un text edificant en forma d'aforismes que va buscar orientar el lector a exercitar la seva memòria i la seva intel·ligència per triar encertadament a la vida.

Conflictes amb la companyia de Jesús

Gairebé totes les seves obres fins a aquesta data van ser publicades sense el permís explícit de la Companyia de Jesús, la qual cosa li va portar alguns conflictes i va haver d'enfrontar reprimendes i queixes formals dels seus superiors.

Els seus caps consideraven que els temes ètics i morals que tractava en les seves obres no estaven enfocats des d'un punt de vista religiós, sinó que eren tractats de manera profana.

També van considerar que el fet d'haver estat publicades sota el pseudònim de Lorenzo Gracián, nom del seu germà menor, restava serietat.

Retorn a Saragossa i publicació de

En 1650 se li va enviar a Saragossa amb el càrrec de mestre d'escriptura i en 1651 va sortir la primera part de la seva obra més celebrada, El Criticón. Aquest manuscrit també ho va publicar la impremta de Joan Nogués. Aquesta publicació va augmentar les crítiques de la Companyia de Jesús.

el Comulgatorio

L'única de les seves obres publicada amb els corresponents permisos dels jesuïtes va ser El Comulgatorio, que va sortir a la llum en 1655. Es va tractar d'una mena de guia per a la preparació abans de l'eucaristia. Aquest manuscrit també es va signar amb el nom real del seu autor.

Problemes amb Piquer i empresonament

Tot i publicar El Comulgatorio per complaure als jesuïtes, en 1658, després de la sortida de la tercera part del Criticón, Jacinto Piquer va reprendre i castigar durament en públic.

Piquer, pare provincial d'Aragó, va ordenar que a Gracián se li destituís del seu càrrec de professor a Saragossa i se li enviés a Graus (població d'Osca), tancant a pa i aigua i privant-lo de tinta, ploma i paper per escriure.

Desmotivació i mort

Aquests esdeveniments van provocar que Gracián li escrivís a l'General de la Companyia sol·licitant canviar-se a una altra ordre religiosa, puntualment als franciscans.

No obstant això, aquesta sol·licitud es va ignorar i poc temps després se li va assignar com a consultor de el Col·legi de Tarazona a Saragossa, càrrec de molt menys rang dels que venia exercint.

A partir de llavors la seva salut va desmillorar notòriament. A l'hivern, el 6 de desembre de 1658, va morir Baltasar Gracián a Tarazona. S'especula que el seu cos es va enterrar a la fossa comuna de col·legi jesuïta on va treballar fins a aquest moment.

obres

Oracle manual i art de prudència. Font: Oráculo_manual_y_arte_de_prudencia.jpg: Baltasar Gracián (autor); Juan Nogués (impressor) derivative work: Escarlati, via Wikimedia Commons

La seva obra es pot sintetitzar en una sèrie de manuals per aprendre a viure amb virtut i sense més problemes en una societat viciosa, decadent i falsa.

A aquesta descripció s'emmotllen L'Heroi (1637), El Polític (1640) i El Discret (1646), que són una mena de guies per perfeccionar a l'home.

l'Heroi

L'Heroi es tracta d'una lloança a la "virtut", en el sentit grec, això és a la capacitat de l'home de ser extraordinari en cada àmbit de la seva vida, particularment en el sentit moral.

El manuscrit encara es conserva a la Biblioteca Nacional de Madrid. El text es va publicar sota el nom de Lorenzo Gracián, germà de Baltasar, a l'igual que moltes de les seves obres posteriors.

el Polític

El polític don Fernando el Catòlic, conegut simplement com El Polític, és un tractat en el qual es descriu a Ferran el Catòlic com el monarca ideal i alhora es van dictant les característiques que constitueixen a aquest governant perfecte que ha de ser exemple per a la resta.

Aquesta obra entra dins de l'gènere literari del "encomi biogràfic", en què es lloa un personatge històric i alhora se li pren com a model a seguir. Aquest era un exercici d'oratòria popular durant el Renaixement i el Barroc.

L'Heroi i El Polític es consideren l'antítesi del Príncep, de Maquiavel, perquè promouen els valors oposats a aquest com els ideals per a un governant.

el Discret

El Discret. Font: Baltasar Gracián

El Discret, per la seva banda, és una obra que descriu les virtuts que ha de posseir un ciutadà comú que desitja desenvolupar-se en la societat. La discreció no és altra cosa que la capacitat de discernir. Alaba la prudència i el bon judici.

Oracle manual i art de prudència

Oracle manual i art de prudència (1647), es pot considerar un compendi dels anteriors tractats pedagògics i morals. Es compon de tres-cents aforismes amb alguns comentaris.

L'obra va ser traduïda a l'alemany dos segles després per Athur Schopenhauer, arribant a ser una obra de capçalera per a aquest filòsof. Aquest escrit va exemplificar l'economia de les paraules i la riquesa de significats que caracteritzen l'obra de Gracián.

Agudesa i art d'enginy

Agudesa i art d'enginy (1642 - 1648), va ser el tractat d'estètica literària de Gracián. En ell va proposar els principis de l'conceptisme. Va analitzar i explicar la resta de les seves obres i la forma de la seva escriptura. Va exemplificar la seva teoria literària amb epigrames i frases d'escriptors de tots els temps.

el Criticón

La seva obra cabdal va ser, sens dubte, del Criticón (1651 - 1657). Una extensa novel·la de caràcter al·legòric i moralitzant publicada en tres parts. Quant a la seva rellevància per a les lletres castellanes, el manuscrit es compara per molts estudiosos a El Quixot de Cervantes, o La Celestina de Fernando de Rojas.

El Criticón. Font: Baltasar Gracián (autor); Juan Nogués (impressor), via Wikimedia Commons

La novel·la té dos personatges principals: Andrenio i Critilo, que simbolitzen respectivament els impulsos i la prudència com facetes oposades en la vida d'l'home

Els personatges emprenen junts un llarg viatge perseguint Felisinda, qui simbolitza la felicitat. Després d'una sèrie desenganys, els personatges comprenen que el que han d'assolir és la saviesa i la virtut.

altres obres

Va publicar a més altres obres, com un epistolari compost de 32 cartes adreçades als seus amics Manuel de Salines, Francisco de la Torre Sevil i Andrés de Ustarroz, i al seu antic mecenes Vincencio de Lastanosa; uns quants pròlegs i presentacions per a altres autors, i El Comulgatorio (1655), l'únic dels seus escrits amb un tema netament religiós, un manual en prosa de preparació per a la comunió.

referències

1. Baltasar Gracián. (S. f.). Espanya: Wikipedia. Recuperat de: wikipedia.org.
2. Baltasar Gracián. (S. f.). (N / a): Biografies i Vides, l'enciclopèdia biogràfica en línia. Recuperat de: biografiasyvidas.com.
3. Baltasar Gracián (S. f.). Espanya: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Recuperat de: cervantesvirtual.com.
4. Baltasar Gracián (S. f.). (N / a): EcuRed. Recuperat de: ecured.cu
5. Baltasar Gracián en la mansió de l'eternitat (S. f.). (N / a): El Cultural. Recuperat de: elcultural.com.