HISTÒRIA TRADICIONAL: HISTÒRIA, QUÈ ESTUDIA, CARACTERÍSTIQUES - HISTÒRIA - 2025

La història tradicional és un corrent historiogràfic que s'enfoca en narrar els fets ocorreguts a un individu en un Estat o nació, centrant-se pràcticament sol en els fets polítics, diplomàtics i militars, com guerres o batalles.

En general, aquests fets narrats partien de la història d'una persona, sense abastar tots els aspectes dels esdeveniments sinó només el seguiment d'un individu, utilitzant el relat com a mètode i sense cap tipus d'anàlisi. Es presentaven com una seqüència lineal o cronològica d'esdeveniments.

Leopold von Ranke va ser un dels representants més destacats de la història tradicional. Font: wikipedia.org

La importància de la història tradicional radica que va ser a partir d'aquesta que la història va començar a considerar-se una ciència, i fins i tot a considerar-la mare de les ciències socials; abans es considerava un art o estudi sense caràcter científic.

història

La història tradicional va ser la forma originària de començar amb la història que avui es coneix. Encara que poc s'usa en aquests temps, serveix com a font per a historiadors d'altres corrents.

Va ser un corrent nascuda a Europa (Alemanya i França) al segle XIX i la seva importància consistia a educar i informar sobre l'Estat, noció recentment instaurada, així com generar identitat nacional.

Des de la seva aparició, la idea o objectiu de la història tradicional era donar a conèixer els fets esdevinguts en altres temps dels que ja ningú vivia per comptar-los, limitant-se a narrar els successos tal com van ocórrer. Per això, els historiadors eren investigadors i narradors objectius, sustentats en l'evidència que es tenia.

enfocament documental

Durant el segle XIX aquesta visió de la història va ser la que es va establir a la societat. La intenció era basar el seu estudi en la trajectòria de personatges o successos, sota la premissa que conèixer-los implicaria un coneixement de la societat.

Evidentment, aquest enfocament no prenia en compte altres aspectes rellevants, com el context social i les causes i conseqüències que van produir tal o qual fet.

La història, tal com l'entenem avui, és la ciència i disciplina acadèmica que estudia i narra els fets o fenòmens socials ja ocorreguts, comptats des de tots els àmbits possibles i buscant generar en qui ho estudia un pensament històric, més enllà de el coneixement d'aquests fets.

Per això, no només es narren els esdeveniments sinó que també s'analitzen des dels seus causes fins a les seves conseqüències, no vistos des d'una sola persona sinó des de l'àmbit col·lectiu. És a dir, la base del que s'explica no és una persona sinó el succés.

Què estudia la història tradicional?

grans personatges

La història tradicional estudia a l'individu com un ésser racional i conscient, lliure de prendre les decisions que pren, a qui pràcticament no li afecten les situacions que hi ha al seu voltant.

Assumeix que les persones no són conseqüència dels fets socials, econòmics o culturals, així com tampoc ho són de l'ambient en què es desenvolupen ni són determinats per aquest.

Donada l'atribució d'excessiva racionalitat o objectivitat a les persones que eren objecte d'estudi, aquests es consideraven personatges excepcionals o especials; només ells eren els que s'estudien i no uns altres.

política

A el no estar relacionada amb cap àmbit de la realitat de l'individu, només narra l'aspecte polític d'aquest. La raó per explicar la història d'un personatge era explicar la història de l'Estat.

Només qui fos rellevant per a la història política d'un país era estudiat, i aquesta rellevància es mesurava a través dels seus èxits militars, de lideratge o polítics.

La raó per la qual els historiadors tradicionals es van basar en l'Estat va ser perquè aquest tipus d'història es va originar a Europa amb l'auge de la creació d'aquesta forma d'organització, després de segles en guerra.

Llavors, la història tradicional tenia l'objectiu de destacar a l'Estat com a institució. Amb aquesta mateixa premissa va ser adaptada després en la resta de l'món, fins i tot en els nous Estats creats després del colonialisme.

En aquesta època els problemes que es afrontaven eren majorment polítics. Posteriorment es van originar greus problemes socials, econòmics i d'altres tipus, però en aquest moment històric aquests no eren rellevants. Per això, el tema la història tradicional per excel·lència era la política.

Característiques

individual

La història tradicional sosté que els fets que ocorren en un Estat o país són conseqüència de les accions d'alguns individus lliures, la voluntat els porta a realitzar aquestes accions. Per això, estudia el passat a partir de la història particular d'aquests individus influents.

La seva finalitat era comprendre la manera de pensar d'aquestes persones, i així entendre les motivacions o raons que van fer que actuessin de la manera en què ho van fer.

elitista

El fet que s'estudiés només als grans personatges de la història, que solien ser part de la classe política dominant, va fer que es afavorissin estudis elitistes, classistes o sexistes, ja que personatges anònims o dones no eren estudiats, encara que haguessin estat fonamentals per als èxits de el personatge principal.

documental

L'única font que utilitzava la història tradicional eren els documents escrits, que solien ser documents oficials.

Els historiadors d'aquest corrent es van encarregar de recopilar dades i fets i de sistematitzar-los, originant importants i grans arxius d'obligatòria referència per a l'època, i fins i tot per a estudis actuals.

empírica

En part perquè la seva única font era la documental, la seva metodologia era l'hermenèutica; és a dir, l'estudi únicament dels textos i la seva interpretació objectiva, sense relacionar-los amb altres fonts o mètodes.

Els historiadors tradicionals es van dedicar a narrar o relatar els fets de forma lineal, uns després d'altres, de forma consecutiva cronològicament. No es feien anàlisis sobre aquests, sinó que només s'investigava la veracitat dels mateixos.

Ciència social

La història tradicional va ser el pas fonamental per a considerar a la història com una ciència. Això va ser així perquè els historiadors tradicionals feien èmfasi en la recerca de la veracitat, en l'objectivitat a l'estudiar i narrar fets, i en la publicació únicament dels fets comprovats.

A diferència de les ciències naturals, la història tradicional va donar preferència a l'específic sobre el general, a l'estudi d'un individu determinat i no a l'estudi de la Generalitat o l'existència de diferents fenòmens, fets o processos socials. Per tant, no hi havia comparació de cap tipus.

amateur

Com en aquest llavors la història no era considerada una ciència o estudi important, no existien professionals de l'àrea.

Només s'estudiaven certs àmbits de la història en carreres com dret, filosofia o teologia, de manera que els primers historiadors poden considerar aficionats en aquesta branca.

La creació de la història tradicional va generar com a conseqüència que existissin càtedres d'aquesta en algunes universitats, així com la seva incorporació en el currículum d'educació bàsica i, posteriorment, la creació de la història com a disciplina acadèmica d'estudi exclusiu.

Com es divideix?

positivisme

En totes les ciències el positivisme va representar l'estudi objectiu dels fenòmens naturals o socials. Això també va tenir influència en l'estudi de l'passat, doncs va ser el mètode proposat per la història tradicional de les primeres dècades, que es limitava a estudiar i recopilar dades sense interpretar-los, mantenint-objectiva davant d'aquests.

historicisme

A la fi de segle XIX i principis de l'XX van sorgir alguns historiadors que proposaven canvis a mètode de la història tradicional. Els que es contraposaven indicaven que, a l'estudiar les dades verificats, l'investigador afegia subjectivitat i basava la seva narració en aquest resultat subjectiu.

Tant l'objecte com el mètode d'estudi proposats eren els mateixos; però, es negava la possibilitat que un historiador pogués ser completament objectiu davant un esdeveniment humà que estudiava.

A partir de llavors va començar a prendre auge la visió que l'historiador no es limita només a explicar el fet, sinó que també ho explica. Fins i tot, la subjectivitat pot estar present des del mateix moment de la selecció del tema a tractar.

representants

Tant de el positivisme com de l'historicisme, van existir diversos autors destacats amb una o més obres representatives. Entre els més importants es troben els següents.

Leopold von Ranke

De nacionalitat alemanya, Leopold von Ranke és un dels historiadors més destacats de segle XIX. Aquest personatge va ser un dels defensors d'acudir a documentació oficial per basar les seves investigacions i narracions en ella.

Entre les seves obres més importants destaquen Història dels pobles romans i germànics des 1494-1535 (1824), Història dels osmanlites i de la monarquia espanyola durant els segles XVI i XVII (1827), Història d'Alemanya durant la Reforma (1839-1847) i Història universal (1875).

Barthold Georg Niebuhr

Va ser un dels precursors de l'historicisme més importants. Va néixer a Dinamarca, però es va traslladar a Alemanya des de molt jove; en aquest país es va desenvolupar com a historiador, polític i filòleg. La seva obra més important va ser Història de Roma (dos volums: 1811 i 1812).

A partir de 1810 va fer classes a la Universitat de Berlín i també va formar part de el grup fundador de la Societat de Ciències Històriques Filològiques i Crítiques, la finalitat inicial va ser verificar la veracitat de la informació documentada per Titus Livi, historiador romà.

Charles Seignobos

Aquest personatge francès destaca per la narració objectiva, imparcial i bastant clara que va emprar en la feina de casa com a historiador. El seu enfocament va estar especialment a estudiar la III república francesa.

Va ser un dels positivistes més destacats a França i va donar classes a la Universitat de París. Entre les seves principals obres destaquen Introducció als estudis històrics (1890), Història de la civilització (1884-1886) i Història política de l'Europa contemporània (1887).

referències

1. Muñoz Delaunoy, I. «De la 'Història Tradicional' a la 'Nova Història'» (2013) a La Didàctica de la Història i la formació de ciutadans en el món actual. Recuperat en 2 juny 2019 d'Acadèmia: academia.edu
2. «Corrents historiogràfics: la Història tradicional» (24 Maig 2016) en Què Aprenem Avui. Recuperat en 2 juny 2019 de Què Aprenem Avui: queaprendemoshoy.com
3. «Corrents historiogràfics» (sf) a Portal Acadèmic de el Col·legi de Ciències i Humanitats de la Universitat Nacional Autònoma de Mèxic. Recuperat en 2 Juny 2019 a Portal Acadèmic CCH: portalacademico.cch.unam.mx
4. «Corrents de la interpretació històrica» (sf) en Història de Mèxic Contemporani 1. Recuperat en 2 juny 2019 de Centre d'Estudis científcs i Tecnològics 7 Cuauhtémoc: academico.cecyt7.ipn.mx
5. «Leopold von Ranke» (sf) en EcuRed. Recuperat en 2 juny 2019 de EcuRed: ecured.cu
6. «Barthold Georg Niebuhr» (sf) en Encyclopedia Britannica. Recuperat en 2 juny 2019 de Encyclopedia Britannica: britannica.com