PÈRICLES: BIOGRAFIA, POLÍTICA, DISCURSOS, GUERRA, DADES INTERESSANTS - ART - 2025

Pèricles (495 a. C. - 429 a. C.) va ser un polític, estadista, militar i orador atenès de segle V a. C. Va ser anomenat 'El Olímpic' pels seus dots per dirigir-se a el públic i la seva greu veu, que ressonava en l'espai com la d'un déu.

S'ha proposat que, gràcies a la influència de Pèricles, la Lliga de Delos sigui considerada el més proper a un imperi grec en la seva època. A més, durant els anys del seu govern, Atenes va viure gran part de la seva edat daurada, destacant esdeveniments com les guerres mèdiques i les de l'Peloponès. Per això, també és conegut com "el segle de Pèricles".

Bust de Pèricles, by Vaticà Museums, via Wikimedia Commons

Va ser el principal estrateg grec de la seva època i el responsable de la reconstrucció, així com de l'increment en la riquesa artística i arquitectònica d'Atenes després de l'ocupació persa. El Partenó, a l'Acròpolis va ser dels més destacats exemples de la seva gran tasca.

Va procurar atreure al seu costat a les figures més destacades de la seva època, tant en les arts i l'arquitectura, com en la filosofia i la literatura. D'aquesta manera intentava reafirmar la importància d'Atenes dins el món grec.

En el mandat de Pèricles, Atenes estava governada sota el sistema democràtic, representat en l'Ekklesía. Va començar sent l'assistent d'Efialtes i el va substituir com a líder de la facció popular després que aquest últim fos assassinat.

dades importants

Pèricles va ocupar el càrrec de strategos des del 445 a. C., però la seva opinió tenia molt més pes que la dels altres nou col·legues. Es escollia un representant per cadascuna de les deu tribus, encara que era irreprotxable la prominència de Pèricles entre aquest cercle.

Per a alguns, la postura d'Pèricles era populista, per la seva inclinació a complaure les masses.

Una de les victòries per al seu mandat va ser l'incloure a el poble en el govern, ja que va permetre que tots els ciutadans poguessin optar a càrrecs públics sense importar el seu estatus econòmic.

També se li va començar a proporcionar un salari als empleats d'una oficina governamental perquè els funcionaris poguessin dedicar-se a la seva feina sense preocupar-se per assumptes personals relacionats amb els diners.

Una altra de les mesures que va prendre Pèricles va ser la d'atorgar terres als camperols sense recursos i ajudes als desposseïts que no estaven en capacitat d'exercir un ofici.

El seu principal rival polític va ser Cimón, qui representava els interessos de les famílies aristòcrates tradicionals que manejaven el monopoli de la carrera pública i la direcció de l'Estat.

lideratge grec

Encara Atenes va florir sota el comandament de Pèricles i va arribar a ostentar major glòria que en temps anteriors, la resta de les ciutats-estat gregues no van tenir un destí tan agradable, per la qual cosa es va tornar necessari que les dues grans forces s'enfrontessin entre si per el lideratge grec.

Les hostilitats entre Atenes (Lliga de Delos) i Esparta (Lliga de Peloponès) es van iniciar oficialment en el 431 a. C. i es van mantenir durant 27 anys, fins i tot després de la mort de Pèricles.

Una de les peces més recordades de l'oratòria de Pèricles va ser el seu Discurs fúnebre dedicat als caiguts en la primera campanya de l'Peloponès. Es va referir en concret a dos punts fonamentals de la seva lluita:

El primer va ser la tradició, ja que va considerar que no només els caiguts aquest dia mereixien un homenatge, sinó tots els que havien donat les seves vides per lliurar aquesta terra lliure als seus fills des de generacions ancestrals.

Després es va referir a la democràcia, ja que pensava que d'aquesta manera els homes intenten buscar la seva pròpia honra ja que posseeixen llibertat, mentre que els subjugats lluiten per l'honor aliè i això els fa febles.

Gustave Glotz va afirmar que Pèricles va ser l'ànima d'Atenes en el temps en què Atenes era l'ànima de Grècia.

Biografia

- Primers anys

Pèricles va néixer a Atenes, aproximadament en el 495 a. C. Era fill de Jantipo i Agarista, descendent per la seva línia materna dels Alcmeónidas, una de les famílies tradicionals més importants de la ciutat.

Tant Pèricles com el seu pare formaven part de la cinquena tribu atenesa, coneguda com Acamante.

La mare va somiar durant el seu embaràs que donava a llum un lleó. Alguns van considerar que aquest auguri era bo, per la relació que existia entre la grandesa i aquest animal.

No obstant això, per a altres es va tornar un acudit doncs deien que es tractava d'una referència al capdavant de grans dimensions de Pèricles. Es creu que aquest mite va sorgir perquè el strategos sempre era representat amb el casc posat.

Jantipo es va dedicar a la política durant la seva vida i fins i tot va estar condemnat a l'exili (ostracisme), per ser considerat un problema per al sistema polític.

Encara que havia estat expulsat per més temps en la sentència emesa en 484 a. C., Jantipo va tornar als 5 anys ja que els seus serveis a la ciutat eren requerits. De fet, en el 479 a. C. va ser electe com arcont epònim.

- Educació

Des de molt jove Pèricles va mostrar inclinacions per la intel·lectualitat. Es diu que va ser un jove molt introvertit, però no hi ha moltes certeses pel que fa als esdeveniments de la primera meitat de la seva vida. Sempre va procurar mantenir un perfil baix i un comportament mesurat.

Els seus orígens com a membre d'una de les famílies més importants d'Atenes li van permetre dedicar-se a qualsevol àrea que li semblés interessant i, si escau va ser la política, per al que el seu bressol també li va proporcionar importants contactes.

Dels seus primers mestres només ha estat confirmat que va ser Damón qui el va instruir en teoria musical, encara que altres fonts afirmen que la seva influència en Pèricles va poder estendre més enllà d'aquest art.

filosofia

Més endavant, Pèricles va simpatitzar amb el pensament dels sofistes com Zenón i Anaxàgores, amb qui va arribar a ser molt proper.

El futur líder atenès es va interessar molt en la filosofia. Li va atorgar importància a la formació en aquest àmbit i va comprendre que aplicar-la en l'administració i maneig de l'Estat aportava beneficis.

L'hermetisme i la sobrietat que va mostrar durant la primera meitat de la seva vida va fer que quan entrés a la vida política seus enemics creessin rumors que en realitat era la seva parella, una estrangera, qui escrivia els seus discursos i guiava les seves accions des de les ombres.

inicis polítics

A prop de l'470 a. C., va ser que Pèricles va prendre interès pels assumptes públics. Per llavors tenia aproximadament 25 anys, que en l'època era considerada com una edat madura, però ja tardana per emprendre una carrera política.

En 472 a. C. va presentar l'obra de teatre Els Perses d'Èsquil. És considerada una de les primeres obres registrades de la història i, amb ella, Pèricles va voler fer notar que per aquells llavors era un dels homes més acabalats de la ciutat.

Aquest tipus de finançaments es deien litúrgia, que venia a ser una obra pagada amb diners privats però per a gaudi públic. Després de l'obra el seu nom va tornar a desaparèixer d'altres esdeveniments de l'interès públic.

És considerat que intentava crear al voltant seu una imatge de ciutadà incorruptible i reservat perquè això no es pot usar en contra seva, sinó considerar-lo un model.

Conservadors i populars

Pèricles va ingressar de ple en l'activitat política durant un temps al voltant de l'463 a. C., quan va liderar l'acusació de negligència en el cas de Macedònia, contra qui es va convertir des de llavors en el seu rival polític: Cimón d'Atenes.

Es considerava que la simpatia de Cimón pels macedonis, o potser algun suborn rebut, va ser el que va impedir que actués en conseqüència quan es va presentar l'oportunitat d'envair els seus territoris.

Pèricles no va poder portar a bon port les seves acusacions i Cimón va ser absolt dels càrrecs de negligència. Tot i que la llei ho va declarar innocent, el líder dels conservadors o aristòcrates, Cimón, va començar a perdre el seu lideratge que va passar a mans de la bancada popular.

Es considerava que la major part de les victòries que havia estat aconseguint Atenes provenien de la seva flota, més que del seu exèrcit terrestre.

La marina atenesa estava composta majorment de ciutadans pobres, pels quals aquests es van inclinar a la causa dels demòcrates radicals.

conflicte espartà

En aquesta època Pèricles no era el líder del seu partit, sinó que aquesta posició era exercida per Efialtes. Aquest grup professava un immens descontent contra Esparta, que era l'enemic intern amb el qual es disputava el lideratge Atenes entre les ciutats gregues.

Llavors Esparta va haver de fer front a la rebel·lió dels ilotes, una classe secundària que servia als espartans i estava subjugada per aquests. Efialtes va considerar que Atenes no havia de participar, però es va imposar la visió de Cimón, que sí que desitjava col·laborar.

El representant atenès es va dirigir juntament amb 4.000 hoplitas a donar suport a la causa espartana, però a l'arribar aquests els van despatxar ràpidament, el que va ser interpretat per tota Atenes com una ofensa.

Quan va tornar a la seva ciutat natal en el 461 a. C., la carrera política de Cimón estava virtualment acabada per haver brindat el seu suport a Esparta. De fet, els ciutadans van votar per aplicar-li l'ostracisme a el líder conservador i va rebre la sentència de 10 anys d'exili.

Si bé Pèricles no va participar activament en aquest procés contra Cimón, es creu que va col·laborar amb el partit d'Efialtes per consolidar les polítiques democràtiques a Atenes i marcar distància dels rivals espartans.

democràcia sòlida

Aprofitant que els moderats havien perdut protagonisme en l'escena atenesa, Efialtes va desenvolupar una sèrie de reformes en el mecanisme polític d'Atenes. Fins a aquest moment la major part de el poder es concentrava en el Aerópago.

Els membres d'aquesta institució eren seleccionats entre els arconts, funcionaris públics que normalment provenien de famílies adinerades.

Es creu que prop de l'462 a. C., Efialtes es va encarregar de treure a l'Aerópago gairebé totes les competències, excepte les d'assumptes religiosos i assassinats.

El nou poder estava ara dipositat a l'Ekklesía, que era l'assemblea popular, així com en la Boulé, coneguda també com "Consell dels Cinc-cents" on se seleccionaven 50 representants de cadascuna de les deu tribus per sorteig.

El comandament superior estava a càrrec dels strategos, dels quals l'assemblea escollia un per tribu i posseïen comandament tant polític com militar dins d'Atenes.

Efialtes també es va encarregar d'atorgar part d'el poder als tribunals populars. Totes aquestes mesures van ser vistes com demagògiques, i el líder dels radicals es va adquirir molts enemics mentre es feien efectives.

El mateix any en què Cimón va ser expulsat de la ciutat, Efialtes va ser assassinat. Algunes fonts afirmen que el responsable de la mort va ser Aristóclico de Tangrana, encara que altres clamen que la identitat de l'assassí mai va ser develada.

Ascens de Pèricles

Per a alguns és exagerat dir que el poder absolut es va concentrar en les mans de Pèricles després de la mort d'Efialtes. El que és cert és que va ser ell qui va quedar com la cara visible d'el partit radical dominant a Atenes.

No obstant això, abans de poder ser reconegut com el líder indiscutible, va continuar fent reformes que li van permetre aconseguir encara més suport a la seva causa, ja que beneficiaven el gruix de la població.

Algunes d'aquestes noves mesures van ser l'assistència dels ciutadans pobres a el teatre. Considerava que tots els ciutadans havien de elevar el seu nivell intel·lectual. Des de llavors, l'estat atenès es va fer càrrec de el cost de les seves entrades.

També es va establir que tots els ciutadans d'Atenes podrien accedir a les oficines públiques, no només aquells provinents de les famílies aristocràtiques tradicionals.

altres reformes

Va implementar en aquesta mateixa època un salari per als funcionaris estatals, ja que així podrien dedicar-se a la seva feina sense desviar la seva atenció als interessos econòmics de les seves famílies.

Una altra de les reformes que va impulsar Pèricles va ser la concernent a la ciutadania. Des de l'any 451 a. C., la mateixa només podria transmetre si tots dos pares eren atenesos.

Això afectava majoritàriament a les classes socials altes, ja que els pobres solien casar-se amb persones de la seva comunitat.

Poder d'el poble

La paraula grega "demos" vol dir poble, mentre que "kratos" es refereix a govern. Els demòcrates buscaven treure el poder de les mans de tirans i aristòcrates i donar-lo a les masses de ciutadans.

Pèricles va ser l'encarregat de consolidar totes les reformes relativament noves que s'havien fet per aconseguir que l'Estat no concentrés les seves decisions en pocs homes. Llavors, els ciutadans sense riqueses van aconseguir un paper més rellevant en la política.

Una de les importants aliances que va haver de fer Pèricles va ser amb els grangers, perquè ells conformaven una gran porció de la força en la flota atenesa, que era la divisió més forta de les seves forces armades.

Llibertat com a impuls

L'ideal de Pèricles era que els homes lliures lluitarien per demostrar tant el seu valor com el seu honor davant els altres, a l'contrari que aquells que lluiten per servir a un senyor, ja que la glòria no seria per a ells d'aconseguir la victòria.

De fet, durant aquesta època el govern atenès va començar a proporcionar terres per a aquells pagesos que no tenien propietats, de manera que tots poguessin participar i contribuir en l'economia de l'Estat.

Primera guerra de l'Peloponès

No havien transcorregut 20 anys des que atenesos i espartans van unir les seves forces per lluitar contra els invasors perses. No obstant això, les dues ciutats van continuar disputant la supremacia dins de l'escena grega.

Potser Atenes es trobava massa poderosa en el moment en què Cimón va acudir a l'auxili d'Esparta i va ser interpretat per aquests com una possible amenaça a la seva seguretat.

Sense dubte, aquest esdeveniment va acabar de dictar la sort que els va posar un contra l'altre temps després.

A la Lliga de Delos, liderada per Atenes es trobaven Tessàlia, Argos i Mègara, que estava en guerra amb Corint, aliats dels espartans.

Els ilotas van començar a trobar suport en els atenesos, que havien aconseguit fer-se amb Lepant en el golf de Corint.

Ja en el 460 a. C., els enfrontaments amb els membres de la Lliga de l'Peloponès eren un fet. No obstant això, en aquesta mateixa època Inaro, un rei libi, va aconseguir atacar Egipte per tal d'arrabassar-li a Artajerjes I i els atenesos van enviar part de la seva flota a auxiliar-ho.

desenvolupament

Les forces d'Atenes es trobaven disperses quan van començar les hostilitats directament contra Esparta. Entre el 460 a. C. i el 459 a. C., els corintis i epidaurios van prevaler en terra enfront de les tropes atenienses en terra durant el xoc en Halias.

No va passar el mateix en el cas de la lluita naval de Cecrifalia, on Egina i Esparta van perdre després del que Atenes els va assetjar. Temps després els membres de la Lliga de Delos es van fer novament amb el control de Mègara i això els va enfortir.

Al 454 a. C., els perses van vèncer a les tropes atenienses que havien acudit a ajudar a Inaro a Egipte.

Durant aquest mateix any el tresor de la Lliga de Delos va ser transferit a Atenes, de manera que la ciutat líder tingués més control econòmic, però van generar disgust i desconfiança entre les seves pròpies files aliades.

treva

Al 451 a. C., s'havia complert la condemna d'exili de Cimón, l'antic rival de Pèricles. Quan va tornar va aconseguir negociar una treva de 5 anys amb els espartans, pels quals sempre havia mostrat inclinació.

Segons Plutarc, durant el temps que va passar Cimón a Atenes hi va haver un acord tàcit en què ell controlava els assumptes militars i Pèricles la política interna. De fet, en 451 a. C., Cimón va partir juntament amb les tropes atenesos a Xipre, on va morir dos anys més tard.

El mateix any en què va tornar el líder dels conservadors va ser que Pèricles va passar la llei en la qual la ciutadania atenesa només podria passar als fills d'ambdós pares naturals d'Atenes.

Alguns consideren que això va ser un atac directe a Cimón, la mare era estrangera.

També es va prendre per una mesura populista, ja que els matrimonis entre atenesos i estrangers es donaven majorment entre les classes altes.

Mentrestant, els més pobres solien unir-se a persones de la ciutat, perquè no podien assumir les despeses d'un viatge per buscar parella.

Reconstrucció de Grècia

Gràcies a la pau que s'havia acordat amb Esparta, la ciutat d'Atenes va començar a recuperar la seva brillantor. La idea de Pèricles era consolidar el seu territori com la capital de l'món grec tant en el cultural com en el polític i econòmic.

Pèricles va cridar a la resta de les ciutats-estat gregues i els va proposar reconstruir el que havia estat destrossat dues dècades enrere pels perses. Esparta va dir rotundament que no col·laboraria, però altres sí van secundar la idea atenesa.

Segle de Pèricles

Immediatament van iniciar els treballs per millorar l'Acròpolis. Al 447 a. C., es va donar inici a la construcció de el Partenó, un dels edificis que és considerat bandera d'Atenes. També va començar la creació de l'estàtua d'Atenea en marbre i or.

Els homes més importants de l'època acudien a terres atenesos, ja que era el lloc més idoni per desenvolupar-se durant aquest període.

Èsquil, Euripides, Sòfocles i Aristòfanes van aportar les seves plomes, Hipòcrates va contribuir amb les ciències naturals, especialment la medicina. La història també va veure moments de gran importància amb Heròdot i Tucídices.

L'escultura i l'arquitectura van tenir un auge amb Fídias, mentre que en la filosofia van ressaltar els noms de Protàgores, Zenón, Anaxàgores, Sòcrates i Plató, els qui van donar les bases de el pensament occidental fins als nostres dies.

vida personal

Pèricles es va casar per primera vegada amb una dona atenesa. La identitat de l'esposa de l'líder atenès és desconeguda, però se sap que junts van procrear dos homes, un nom Jantipo i l'altre Paralo.

Se sap que es van divorciar prop de l'445 a. C., però Pèricles es va assegurar de procurar un nou matrimoni per a la seva exparella, que estigués d'acord amb el seu lloc en la societat i que estigués aprovat pels homes de la família d'ella.

Se sap que ella ja havia tingut un espòs abans de Pèricles anomenat Hipónico, amb qui va tenir un fill de nom Calias.

Aspasia

No obstant això, la unió més polèmica de Pèricles va ser la que va tenir amb Aspasia de Milet, filla de Axioco. Es diu que després que ella va arribar a Atenes es va convertir en amant de l'estrateg.

Alguns han proposat que la seva data d'arribada a terres atenesos va ser prop de l'450 a. C., també es creu que ella era una hetera, similar a les cortesanes de l'edat mitjana: educada, bella i amb independència financera.

De qualsevol manera, la relació entre Pèricles i Aspàsia era un fet en el 445 a. C., i cinc anys més tard va néixer el fill de tots dos anomenat Pèricles el Jove.

La parella va rebre durs atacs per tal de desprestigiar el polític atenès. Alguns van arribar a dir que era ella qui escrivia els discursos de Pèricles o que ho influenciava en les seves decisions públiques.

Pèricles a l'comandament

Després de la mort de Cimón, que era el líder dels conservadors, Tucídices el va rellevar el front de la bancada. Aquest grup deia que els projectes de Pèricles eren extravagants i que era immoral utilitzar els diners de la Lliga de Delos per dur-los a terme.

Pèricles va contestar que els diners emprat era atenenc, però que si els conservadors quedarien més tranquils podria pagar-los ell de la seva butxaca amb la condició que els dedicaria tots a la seva persona.

Aquest problema va esdevenir en l'expulsió de Tucídices de la ciutat d'Atenes. Després d'haver estat el seu únic contendent de pes condemnat a l'ostracisme, Pèricles es va convertir en el líder indiscutible de la ciutat-estat.

No obstant això, era indubtable que altres membres de la Lliga de Delos no estaven contents perquè havien de seguir pagant tributs als atenesos.

Mentre, per assegurar el seu poder, Atenes va realitzar assentaments amb els quals guanyarien major control del territori grec. Així mateix, van expulsar a les tribus bàrbares que es trobaven ocupant la península de Gallípoli.

La fi de la pau

Beòcia va ser una de les primeres ciutats a alçar-se, prop de 447 a. C. El seu exemple va ser seguit per Eubea i Mègara, el que va portar com a conseqüència l'albirament d'un exèrcit espartà a Àtica.

La pau que s'havia forjat entre Atenes i Esparta estava pensada amb una durada de 30 anys, però va concloure en aproximadament tretze.

Pèricles encara tenia certa oposició després del desterrament de Tucídices, però seguia sent reelecto com strategos. Encara que nominalment tots tenien el mateix poder, la veu que tots els líders acataven era la de Pèricles.

Alguns diuen que en aquesta època el polític atenès va abandonar els extrems per tal d'assegurar l'estabilitat d'Atenes i de la seva pròpia posició en la situació.

Guerra de Samos

Després que Atenes va sol·licitar que Samos detingués els seus atacs a Milet i la seva petició fos desoïda per aquests, els atenesos van començar a actuar en conseqüència per defensar al seu aliat.

Entre el 440 a. C. i el 439 a. C., l'exèrcit atenès va expulsar als oligarques de Samos i van emplaçar una guarnició militar a la ciutat. Temps després els antics governants enderrocats es van unir amb els perses per intentar reprendre el seu poder.

Esparta va romandre a l'marge en aquesta oportunitat. En canvi pel bàndol atenès va ser el mateix Pèricles qui va dirigir part de la flota cap al sud. Aquesta divisió de forces va ser el que va provocar que els samios reprenguessin el control de la mar durant dues setmanes.

Quan les naus a el comandament de Pèricles van tornar van tornar a fer-se amb el domini marítim de la zona i els van aplicar un bloqueig que va durar nou mesos continus, fins que els samios es van rendir.

Després d'això els líders de Samos van haver de tombar les seves muralles, lliurar ostatges i comprometre a pagar indemnització a Atenes durant 26 anys.

Des del 438 a. C., el principal objectiu de Pèricles va ser fortificar la ciutat d'Atenes, així com expandir la influència d'aquesta ciutat-estat amb llaços amistosos i assentaments que permetessin que creixés el seu poder.

Segona guerra de l'Peloponès

Al 433 a. C. la sort estava tirada per l'enfrontament de les dues grans potències gregues de l'antiguitat: Esparta i Atenes. En aquell moment s'estava desenvolupant un enfrontament entre Córcira i Corint.

Els atenesos recolzaven a Córcira i van enviar la seva flota com a suport a la baralla que tenien amb els corintis, que eren membres de la Lliga de l'Peloponès.

En el mateix pla de provocacions va estar el decret de Mègara. S'ha afirmat que aquesta resolució va ser el primer bloqueig econòmic de què hi ha registres.

L'excusa per dictar-va ser que els megarenses havien ocupat terres de Deméter i també van proporcionar refugi a esclaus atenesos fugitius.

Sobre aquestes fundacions, la ciutat d'Atenes va dictaminar que els provinents de Mègara no podrien entrar ni en ports ni en mercats atenesos, el que va tenir durs impactes econòmics sobre els megarenses.

Avantsala de l'combat

La resposta espartana va ser enviar un delegat a Atenes que va sol·licitar dues coses a la ciutat per mantenir la pau amb Esparta:

El primer era que es derogués, és a dir, que cancel·lessin el decret de Mègara. La segona petició va ser l'expulsió de tota la família Alcmeónida, incloent a Pèricles, que era el principal líder i estrateg atenès.

A això els atenesos van contestar que ells estarien disposats a aixecar el decret de Mègara si els espartans al seu torn derogaven la xenelasia, que era la manera de cridar a l'expulsió d'estrangers que poguessin pertorbar l'ordre.

A més, Atenes va demandar que Esparta reconegués la independència de les ciutats aliades a la Lliga de l'Peloponès. Tots dos estaven segurs que les seves condicions no serien acceptades, de manera que el següent escenari era el conflicte armat.

Pèricles havia convençut els atenesos que no tenia sentit cedir, ja que de fer-ho, les demandes espartanes no cessarien mai.

Ningú sap si Pèricles realment esperava sortir victoriós d'un enfrontament contra Esparta. No obstant això, es creu que el major error de planificació comès pels atenesos va ser no calcular els costos econòmics que va portar la guerra.

Pèricles esperava deixar a les persones protegides dins de les muralles i abandonar els camps. Va pensar que podria estar en capacitat de suplir la població des del mar amb la seva gran flota.

Primer any de la guerra

Esparta va intentar reprendre les converses i va enviar una delegació amb la finalitat de sol·licitar a Atenes que complís amb les seves demandes per evitar un conflicte intern entre grecs. Aquests enviats van haver de romandre fora i retornar sense lliurar el seu missatge.

Un decret impulsat per Pèricles dictava que si els espartans iniciaven hostilitats armades no podrien entrar a Atenes. A l'saber que l'exèrcit d'Esparta estava reunit a Corint, es va dir que això constituïa una acció militar i en conseqüència la delegació va ser rebutjada.

El rei d'Esparta va respondre envaint Àtica, però no comptava amb que els camps estaven buits ja que els ciutadans es van protegir dins de les muralles, el que va provocar només pèrdues materials.

No obstant això, els atenesos es van desesperar a l'veure les seves granges arrasades, de manera que sol·licitaven una acció immediata, però Pèricles ho va negar. L'estrateg considerava que no podrien fer front als lacedemonis en terra.

Atenes va enviar com a resposta a 100 embarcacions a saquejar les costes de l'Peloponès. Tot i confiar en el seu pla, Pèricles va creure prudent crear una reserva de 1.000 talents i 100 vaixells en cas que rebessin un atac marítim.

En l'hivern de l'431 a. C., va dirigir la seva flota a Mègara, ciutat que recapturaron.

discurs fúnebre

Al 430 a. C., els espartans van tornar a Àtica i van tornar a saquejar les granges properes a la fortalesa. Pèricles va respondre amb la mateixa estratègia, atacs navals, però sense trobar-se en combat cos a cos en camp obert.

Les vides que atenesos que es van perdre en les campanyes de la guerra de l'Peloponès van tenir les seves exèquies en què Pèricles va donar el seu Discurs fúnebre, una de les seves intervencions públiques més transcendents. Tucídices va recollir les seves paraules:

"Perquè és just i convenient donar honra la memòria d'aquells que primerament van habitar aquesta regió i successivament de mà en mà per la seva virtut i esforç ens la van deixar i van lliurar lliure fins al dia d'avui".

Així va ressaltar la importància de la tradició en la societat atenesa, però no només va reconèixer la tasca dels primers grecs, sinó també de la generació anterior i d'ells mateixos, per inspirar a la població:

"I, si aquells avantpassats són dignes de lloa, molt més ho seran els nostres pares que van venir després d'ells, perquè, a més del que els seus ancians els van deixar, pel seu treball van adquirir i van augmentar el comandament i senyoriu que nosaltres a aquest tenim.

I tot i també, després d'aquells, nosaltres els que a aquest vivim i som de madura edat, li hem eixamplat i augmentat, i proveït i proveït nostra ciutat de totes les coses necessàries, així per a la pau com per a la guerra. "

Sobre la democràcia

Pèricles durant la seva intervenció va tocar diversos punts rellevants en el context que s'estava desenvolupant a Atenes. Va lloar la seva forma de govern, per procurar que els atenesos comprenguessin que lluitaven per un ideal de bondat:

"Doncs tenim una república que no segueix les lleis de les altres ciutats veïnes i comarcanas, sinó que dóna lleis i exemple als altres, i el nostre govern es diu Democràcia, perquè l'administració de la república no pertany ni està en pocs, sinó en molts.

Per la qual cosa cada un de nosaltres, de qualsevol estat o condició que sigui, si té algun coneixement de virtut, tan obligat està a procurar el bé i honra de la ciutat com els altres, i no serà nomenat per a cap càrrec, ni honrat, ni acatat pel seu llinatge o solar, sinó tan sols per la seva virtut i bondat ".

També Pèricles va aprofitar l'ocasió per ressaltar la superioritat atenesa sobre els espartans:

"I, encara que molts altres en la seva mocedad s'exerciten per cobrar forces fins que arriben a ser homes, no per això som menys agosarats o determinats que ells per afrontar els perills quan la necessitat ho exigeix".

últims anys

Atenes va patir un dur cop que va desmoralitzar a la societat de l'època durant el 430 a. C. Al seu territori va arribar una epidèmia que va acabar amb moltes vides de la ciutat.

Aquest any els atenesos van castigar al seu líder no només amb una multa de 10 o 15 talents, sinó que tampoc ho van escollir com strategos.

No obstant això un any més tard Pèricles va tornar a la posició que havia ostentat durant més de dues dècades com a líder militar i polític.

Però tot no era alegria, entre les vides que es van perdre per l'epidèmia van estar les d'una germana de Pèricles, a més dels fills legítims de l'general atenès: Jantipo i Paralo.

Aquest esdeveniment va ser molt dur per Pèricles, ja que ell mateix havia promogut una llei per la qual el seu fill menor no havia pogut accedir a la ciutadania atenesa a l'ésser fill d'una estrangera. Va sol·licitar a l'Ekklesía al 429 a. C. que legitimessin a Pèricles el jove i ho va aconseguir.

mort

Pèricles va morir en el 429 a. C., va ser una altra de les víctimes de la dura malaltia que va minvar les forces dels atenesos.

No se sap amb exactitud què va poder haver provocat tantes morts, tot i que clàssicament es pensava que podria haver-se tractat de la pesta bubònica. Teories modernes proposen que va poder tractar-se d'tifus o febre tifoide.

Es desconeix si aquesta epidèmia va ser la causa real de la derrota que va patir Atenes davant els espartans, encara que molts pensen que va poder haver contribuït, així com a el futur ascens dels macedonis a poder regional anys més tard.

La guerra sense Pèricles

Després de la mort de Pèricles, els líders atenesos van cedir a la pressió que existia perquè es fes servir una tàctica d'atac en lloc de la defensiva que havia estat aplicant Atenes fins a aquest moment.

A més dels atacs a les costes de l'Peloponès, van decidir anar-se'n contra altres ciutats importants per als espartans. Cleón va guanyar el lideratge en la Ekklesía i va posar a el comandament de les tropes a Demóstenes.

Van aconseguir algunes victòries, i fins i tot van fer presoners a un grup de soldats d'Esparta.

No obstant això, no van aconseguir prevaler ja que els espartans van atacar a Anfípolis per ordre del seu rei, Arquidam II, i aquesta era la principal proveïdora de plata per sostenir les accions atenesos. Després d'això, només els va quedar negociar la pau que va durar prop de sis anys.

referències

1. En.wikipedia.org. (2019). Pèricles. Disponible a: en.wikipedia.org.
2. Kagan, D. (1991). Pèricles of Athens and the birth of democracy. New York: Free Press.
3. Lewis, D. (2019). Pèricles - Athenian Statesman. Encyclopedia Britannica. Disponible a: britannica.com.
4. Palao Herrero, J. (2007). El sistema jurídic Àtic clàssic. Madrid: Dykinson.
5. Mark, J. (2019). Pèricles. Ancient History Encyclopedia. Disponible a: ancient.eu.