QUÈ ÉS EL TEMPS CRONOLÒGIC? - DUDAS - 2026

El temps cronològic és aquell que es pot mesurar per mitjà d'un cronòmetre; permet col·locar els fets o esdeveniments en moments específics. Mesura períodes de temps curts, com a segons, minuts, hores, dies, setmanes, mesos, anys o dècades. A canvi, el temps històric mesura períodes de la història extensos i permet donar explicacions sobre causes i conseqüències dels fets històrics.

Mentre que en el món científic el temps cronològic és de summa importància, en la societat humana s'ha donat preferència a el temps històric, ja que les accions humanes han tingut més rellevància en el canvi social que produeixen, que en el moment en què tenen lloc.

Solament en l'era moderna s'ha donat importància major a el temps cronològic, ja que les societats van canviar la seva manera de viure des de quan les seves activitats depenien més de la sortida de sol i de l'estat de el temps, per adaptar-se a l'ús d'hores per mesurar les seves activitats, calendaris i establiment de rutines periòdiques fixes (vacances, horaris de treball, hora de l'esmorzar, etc.).

Ja que aquest nou model va portar avantatges pel que fa a augment de productivitat i divisió social, va ser molt àmpliament estès i difós.

Des de temps remots, el temps va estar íntimament lligat a la religió. De fet els noms dels dies i els mesos són dedicats a deïtats com el sol i la lluna, ia partir de l'era cristiana, s'anomena a el primer dia de la setmana com el dedicat a Déu.

els calendaris

La lluna, el nostre satèl·lit natural, ha marcat -des de l'inici- nostra societat. El seu periòdica aparició i les seves diferents fases van influir perquè les societats més primitives utilitzessin la seva existència com a mètode de mesurament d'unitats de temps.

Els calendaris, com a manera de mesurar el temps transcorregut, usen els recursos dels conceptes de temps originari, posició dels successos en un abans o després, i unitats de mesura per comparar la durada dels successos o el temps transcorregut des de la seva ocurrència.

El punt zero o origen coincideix amb un moment d'alta rellevància històrica que s'estableix com l'inici de l'recompte. El naixement de Crist o d'un monarca solen ser usats com a moments iniciadors.

Un cop establert el moment inicial, els esdeveniments se situen en un abans i després de la mateixa.

Les unitats de mesura s'estableixen per explicar quant de temps ha transcorregut des de l'ocurrència d'un esdeveniment. Usualment es prenen en consideració els fenòmens naturals periòdics.

Calendari de 29 dies

És així com els primers mesos sorgeixen de el recompte dels 29 dies que triga a complir-se el cicle lunar. Grecs i jueus van establir la durada de l'any en dotze mesos, la qual cosa portava una petita diferència de el temps real en uns 10 a 12 dies.

Amb petites complementaciones alterant el nombre de dies en alguns mesos, s'ajustaria la durada.

No va ser fins 1582 quan es va realitzar la major modificació, quan el papa Gregori va avançar 10 dies a l'calendari per ajustar-lo i eliminar els finals de segle com de traspàs.

La repetició de les estacions i els fenòmens climàtics al llarg dels anys, van modelar la societat, adaptant aquesta als cicles agraris, conformant la personalitat de la societat.

L'ordenació i regulació de el temps es va convertir en una norma social, la qual va ser administrada en un principi per la religió, després per les monarquies i finalment pels governs, dictant d'aquest manera les jornades de treball, els dies de descans i les vacances o temps lliures, festius, etc.

Els governs van aprofitar per al seu benefici la regulació de el temps, imposant normatives pel que fa a recaptació d'impostos, adaptant les mobilitzacions militars i les relacions econòmiques a les estacions de l'any, donant una falsa sensació de domini de el temps, quan la realitat és que tot està regulat per la natura.

Tipus de calendaris

El calendari romà constava de deu mesos lunars de 30 i 31 dies, era un calendari lunar i començava de març fins al desembre. Posteriorment se li van agregar dos mesos més, amb una durada de 29 i 31 dies de manera alternativa.

Finalment el calendari Julià quedo establert en onze mesos de 30 i 31 dies i un 29 (febrer) el qual cada quatre anys rebria un dia addicional.

Januarius: Dedicat a Janus

Februarius: Dedicat a Feebruus

Martius: Dedicat a Mart

Aprilis: (no s'ha arribat a consens)

Maius: Dedicat a Maia

Iunonis: Dedicat a Juno

Quintilis: Mes cinquè. Després transformat a Iulius en homenatge a Juli Cèsar.

Sextilis: Mes sisè, després modificat a August per Cesar August.

September: Mes setè.

October: Mes vuitè.

November: Mes novè.

December: Mes desè.

Inici de l'calendari

En l'Antic Egipte, l'inici dels regnats indicava l'inici de l'calendari. De manera similar, a Mesopotàmia per la durada dels regnats.

En l'Antiga Grècia, per la realització de les Olimpíades i mitjançant les magistratures.

Els romans usaven la fundació de Roma com a inici de l'calendari.

L'era cristiana defineix l'inici de l'món com l'origen, i el naixement de Jesucrist com a punt intermedi entre l'abans i després.

Els jueus defineixen el seu inici en la creació d'el món i la s'estableixen en 3761 anys abans de Crist.

Els islàmics defineixen el seu inici en la hègira, ocorreguda l'any 622 dC

Percepció de el temps

Al principi de la història de la pensada, els filòsofs van exposar les seves idees sobre el concepte de el temps. Es pensava que el temps era la magnitud de mesura abans i després d'un fet esdevingut. Altres van pensar que és una imatge mòbil que permet comprendre la idea de canvi i durada.

Des de l'antiguitat es va percebre la diferència entre el temps físic, que es pot mesurar i té regularitat, i el temps social, produït per l'activitat humana i subjecte a variacions i alteracions.

Amb Isaac Newton es va reforçar la idea de l'absolut de el temps, però incloent-com una dimensió més de l'univers, sumat a l'espai. Aquesta suma de moments units per un interval imperceptible conformaven la realitat de el moment actual.

Crític d'aquesta idea va ser Kant (1724-1804) qui pensava que el temps existia només per capacitat de l'home per percebre-ho.

Per la seva banda, Albert Einstein (1879-1955) va demostrar que el temps era relatiu, unit a l'espai i als el moviment, i que la velocitat de l'observador podia dilatar o contraure el temps.

Aquestes idees van ajudar a definir la diferència fonamental entre el temps cronològic i l'històric. El temps cronològic és continu, mentre que el temps social no ho és.

referències

1. Blanco, A. (2007). La representació de el temps històric en els llibres de text de primer i segon de l'ensenyament secundari obligatori. Tesi doctoral, Universitat de Barcelona.
2. Definició de cronològic. Recuperat de: definicion.de.
3. La dimensió temporal: el temps social i històric. Recuperat de: dondeycuando.wikispaces.com.