- Característiques de l'aprenentatge vicari
- La teoria de l'aprenentatge social de Bandura
- Factors que influeixen en l'observador i en el model
- Modelatge de les conductes: el reforç positiu i negatiu
- El reforç vicari: aprendre observant els errors d'altres
- Els models d'aprenentatge i la identificació
- Processos de mediació
- atenció
- retenció
- reproducció
- motivació
- Crítiques a la teoria de l'aprenentatge vicari
- Teoria soci-cognitiva
- neurones mirall
- Exemples d'aprenentatge vicari
El aprenentatge vicari, aprenentatge per observació o coneixement indirecte és un tipus d'aprenentatge derivat de fonts indirectes com l'observació, en lloc d'una instrucció directa. La paraula "vicari" ve de el llatí "veig", que significa "transportar". En espanyol, té un significat simbòlic: amb l'aprenentatge vicari, es transporta la informació o l'aprenentatge d'una persona a una altra mitjançant l'observació.
Mentre creixem, anem a l'escola, on vam rebre una instrucció directa en moltes assignatures. No obstant això, també vam tenir una vida fora de l'escola, on vam aprendre molt observant als nostres pares i germans, amics, veïns i familiars.
Vèiem als altres fer tasques quotidianes, dur a terme els seus hobbies i interessos i aconseguir habilitats físiques de les que també vam aprendre, fins i tot sense estar buscant-hi activament. A això se l'anomena aprenentatge vicari o aprenentatge per observació.
Alguns exemples d'aquest tipus d'aprenentatge són veure com practiquen algun esport els altres i repetir els moviments, aprendre a dibuixar observant a algú amb experiència, o evitar conseqüències negatives havent observat accions realitzades per altres persones.
Característiques de l'aprenentatge vicari
Els nens observen a les persones que tenen al seu voltant comportant-se de diferents formes. Aquestes persones observades es diuen "models".
En la societat, els nens estan envoltats de molts models influents, com els seus pares, els personatges de les sèries infantils a la televisió, els amics en el seu grup de companys i els professors de l'escola.
Aquests models proporcionen exemples de conducta d'observar i imitar. Així és com s'aprenen els rols de gènere, per exemple. El procés d'aprenentatge imitant a aquestes persones es coneix com modelatge.
Els nens presten atenció a alguns d'aquests models i deixen modelar la seva conducta imitant-los. Els nens de vegades fan això sense importar-los si la conducta és apropiada per al gènere o no, però hi ha molts processos que fan més probable que un nen reprodueixi la conducta que a la seva societat li sembli apropiat per al seu sexe.
La teoria de l'aprenentatge social de Bandura
El paper de l'experiència vicària s'emfatitza fortament en la teoria de l'aprenentatge social de Bandura (1977). Albert Bandura és un psicòleg i pedagog canadenc, que durant gairebé sis dècades ha estat responsable de contribucions a el camp de l'educació ia altres camps de la psicologia, incloent la teoria socio-cognitiva, que va evolucionar de la teoria de l'aprenentatge social.
També ha estat molt influent en la transició entre el conductisme i la psicologia cognitiva i va crear el constructe teòric d'auto-eficàcia.
Albert Bandura. Font: En la seva teoria de l'aprenentatge social, Bandura està d'acord amb les teories conductistes sobre l'aprenentatge relatives a el condicionament clàssic i a el condicionament operant. No obstant això, afegeix dues idees importants:
- Entre els estímuls (les conductes que s'observen en altres persones) i les respostes (la imitació de les conductes observades) ocorren processos de mediació, que descriurem més endavant.
- Les conductes s'aprenen de l'ambient, mitjançant el procés d'aprenentatge per observació.
Bandura assenyala que l'habilitat dels individus per aprendre observant a altres els permet evitar errors innecessaris en les tasques que estiguin duent a terme. Observem als altres cometre els seus propis errors, de manera que ens estalviem cometre'ls nosaltres mateixos.
Els elements bàsics de l'aprenentatge vicari estan descrits en la següent afirmació:
"Observant a un model que porta a terme la conducta que es desitja aprendre, un individu es forma una idea de com els components de resposta s'han de combinar i seqüenciats per produir la nova conducta. En altres paraules, les persones deixen guiar les seves accions per nocions que han après prèviament en lloc de confiar en els resultats de les seves pròpies conductes. "
Mitjançant l'aprenentatge vicari, evitem invertir temps en aprendre pels nostres propis errors perquè ja hem observat els aliens.
Factors que influeixen en l'observador i en el model
És més probable que el nen atengui i imiti les persones que percep com a similars a ell mateix. Conseqüentment, augmenten les probabilitats que imiti comportaments modelats per persones del seu mateix sexe.
La naturalesa de el model observat influeix en la probabilitat que un observador imiti en un futur la conducta. Bandura va assenyalar que els models que tenen atracció interpersonal són més imitats i, els que no, solen ser rebutjats o ignorats.
La credibilitat de el model i l'èxit o fracàs dels resultats de la conducta observada són factors que també influeixen a l'hora de decidir si un comportament serà imitat o no.
Certes característiques de l'observador també tenen un paper important en el procés de modelatge.
Les característiques de l'individu que observa poden ser alterades pel procés de modelatge, que, al seu torn, poden influir en els efectes de la modelització. Els individus que són exposats a models que no tenen èxit a l'hora de realitzar una tasca, per exemple, poden ser menys persistents quan porten a terme aquesta mateixa tasca després.
L'explicació proposta a l'això és que, a través de l'experiència vicària, les persones poden baixar les seves expectatives d'autoeficàcia i, per tant, ser menys persistents quan es brega amb l'adversitat.
Modelatge de les conductes: el reforç positiu i negatiu
Les persones al voltant de l'infant responen a les conductes que imita amb reforços o càstigs. Si un nen imita la conducta d'un model i les seves conseqüències consisteixen en reforços, és probable que el nen continuï duent a terme aquesta conducta.
Si un pare veu la seva filla consolant al seu ós de peluix i li diu "Què nena tan amable", això constitueix una recompensa per a la nena i fa més probable que repeteixi aquesta conducta. La seva conducta ha estat reforçada.
El reforç pot ser extern o intern, i tant positiu com negatiu. Si un nen vol l'aprovació per part dels seus pares, aquesta aprovació és un reforç extern, però sentir-se satisfet o feliç per haver aconseguit aquesta aprovació és un reforç intern. Un nen es comportarà de manera que cregui que guanyarà aprovació per part dels altres.
El reforç, tant si és positiu com negatiu, tindrà poc impacte si el reforç ofert externament no està relacionat amb les necessitats de l'individu. El reforç pot ser positiu o negatiu, però el factor més important és que sol conduir a un canvi en els comportaments de la persona.
El reforç vicari: aprendre observant els errors d'altres
El nen té en compte, a l'hora d'aprendre, el que li passa a altres persones (les conseqüències de les seves conductes) a l'hora de decidir si copiar o no les accions d'altres.
Una persona aprèn observant les conseqüències de les conductes d'altres persones. Per exemple, és probable que la germana menor d'una família que observa la seva germana gran ser recompensada per un comportament particular imiti aquest comportament més tard.
Això és conegut com a reforç vicari.
Els models d'aprenentatge i la identificació
Els nens tenen alguns models amb els que s'identifiquen. Poden ser persones del seu entorn immediat, com els seus pares o germans grans, o poden ser personatges fantàstics o persones de la televisió. La motivació per a identificar-se amb un model particular sol ser que té una qualitat que a l'infant li agradaria posseir.
La identificació passa amb una altra persona (el model) i implica adoptar conductes observades, valors, creences i actituds de la persona amb la qual s'estigui identificant el nen.
El terme "identificació", tal com s'utilitza en la teoria de l'aprenentatge social, és similar a terme Freudià relacionat amb el complex d'Èdip. Per exemple, tots dos impliquen la internalització o adopció de les conductes d'una altra persona.
No obstant això, en el complex d'Èdip, el nen només es pot identificar amb el progenitor del seu mateix sexe, mentre que en la teoria de l'aprenentatge social, el nen pot identificar-se potencialment amb qualsevol altra persona.
La identificació és diferent de la imitació, ja que implica que s'adopti un gran nombre de comportaments, mentre la imitació normalment consisteix en copiar una sola conducta.
Processos de mediació
Els individus no observen de forma automàtica la conducta d'un model per després imitar-la. Hi ha pensaments previs a la imitació, i aquestes consideracions es diuen processos de mediació. Això passa entre l'observació de l'comportament (l'estímul) i la imitació o la manca de la mateixa (la resposta).
Bandura va proposar quatre processos de mediació:
atenció
Es refereix a la mesura en què estem exposats a la conducta d'el model. Perquè una conducta sigui imitada, primer ha de cridar la nostra atenció.
Observem una gran quantitat de conductes de forma diària i moltes d'aquestes no són dignes de la nostra atenció. L'atenció, per tant, és extremadament important perquè un comportament tingui alguna influència en altres persones que ho van a imitar.
retenció
La retenció té a veure amb la qualitat amb la que es recorda. Una persona pot donar-se compte d'una conducta aliena, però no sempre es recorda, cosa que, òbviament, evita la imitació. Llavors, és important que es formi un record de la conducta perquè aquesta sigui emesa més tard per l'observador.
Gran part de l'aprenentatge social no és immediat; aquest procés és especialment vital en aquests casos. Fins i tot si la conducta és reproduïda poc temps després d'haver-la vist, cal que hi hagi un record a què referir-se.
reproducció
Aquesta és l'habilitat de portar a terme el comportament que el model ha mostrat. Moltes vegades, observem conductes en el dia a dia que ens agradaria imitar, però no sempre som capaços d'això.
Estem limitats per les nostres habilitats físiques i mentals. Això influeix en les nostres decisions relacionades amb intentar imitar una conducta o no.
motivació
Es refereix a el desig de dur a terme el comportament que s'observa. Les recompenses que segueixen una conducta seran considerades per l'observador: si les recompenses percebudes sobrepassen els costos percebuts (si la conducta requereix algun cost), llavors és més probable que la conducta sigui imitada en un futur per la persona que observa.
Si no es veu com prou important el reforç vicari que obté la persona observada, llavors la conducta no es imitarà.
Crítiques a la teoria de l'aprenentatge vicari
L'abordatge relatiu a l'aprenentatge social té en compte processos de pensament i el paper que tenen a l'hora de decidir si una conducta serà imitada o no, i proporciona una explicació més completa de l'aprenentatge humà mitjançant el reconeixement de el paper dels processos de mediació.
No obstant això, tot i que pot explicar alguns comportaments bastant complexos, no pot representar la manera en què desenvolupem el rang de conductes, incloent pensaments i sentiments.
Tenim molt control cognitiu sobre el nostre comportament i, per exemple, només perquè haguem tingut experiències violentes, no vol dir que haguem de reproduir aquestes conductes.
Teoria soci-cognitiva
És per això que Bandura va modificar la seva teoria i el 1986 va canviar el nom de la seva teoria de l'aprenentatge social per "la teoria socio-cognitiva", com una millor descripció sobre la manera en què aprenem de les nostres experiències socials.
Algunes de les crítiques sobre la teoria de l'aprenentatge social provenen de l'compromís amb l'entorn que envolta a les persones com la influència principal en la conducta.
És bastant limitant descriure el comportament humà basant-nos únicament en la naturalesa o únicament en l'ambient social, i els intents de portar això a terme subestimen la complexitat de la conducta humana.
És més probable que les diferents formes de comportament humà siguin degudes a una interacció entre la naturalesa o la biologia de les persones i l'ambient en el qual es desenvolupen.
La teoria de l'aprenentatge social no és una explicació completa per a tots els comportaments. Aquest és, en particular, el cas de les persones que no han tingut, aparentment, un model de què aprendre i imitar certes conductes.
neurones mirall
Finalment, el descobriment de les neurones mirall ha proporcionat suport biològic a la teoria de l'aprenentatge social. Les neurones mirall són neurones descobertes per primera vegada en primats, que s'activen tant quan l'animal fa alguna cosa per si mateix com quan s'observa la mateixa acció de ser duta a terme per un altre animal.
Aquestes neurones constitueixen una base neurològica que explica la imitació.
Exemples d'aprenentatge vicari
Alguns exemples d'aquest tipus d'aprenentatge són:
-Aprendre a xiular després de veure a algú com ho fa.
Observar el càstig d'una companya de classe a l'portar-se malament.
Aprendre a cosir veient un vídeo en línia.
-Veure com una persona es crema a l'tocar alguna cosa calenta i aprendre a no fer-ho.