- Grans poemes dadaistes organitzats per autors
- -Tristan Tzara
- Quan els gossos travessen l'aire en un diamant com les idees i l'apèndix de la meninge assenyala l'hora de despertar programa
- Cau la nit
- - Wieland Herzfelde
- cant funebrulicular
- El sol (Hugo Ball)
- - Emmy Hennings
- Després de l'cabaret
- Tercer poema en "Die letzte Freude"
- - Georges Ribemont-Dessaignes
- - Oh! -
- Trombó
- - Francis Picabia
- filadora
- llavis perllongats
– Walter Serner
- Decid Sí
- – Philippe Soupault
- Hacia la noche
- Servidumbres
- – Richard Hüelsenbeck
- Planicie
- Habrá
- Guerra
- -Jean Arp
- El padre, la madre, el hijo, la hija
- Las piedras domésticas
- -Louis Aragon
- Habitaciones
- Cántico a Elisa (Obertura)
- -Giuseppe Ungaretti
- Vagabundo
- La madre
- -Zain Guimerl
- Primer manifiesto Agu
- Otros poemas de interés
- Referencias
– Walter SernerEl dadaisme va ser un moviment artístic que pretenia demolir les bases de les idea sobre l'art que existien a l'començament de segle XX. Va néixer a la ciutat de Zurich, Suïssa, el 1916.
En aquest moment es desenvolupava la Primera Guerra Mundial i la ciutat rebia a moltíssims exiliats que fugien de l'conflicte en els seus països natals. En aquesta ciutat va confluir gran part de la intel·lectualitat europea de l'època que va permetre que el moviment guanyés talentosos adeptes ràpidament.
Es va formar al voltant de l'Cabaret Voltaire on es parodiaven els habituals espectacles de les grans capitals i lloc obert per a la tertúlia i l'experimentació.
Aquest espai va ser el germen propici perquè es gestaran diverses revistes i propostes artístiques que expressessin les idees revolucionàries que el moviment perseguia.
El dadaisme era una resposta a la societat burgesa, a la brutalitat de la guerra i, sobretot, a l'art que això generava. Es va proposar llavors la destrucció de tots els codis i sistemes artístics de moment.
Per aconseguir els seus objectius, es van declarar en contra de tota lògica. Preferien l'espontani, el atzarós i el contradictori. Van preferir el caos en comptes de l'ordre, la sàtira i la ironia. Per això l'humor va jugar un paper fonamental en el desenvolupament de les seves propostes.
Entre les tècniques que van utilitzar estaven el collage, l'objecte trobat, l'escriptura automàtica i els poemes sonors. No era estrany arribar a una reunió de dadaistes i trobar a un grup de persones recitant poesies a el mateix temps, confosos pel so de les paraules superposades i perdent tot significat real.
La finalitat última era impactar en el públic espectador com una manera de recobrar la sorpresa i la naturalitat infantil. Fem una ullada a alguns poemes dadaistes i els homes que els van escriure.
Grans poemes dadaistes organitzats per autors
-Tristan Tzara
No obstant això, no es queda només amb la recepta, sinó que literalment ens deixa un desconcertant exemple d'el resultat del seu mètode:
Quan els gossos travessen l'aire en un diamant com les idees i l'apèndix de la meninge assenyala l'hora de despertar programa
Cau la nit
Tornen els peixaters amb les estrelles de l'aigua, reparteixen menjar als pobres, s'enfilen rosaris per als cecs, els emperadors surten dels parcs
a aquesta hora que s'assembla
a la vellesa dels gravats
i els criats banyen als gossos de caça, la llum es posa els guants
obre't doncs, finestra, i sal, nit, d'el quart com l'os de l'préssec.
Déu pentina la llana dels enamorats submisos, pinta els ocells amb tinta, canvia la guàrdia en la lluna.
-Anem a caçar escarabats
per guardar-los en una caixa.
-Anem a el riu per fer gots de fang.
-Anem a la font per besar-te.
-Anem a el parc comunal
fins que canti el gall
per escandalitzar a la ciutat, o a l'estable per anar a dormir
perquè et punxi l'herba seca
i sentir el rumiar de les vaques
que després enyoraran als vedells.
Anem, anem, anem.
- Wieland Herzfelde
Un dels grans misteris de l'dadaisme és l'origen del nom. Hi ha moltíssimes versions trobades. Alguns diuen que es va escollir jugant amb un diccionari a l'atzar. Uns altres que remedaban l'idioma rus.
També hi ha qui sosté que fa al·lusió a un cavall de fusta de joguina. El fet és que per als dadaistes això no era de gran importància. Tristan Tzara en un dels seus manifestos clarament ho diu: Dadà no vol dir res.
Aquesta falta de significat reflecteix la recerca d'un llenguatge pur que no està presoner de el sentit. Com la parla d'un nen. Per això experimenten inventant paraules, jugant amb la sonoritat i l'atzar.
En el següent text de Wieland Herzfelde, editor, llibreter i galerista alemany, està un excel·lent exemple de la recerca aquest llenguatge nou:
cant funebrulicular
La creació de l'Cabaret Voltaire va ser fonamental per a l'establiment de l'dadaisme. Es crea no només per a la tertúlia intel·lectual sinó també per al debat polític. Hugo Ball, un dels seus fundadors, és el que redacta el Manifest inaugural de la primera vetllada dadà.
A més, escriu el primer poema fonètic dadaista: "Karawane". En el poema s'abandona qualsevol intenció d'sentit buscant un llenguatge primigeni que estigui lliure de tot biaix intel·lectual.
La paraula adopta llavors característiques que l'apropen a la música ia les arts plàstiques. Busca una sonoritat originària i, alhora, juga amb les tipografies i tècniques d'impressió de l'època.
El sol (Hugo Ball)
Entre els meus parpelles avança un carret de nen.
Entre els meus parpelles va un home amb un caniche.
Un grup d'arbres es torna un feix de serps i xiula pel cel.
Una pedra sosté una xerrada. Arbres en foc verd. Illes flotants.
Tremolor i dringar de petxines i cap de peix com en el fons de la mar.
Les meves cames s'estenen fins a l'horitzó. Cruix una carrossa
Molt a la llunyania. Els meus botes sobresurten per sobre l'horitzó com torres
D'una ciutat que s'enfonsa. Sóc el gegant Goliat. Formatge de cabra paeixo.
Sóc un vedellet de mamut. Em ensumen els verds eriçons de pastura.
L'herba tendeix sabres i ponts i arc de sant Martí verds sobre la meva panxa.
Els meus orelles són petxines gegants rosades, ben obertes. El meu cos s'infla
Amb els sorolls que van quedar presos dins.
Escolto els bels
De l'immens Pa. Escolto la música roja de el sol. Ell roman dalt
A l'esquerra. Vermellenc cauen els seus estrips cap a la nit de l'món.
Quan descendeix aixafa la ciutat i les torres de l'església
I tots els jardins plens de crocus i jacints, i hi haurà un so semblant
a les ximpleries que disparen les trompetes de nens.
Però hi ha en l'aire un ventada de porpra, rovell de groc
i verd ampolla. Balancejos, que un puny taronja s'aferra a llargs fils, i un cantar de colls d'au que retozan per les branques.
Un bastida molt tendre de banderes infantils.
Demà el sol serà carregat en un vehicle de rodes enormes
I conduït a la galeria d'art Caspari. Un negre cap de toro
Amb el clatell voluminosa, nas xato i pas ampli, portarà cinquanta
Ases blancs i espurnejants, que tiren de el carro en la construcció de les piràmides.
Es s'amuntegaran molts països de colors sanguinis.
Cançons de bressol i dides, Malalts en ascensors, una grua amb xanques, dues ballarines de Sant Vito.
Un senyor amb corbata de monyo de seda i un guàrdia de vermells olors.
No puc sostenir-me: estic ple d'aquesta. Els marcs de les finestres
Rebenten. Penja una mainadera d'una finestra fins al melic.
No puc ajudar-me: els doms es rebenten amb fuites dels òrgans. Vull
crear un nou sol. Vull xocar els dos un amb un altre
qual cimbales i aconseguir-li la mà al meu dama. ens esfumaremos
en una llitera violeta sobre els sostres de la nostra ciutat solamarilla
qual pantalles de paper de seda a la torb.
- Emmy Hennings
L'altra fundadora de l'Cabaret Voltaire, Emmy Hennings, representa un dels pocs noms femenins que es rescaten en la història de l'dadaisme.
Companya de vida i d'obra d'Hugo Ball, Hennings va ser determinant en el desenvolupament dels espectacles i obres que es representaven al Cabaret. Va destacar com a cantant, ballarina, actriu i poeta.
Després de l'cabaret
Tercer poema en "Die letzte Freude"
I per les nits en plena foscor cauen imatges de les parets i algú riu de forma tan fresca i àmplia babosean després de la meva amb mans llargues. I una dona amb pèl verd que em mira entristida i diu que una vegada va ser mare, lamentablement jo no puc concebre. <Va pressionar espines en el meu cor i mantinc la calma en silenci i lamentar vull cada punxada perquè així ho vull.>
- Georges Ribemont-Dessaignes
Potser una de les característiques fonamentals que va marcar a el moviment dadaista va ser l'eliminació de les fronteres entre les diferents disciplines.
Les pàgines de la revista DADA van servir perquè els artistes plàstics i poetes poguessin experimentar en altres formats que no dominaven.
George Ribemont-Desanha és un clar exemple d'això. Poeta, dramaturg i pintor, el dadaisme li va permetre explorar diverses formes d'expressió.
- Oh! -
Trombó
Tinc al cap un molinet que gira amb el vent
I em eleva l'aigua a la boca
I als ulls
Per als desitjos i els èxtasis
Tinc a les orelles una paperina ple de color a absenta
I al nas un lloro verd que agita les ales
I crida a les armes
Quan cauen de cel llavors de gira-sol
L'absència d'acer al cor
A el fons de les velles realitats sense pinyol i corrompudes
És parcial per les marees llunàtiques
I en el cinema sóc capità i alsaciana
Tinc al ventre una petita màquina agrícola
Que sega i lliga fils elèctrics
Els cocos que llança el mico malenconia
Cauen com escopinades a l'aigua
On floreixen en forma de petúnies
Tinc a l'estómac una ocarina i tinc el fetge virginal
Aliment al meu poeta amb els peus d'una pianista
Les dents són parells i imparells
I a les tardes dels tristos diumenges
A les tórtores enamorades que es riuen com a l'infern
Els llanço els somnis morganàtics.
- Francis Picabia
El dadaisme va tenir un fort impacte en les arts plàstiques a l'representar una alternativa a les tendències de l'època com el cubisme i l'art abstracte. Representava un terreny idoni per poder crear obres independents i originals.
Entre els artistes emparentats amb el moviment podem esmentar a Marcel Duchamp, Hans Arp i Francis Picabia. Aquest últim, aprofitarà les diferents publicacions dadaistes per il·lustrar les seves portades i publicar els seus poemes.
filadora
Cal agafar el temps pels cabells
Aparellar les hèlixs subconscients
A l'espai de l'secret.
Cal acariciar el probable
I creure en la impossibilitat
Dels camins que es creuen.
Cal aprendre a sospesar
Deu grams de blanc, cinc grams de negre, Tot esperant escarlata.
Cal saber caure des de baix
Per afavorir el zenit
Dels dies privilegiats.
Cal estimar les quatre boques
Que suren al voltant de la sedosa dubte
Dels prínceps morts.
llavis perllongats
Original text
– Walter Serner
Decid Sí
Decid “¡Sí!”
Y decid “¡No!”
Y ahora decid “¿Por qué no?”
Gracias
Me siento mejor
– Philippe Soupault
El dadaísmo sentó las bases de las nuevas propuestas estéticas que surgieron en la posguerra. El surrealismo ser convirtió entonces en el movimiento más influyente entonces.
Sus fundadores, André Breton y Louis Aragon se sintieron seducidos por el dadaísmo y colaboraron en sus publicaciones. Las técnicas surrealistas que desarrollaron derivaban de dadá.
Compartían el desdén por el arte clásico, el abandono de la búsqueda del sentid, la necesidad de innovar y la postura política. El francés Philippe Soupault fue impulsor de ambos movimientos.
Hacia la noche
Es tarde
en la sombra y en el viento
un grito asciende con la noche
No espero a nadie
a nadie
ni siquiera a un recuerdo
Hace ya tiempo que pasó la hora
pero ese grito que lleva el viento
y empuja hacia adelante
viene de un lugar que está más allá
por encima del sueño
No espero a nadie
pero aquí está la noche
coronada por el fuego
de los ojos de todos los muertos
silenciosos
Y todo lo que debía desaparecer
todo lo perdido
hay que volver a encontrarlo
por encima del sueño
hacia la noche.
Servidumbres
– Richard Hüelsenbeck
Una polémica entre André Breton y Tristan Tzara en 1922 marca el final del movimiento dadaísta. Fue un movimiento que influenciaría todas las tendencias vanguardistas posteriores.
Su importancia es fundamental y su legado alcanza hasta el arte pop, el happenig y el arte conceptual. Sin embargo, Richard Hüelsenbeck, dadaísta desde los inicios, hasta el momento de su muerte en 1970 insistió que Dadá aún existe.
Planicie
Habrá
De dónde proviene ese murmullo de fuente
Aunque la llave no se quedó en la puerta
Cómo hacer para desplazar estas inmensas piedras negras
Ese día temblaré por haber perdido un rastro
En uno de los barrios intrincados del Lyon
Una bocanada de menta sucedió cuando yo iba a cumplir
veinte años
Ante mí el hinótico sendero con una mujer sombríamente
feliz
Por lo demás las costumbres van cambiando mucho
La gran prohibición será levantada
Una libélula la gente correrá a escucharme en 1950
En esta encrucijada
Lo más hermoso que he conocido es el vértigo
Y cada 25 de mayo al atardecer el viejo Delescluze
Con su máscara augusta baja al Chateau-d’Eau
Parece como si alguien estuviese barajando cartas de espejo
en la sombra.
Guerra
Yo miro a la Bestia mientras se lame
Para confundirse mejor con todo lo que le rodea
Sus ojos color de oleaje
De súbito son la charca de donde sale la ropa sucia de los detritus
La charca que detiene siempre al hombre
Con su pequeña plaza de la Opera en el vientre
Pues la fosforescencia es la clave de los ojos de la Bestia
Que se lame
Y su lengua
Asestada no se sabe nunca de antemano hacia dónde
Es una encrucijada de hoguera
Desde debajo de ellas contempla su palacio hecho de lámparas metidas en sacos
Y bajo la bóveda azul de rey contemplo
Arquillos desdorados en perspectiva uno metido en otro
Mientras corre el aliento hecho con la generalización hasta el
Infinito de uno de eso miserables con el torso desnudo
Que se presentan en la plaza pública tragando antorchas
De petróleo entre su agria lluvia de monedas
Las pústulas de la bestia resplandecen con esas hecatombes de
Jóvenes con los cuales se hacía el Número
Los flancos protegidos para las reverberantes escamas que son los ejércitos
Inclinados cada uno de los cuales gira a la perfección sobre su bisagra
Aunque ellos dependen de unos de otros no menos que los gallos
Que se insultan en la aurora de estercolero a estercolero
Se pone de relieve el defecto de la conciencia pero sin embargo
Algunos se obstinan en sostener que va a amanecer
La puerta quiero decir la Bestia se lame bajo el ala
Y convulsionándose de risa se ven a los rateros al fondo de una taberna
El espejismo con el cual se había fabricado la bondad se resuelve
En un yacimiento de mercurio
Podría muy bien lamerse de un solo golpe
He creído que la Bestia se revolvía hacia mí he vuelto a ver la suciedad del relámpago
Qué blanca es en sus membranas en el claro de sus bosques de
Abedules donde se organiza la vigilancia
En los cordajes de su barcos en cuya proa se hunde una mujer
Que el cansancio del amor ha engalanado con su antifaz verde
Falsa alarma la Bestia guarda sus garras en una corona eréctil alrededor de sus senos
Trato de no vacilar demasiado cuando ella menea la col
Que es a la vez carroza biselada y latigazo
Entre el calor sofocante de la cicindela
Desde su litera manchada de sangre negra y de oro la luna afila
Uno de su cuernos en el árbol entusiasta del agravio
Halagada
La Bestia se lame el sexo no he dicho nada.
-Jean Arp
El padre, la madre, el hijo, la hija
El padre se ha colgado
en lugar del péndulo.
La madre es muda.
La hija es muda.
El hijo es mudo.
Los tres siguen
el tic tac del padre.
La madre es de aire.
El padre vuela a través de la madre.
El hijo es uno de los cuervos
de la plaza San Marcos en Venecia.
La hija es una paloma mensajera.
La hija es dulce.
El padre se come a la hija.
La madre corta al padre en dos
se come una mitad
y ofrece la otra al hijo.
El hijo es una coma.
La hija no tiene pies ni cabeza.
La madre es un huevo espoleado.
De la boca del padre
cuelgan colas de palabras.
El hijo es una pala rota.
El padre no tiene más remedio
que trabajar la tierra
con su larga lengua.
La madre sigue el ejemplo de Cristóbal Colón.
Camina sobre las manos desnudas
y atrapa con los pies desnudos
un huevo de aire tras otro.
La hija remienda el desgaste de un eco.
La madre es un cielo gris
por el que vuela bajo muy bajo
un padre de papel secante
cubierto de manchas de tinta.
El hijo es una nube.
Cuando llora, llueve.
La hija es una lágrima imberbe.
Las piedras domésticas
las piedras son entrañas
bravo bravo
las piedras son troncos de aire
las piedras son ramas de agua
sobre la piedra que ocupa el lugar de la boca
brota una espina
bravo
una voz de piedra
está frente a frente
y codo a codo
con una mirada de piedra
las piedras sufren los tormentos de la carne
las piedras son nubes
pues su segunda naturaleza
baila sobre su tercera nariz
bravo bravo
cuando las piedras se rascan
las uñas brotan en las raíces
las piedras tienen orejas
para comer la hora exacta.
-Louis Aragon
Habitaciones
Hay habitaciones hermosas como heridas
Hay habitaciones que os parecerían triviales
Hay habitaciones de súplicas
Habitaciones de luz baja
Habitaciones dispuestas para todo salvo para la dicha
Hay habitaciones que para mí estarán siempre de mi sangre
Salpìcadas
En todas la habitaciones llega un día en que el hombre en ellas se
Desuella vivo
En que cae de rodillas pide piedad
Balbucea y se vuelca como un vaso
Y sufre el espantoso suplicio del tiempo
Derviche lento es el redondo tiempo que sobre sí mismo gira
Que observa con ojo circular
El descuartizamiento de su destino
Y el ruido mínimo de angustia que precede a las
Horas las medias
No sé jamás si lo que va a anunciar es mi muerte
Todas las habitaciones son salas de justicia
Aquí conozco mi medida y el espejo
No me perdona
Todas las habitaciones cuando finalmente me duermo
Han lanzado sobre mí el castigo de los sueños
Pues no sé qué es peor si soñar o vivir.
Cántico a Elisa (Obertura)
Te toco y veo tu cuerpo y tú respiras, ya no es el tiempo de vivir separados.
Eres tú; vas y vienes y yo sigo tu imperio
para lo mejor y para lo peor.
Y jamás fuiste tan lejana a mi gusto.
Juntos encontramos en el país de las maravillas
el serio placer color de absoluto.
Pero cuando vuelvo a vosotros al despertarme
si suspiro a tu oído
como palabras de adiós tú no las oyes.
Ella duerme. Profundamente la escucho callar.
Ésta es ella presente en mis brazos, y, sin embargo, más ausente de estar en ellos y más solitaria
de estar cerca de su misterio, como un jugador que lee en los dados
el punto que le hace perder.
El día que parecerá arrancarla a la ausencia
me la descubre más conmovedora y más bella que él.
De la sombra guarda ella el perfume y la esencia.
Es como un sueño de los sentidos.
El día que la devuelve es todavía una noche.
Zarzales cotidianos en que nos desgarramos.
La vida habrá pasado como un viento enfadoso.
Jamás saciado de esos ojos que me dan hambre.
Mi cielo, mi desesperación de mujer, trece años habré espiado tu silencio cantando.
Como las madréporas inscriben el mar, embriagando mi corazón trece años, trece inviernos, trece veranos;
habré temblado trece años sobre un suelo de quimeras, trece años de un miedo dulce amargo, y conjurado peligros aumentados trece años.
¡Oh niña mía!, el tiempo no está a nuestra medida
que mil y una noche son poco para los amantes.
Trece años son como un día y es fuego de pajas.
El que quema a nuestros pies malla por malla
el mágico tapiz de nuestra soledad.
-Giuseppe Ungaretti
Vagabundo
En ninguna parte de la tierra me puedo arraigar.
A cada nuevo clima que encuentro descubro desfalleciente
que una vez ya le estuve habituado.
Y me separo siempre extranjero.
Naciendo tornado de épocas demasiado vividas.
Gozar un solo minuto de vida inicial.
Busco un país inocente.
La madre
Y cuando el corazón de un último latido
haya hecho caer el muro de sombra, para conducirme, madre, hasta el Señor, como una vez me darás la mano.
De rodillas, decidida, serás una estatua delante del Eterno, como ya te veía
cuando estabas todavía en la vida.
Alzarás temblorosa los viejos brazos, como cuando expiraste
diciendo: Dios mío, heme aquí.
Y sólo cuando me haya perdonado
te entrarán deseos de mirarme.
Recordarás haberme esperado tanto
y tendrás en los ojos un rápido suspiro.
-Zain Guimerl
Primer manifiesto Agu
En un principio la emoción fue.
Agú. Lo elemental. La voz alógica.
El primer grito de la carne.
Hoy sólo queda la palabra, sobajeada y sobajeada.
Lunar postizo, colorete.
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Referencias
- “Dada”. The Art Story. Recuperado de theartstory.org.
- García Rodríguez, Jesús (2013 – 2014). Poesía dada. Recuperado de poesia-dada.blogspot.com.
- Gómez Toré, José Luis (2017). “A Ana Flor (Kurt Schwitters)”. Poesía, intemperie. poesiaintemperie.blogspot.com.
- Martinique, Elena. “Stumbling Across Dada Poetry”. Recuperado de widewalls.ch.
- Soria, Sara von (2015). ”Emmy Hennings, Después del cabaret”. Olimpia. Recuperado de itsmeolimpia.wordpress.com.
- Tristan Tzara. Siete manifiestos Dada. Recuperado de webdelprofesor.ula.ve.
- Ulloa Sánchez,Osvald. “Dadaísmo, el espíritu de la ruptura”. Recuperado de poesias.cl.