LITERATURA EGÍPCIA: ORIGEN, CARACTERÍSTIQUES, AUTORS I OBRES - LITERATURA - 2025

La literatura egípcia és una de les primeres manifestacions escrites de el pensament humà. Va ser elaborada amb una sèrie de signes i símbols anomenats jeroglífics, que en la seva època (tercer mil·lenni a. C.) van permetre als habitants d'aquest poble apostat a la vora d'Nil transcriure tot el relacionat amb la seva història i costums.

Contrari al que molts creuen, no va ser primícia exclusiva dels egipcis la invenció de l'escriptura, sinó que va correspondre als seus veïns mesopotàmics la concepció del primer sistema de comunicació escrita: l'escriptura cuneïforme, tres segles abans. No obstant això, l'aportació mesopotàmic no resta en res importància a l'egipci.

jeroglífics egipcis

El poble de delta de Nil va fer importants aportacions, com l'ús de pigments per a l'elaboració dels manuscrits i la invenció de l'papir. Aquests dos recursos van fer de l'escriptura un art més accessible i de més abast. Les dues cultures van donar origen a la història de la humanitat, i l'egípcia, pels seus avanços amb el papir, va donar pas a el llibre.

origen

L'escriptura, o el que podem catalogar com una protoescritura, apareix per primera vegada a Egipte abans de les dinasties, acabant el IV mil·lenni a. C. Aquests escrits, fets en la seva gran majoria sobre parets, façanes, gerros i pedres, tenien un objectiu merament associat amb el bàsic de la cultura i els seus costums funeraris.

És al començament de l'Imperi Antic egipci -ja entrat el III mil·lenni, aproximadament el segle XXVII a. C.- que es comença a veure una escriptura més sofisticada, amb un ús estès de l'papir i amb àmplies temàtiques, com epístoles, poemes, cartes, textos fúnebres i inclusivament autobiografies.

Cal tenir clar que per aquest llavors no es creava una literatura amb motius distractors. Els textos eren enfocats a codificar la major quantitat d'informació possible sobre les vides dels mandataris més importants i les seves aportacions a la civilització, així com els avenços tecnològics i científics de l'època.

L'Imperi Mitjà i els textos narratius

Va ser al segle XXI a. C., durant la florida de l'Imperi Mitjà, quan es va començar a implementar la literatura amb fins narratius. Aquest període va marcar una fita en la cultura egípcia i va ser gràcies a el notable augment de la professió de mestres durant aquest període.

Gràcies a això, i a el creixent avanç de la civilització per a aquest llavors, la producció escrita va aconseguir nivells magnífics. No obstant això, la gran majoria de el poble no estava alfabetitzat i no podia desxifrar tot el codificat en parets, cartells i papirs. L'escriptura era una arma de gran poder, les elits ho sabien i la mantenien per a si.

A mesura que el temps va anar passant, més estrats socials van ser accedint a les lletres, els seus significats i la seva elaboració, la qual cosa va permetre als governants massificar els continguts dels edictes i noves lleis.

Incorporació de l'egipci tardà

Ja en l'Imperi Nou, segle XIV a. C., els egipcis van assumir el llenguatge anomenat egipci tardà. Els mestres de d'aquest llavors van transcriure tots els textos antics a les noves formes, per evitar la pèrdua de el coneixement i per a la seva redistribució en les corts.

Molts dels antics textos van mantenir la seva fama durant l'Imperi Nou. Quan va començar el període Ptolemaic, segle IV a. C., van començar les manifestacions literàries conegudes com a textos profètics. En aquest llavors es creia de gran importància l'ensenyament de les Instruccions d'Amenemhat.

En aquesta època també es consideraven de gran valor els contes populars, entre els quals destaquen els Textos dels sarcòfags i la Història de Sinuhé. La majoria dels textos egipcis d'aquesta època i de les anteriors es van mantenir guardats en els temples, amb còpies en parets i en papirs.

Construcció de la Biblioteca d'Alexandria

Ptolemeu I, sabent la gran riquesa literària del seu poble, va manar edificar la Biblioteca d'Alexandria en els inicis de segle III a. C., en honor a Alexandre el Gran. Allà es van salvaguardar ni més ni menys que 900.000 papirs contentivos de tota la informació possible sobre la seva cultura i part de les veïnes.

Amb la invasió de Juli Cèsar al 48 a. C., la biblioteca va sofrir grans pèrdues que es van anar exponenciando amb la caiguda Egipte en el 31 a. C., en mans dels romans.

Característiques

compilatoria

A l'inici, la seva funció principal va ser la de compilar costums i ritus per traspassar-los de la forma més fidedigna, generació rere generació.

Temàtiques variades al voltant del cultural i la convivència

Tota la literatura girava al voltant dels mites, costums, lleis i comportaments a seguir per a ser considerat un ciutadà exemplar. Amb base en això s'elaboraven els textos.

Inclinació cap a l'ensenyament

Tots aquests textos tenien per finalitat traspassar coneixements, de manera que el llenguatge utilitzat és simple per aconseguir una millor aprehensió dels continguts per part dels escoltes.

Ampli ús de la mitologia i les exageracions

Resulta molt comú en aquest tipus de text el realç del que fa als déus egipcis, la seva cosmogonia i la seva afectació en la vida dels mortals.

Unit a això s'agreguen factors com malediccions o grans desventures per als que tracten de violar els designis divins. El coneixement també s'usava amb motius de control de masses.

Manifestació d'enginy

Si alguna cosa va caracteritzar als escriptors egipcis en l'antiguitat va ser la seva capacitat de recrear situacions màgiques per donar raó a l'existència mateixa. A més d'això, l'ús de figures literàries simples per explicar les seves idees feia de fàcil accés el coneixement als grups.

Autors i obres representatives

Ptahhotep

Instruccions de Ptahhotep (mil·lenni III a. C., obra predinàstica).

Dua-Jeti

Sàtira dels oficis (segle XXV a. C., es guarden còpies fetes durant la Dinastia XIX).

Kagemni

Instruccions d'Kagemni (segle XX a. C., es guarden còpies fetes durant la Dinastia XII).

Ipuur

Papir d'Ipuur (segle XIX a. C., es guarden còpies fetes durant la Dinastia XII).

Ennana

La història dels dos germans (segle XIII a. C., durant la Dinastia XIX).

Naguib Mahfuz

Awdat Sinuhi (1941). Va ser guanyador de el Premi Nobel. Aquesta novel·la va ser basada en el Conte de Sinuhé, una de les històries més representatives de la cultura egípcia.

referències

1. Berenguer Planas, M. (2015). El mestratge de les lletres egípcies. Espanya: Historiarum. Recuperat de: historiarum.es
2. Celada, B. (1935). La literatura egípcia. Espanya: Cervantes virtual. Recuperat de: cervantesvirtual.com
3. Literatura egípcia. (S. f.). (N / a): E-ducativa. Recuperat de: e-ducativa.catedu.es
4. Llibre dei motius espagnolo. (2016). Itàlia: Tavola di Smeraldo. Recuperat de: tavoladismeraldo.it
5. Graf, I. (2016). Etapes i sistemes d'escriptura de l'idioma egipci. (N / a): Antic Egipte. Recuperat de: antiguoegipto.org