La Llei Ocampo és un decret que instituïa el matrimoni civil a la nació mexicana. Aquesta llei va ser promulgada el 23 de juliol de 1859 pel secretari de Justícia, Negocis Eclesiàstics i Instrucció Pública, Manuel Ruiz.
La llei deu el seu nom a Melchor Ocampo (1813-1861), advocat i estadista mexicà. Una epístola de la seva autoria forma part d'un dels articles d'aquest Estatut. L'esmentada carta va ser part de la cerimònia civil per gairebé 150 anys fins a la seva derogació en l'any 2006.
Ocampo va participar activament en les Lleis de Reforma, expedides a la nació Azteca entre els anys 1855 i 1860. Aquestes lleis, de caire liberal, buscaven instituir l'Estat de Dret com a regulador de la societat i impulsaven la separació entre l'Església i l'Estat.
El personatge que va donar nom a la Llei Ocampo
El seu nom complet era José Telésforo Juan Nepomuceno Melchor de la Santíssima Trinitat Ocampo Tàpia. Segons la majoria dels seus biògrafs, va néixer a Ciutat de Mèxic el 5 de gener de 1814. Melchor Ocampo va ser afusellat el 3 de juny de 1861.
Va ser triat diputat pel Congrés Constituent proposat pel llavors governant de Mèxic Antonio López de Santa Anna. Allà va proposar diverses de les seves idees liberals.
Article 15 de la Llei Ocampo
L'article 15 de la Llei Ocampo conté el text epistolar que havia de ser manifestat als contraents.
La primera part dóna compte de l'propòsit de el matrimoni:
"Aquest és l'únic mitjà moral de fundar la família, de conservar l'espècie i de suplir les imperfeccions de l'individu, que no pot bastar-se a si mateix per arribar a la perfecció de l'gènere humà. Que aquest no existeix en la persona sola sinó en la dualitat conjugal… "
D'altra banda, part de l'article estableix els deures l'home respecte a la dona. Aquest resa així:
"Que l'home… ha de donar i de donar a la dona protecció, aliment i direcció, tractant-la sempre com a la part més delicada, sensible i fina de si mateix, i amb la magnanimitat i benevolència generosa, que el fort deu a l'feble…"
A més, el text especifica les obligacions de la dona en el contracte marital. Diu així:
"Que la dona… ha de donar i donarà a l'marit, obediència, grat, assistència, consol i consell, tractant-sempre amb la veneració que es deu a la persona que ens dóna suport i defensa…"
Entre d'altres, l'epístola que dóna nom a la llei Ocampo també tracta el tema dels fills. A aquest respecte, es llegeix:
"Que tots dos s'han de preparar amb l'estudi i amb l'amistosa i mútua correcció dels seus defectes, a la suprema magistratura de pares de família, perquè quan arribin a ser-ho, els seus fills trobin en ells bon exemple i una conducta digna de servir de model.
Que la doctrina que inspiri a aquests tendres i estimats llaços del seu afecte, farà la seva sort pròspera o adversa; i la felicitat o desventura dels fills serà la recompensa o el càstig, la ventura o dissort dels pares… "
referències
- Díaz Zermeño, H. i Torres Medina, J. (2005). Mèxic: de la Reforma i l'Imperi. Mèxic: UNAM.
- Guerrero Flores, D. (s / f). Amors i contractes: la Llei de el matrimoni civil de 1859. Recuperat de inehrm.gob.mx.
- Llei de Matrimoni Civil (s / f). Comissió Especial Encarregada dels Festejos de l'Bicentenari de la Independència i de el Centenari de la Revolució Mexicana de l'Senat de la República. Recuperat de museodelasconstituciones.unam.mx.
- Villalobos Calderón, L. (2009). Melchor Ocampo. Vigència ideològica. 03 lletres d'or (Cap. 5-6), pp. 545-559.
- Franco, L. (2006, març 15). Retiren lectura d'Epístola de Melchor Ocampo en matrimonis. En Crònica. Disponible en cronica.com.mx.