- Símbols patris mexicans
- Llegenda dels símbols patris mexicans
- Àguila en l'escut
- lloc fundacional
- Significat dels elements de l'escut nacional
- Llegendes dels colors de la bandera mexicana
- referències
La llegenda dels símbols patris de Mèxic abasta les històries populars que narren la creació i formació dels símbols nacionals, especialment de l'escut nacional. Els Estats Units Mexicans tenen tres símbols patris: la bandera, l'escut i l'himne nacional. Les característiques i maneres d'ús estan reglamentats per una llei de 1984.
No obstant això, el seu origen és més antic. L'àguila i el nopal de l'escut són símbols que s'utilitzen des de l'època prehispánica; és per això que han servit de representants de la identitat mexicana. La llegenda de formació de l'escut nacional inclou elements mitològics de la fundació de la ciutat de Mèxic-Tenochtitlan, capital de l'Imperi mexica.
L'àguila i la seva llegenda s'han mantingut en l'imaginari col·lectiu mexicà per segles. Avui és el símbol més important de l'Mèxic independent.
Símbols patris mexicans
La bandera, l'escut i l'himne nacional són els símbols patris de Mèxic. Des de la independència d'aquest país nord-americà, els símbols patris han acompanyat la seva història amb lleugeres variacions.
El 8 de febrer de 1984 es va aprovar la Llei sobre l'Escut, la Bandera i l'Himne Nacionals, que estableix l'ús dels tres símbols patris, les seves normes i regulacions.
La bandera nacional té tres franges verticals simètriques, de colors verd, blanc i vermell. L'escut nacional compta amb una distingida àguila de color marró sobre el nopal, que també se situa a la part central de la franja blanca de la bandera.
Per la seva banda, l'himne nacional té quatre estrofes i fa referència a les victòries militars mexicanes de la independència.
Llegenda dels símbols patris mexicans
Àguila en l'escut
L'existència d'l'àguila en l'escut nacional té orígens prehispánicos. La llegenda del seu origen involucra directament a un dels déus dels mexicas, Huitzilopochtli.
Aquesta afirma que aquest déu els havia ordenat als seus súbdits Cuaucóhuatl i Axolohua la recerca d'un nou lloc per assentar-se al centre de l'actual Mèxic.
Cuaucóhuatl i Axolohua provenien d'Aztlán i van començar una travessia guiats per les ordres de l'déu Huitzilopochtli, que els havia promès paisatges bells i frondosos. A l'veure aquest panorama, van decidir dirigir-se fins Temazcatitlán.
En Temazcatitlán es trobava Cuauhtlaquezqui, sacerdot que es considerava la reencarnació de l'déu Huitzilopochtli. Com a representant d'aquesta deïtat a la Terra, els va indicar als súbdits que es tornessin fins al lloc dels paisatges bonics.
De la mateixa manera, Cuauhtlaquezqui els va fer una indicació important. En primer lloc veurien un nopal salvatge, i sobre aquest estaria tranquil·la un àguila, que menja i es pentina. Aquest seria el lloc on regnarien els mexicas.
lloc fundacional
Segons la llegenda, Cuauhtlaquezqui va sentenciar que allà on estigués l'àguila sobre el nopal es formarà la ciutat de Mèxic-Tenochtitlan, que serà perdurable i lloc de victòries.
Segons estudis posteriors, alguns investigadors han afirmat que aquest mite fundacional que va instituir el símbol de l'àguila es va crear en el govern de Itzcóatl, que va durar entre 1427 i 1440, per mostrar-los als ciutadans l'origen diví de la seva presència a la vall de Mèxic.
La creació d'aquesta llegenda va anar acompanyada de la substitució de qualsevol document que pogués contenir una història diferent.
Significat dels elements de l'escut nacional
Existeixen moltes llegendes populars que atribueixen un significat representatiu a tots els elements de l'actual escut nacional. Aquestes creences estan emparades en el mite fundacional de Mèxic-Tenochtitlan, recollit en l'àguila sobre el nopal.
És comú escoltar que l'àguila menjant una serp mentre es posa sobre el nopal és el triomf de el Sol sobre la Terra, representat en l'alba. En canvi, el nopal -que és un cactus- adquireix un altre significat. El seu fruit, l'estudiantina, representaria el cor humà com a ofrena als déus per rebre llum.
D'altra banda, a les branques presents en l'escut nacional se'ls sol atribuir una significació particular. La branca d'encino o roure representa la fortalesa, mentre que la de llorer representa la victòria.
El fet que l'àguila estigui devorant una serp té una representació important, ja que pot fer-se una associació maniquea de el bé i el mal, extrapolada a el poble mexicà i els seus enemics.
Llegendes dels colors de la bandera mexicana
La bandera nacional és l'altre gran símbol patri, que porta en la seva part central i de forma destacada a l'escut nacional. Les seves proporcions són de 4: 7 i els seus tres franges verticals són verd, blanc i vermell.
Són els colors específicament els que han estat motiu de la creació i narració de diverses llegendes, especialment perquè la disposició d'aquests colors històricament no ha estat clara. Una de les llegendes més populars és la de l'Exèrcit de les Tres Garanties.
La bandera de l'Exèrcit de les Tres Garanties, també coneguda com a bandera Trigarante, va ser la utilitzada per l'exèrcit homònim que va actuar entre 1820 i 1821, dirigit per Agustín d'Iturbide, qui es va coronar com a emperador de Mèxic en 1822. Aquesta bandera utilitzava i als tres colors actuals.
L'Exèrcit Trigarante va rebre aquest nom per estar sustentat per tres elements: la fidelitat a l'Església Catòlica, la independència d'Espanya i la unió entre americans i europeus.
Popularment es van relacionar aquests tres significats amb els de la bandera. El blanc seria considerat el color de la religió i la puresa, el vermell la unió entre europeus i americans i el verd la independència de país.
No obstant això, després de la caiguda de l'Segon Imperi mexicà els significats d'aquests colors no podien mantenir-se iguals. Per aquest motiu, el president Benito Juárez els va donar una altra conceptualització: el verd era ara l'esperança, el blanc era la unitat, i el vermell era la sang vessada pels herois.
No obstant això, l'origen de l'Exèrcit Trigarante no és l'únic. Molts afirmen que des de 1812 ja existien banderes tricolors, com la Bandera Siera, molt semblant a l'actual. Aquest pavelló va ser utilitzat per insurgents indígenes a la Serra de Zongolica i es va convertir en el pioner de la bandera nacional mexicana.
referències
- Aguilar, M., Pérez, C. i Pérez, S. (2004). La Flora de l'escut nacional mexicà. Polibotánica, (18), 53-73. Recuperat de redalyc.org.
- Castañeda, M. (2009). Central Mexican Indigenous Coats of Arms and the Conquest of Mesoamerica. Ethnohistory. 56 (1): 125-161. Recuperat de jstor.org.
- Comissió Nacional de l'Aigua. (24 de febrer del 2017). La llegenda de l'Escut Nacional. #EsMiBandera. Govern de Mèxic. Recuperat de gob.mx.
- Llei sobre l'Escut, la Bandera i l'Himne Nacionals. (1984). Cambra de diputats de l'Honorable Congrés de la Nació. Recuperat de diputados.gob.mx.
- Secretaria de Relacions Exteriors. (2016). Learn about the history of the Mexican flag (#EsMiBandera). Govern de Mèxic. Recuperat de gob.mx.