- Les primeres teories psicològiques
- Els començaments de la psicologia occidental: René Descartes
- Nativismo i racionalisme
- El mesmerismo i la frenologia
- frenologia
- Començaments de la psicologia experimental
- Els inicis de l'conductisme
- La psicologia humanista
La història de la Psicologia comença amb el filòsof escolàstic Rudolf Gockel, qui va proposar el primer ús de la paraula "psicologia" en un manuscrit que es va publicar en 1590. Otto Casmann, un humanista alemany, també va fer un ús primerenc de el terme.
Entre els seus nombrosos treballs en les àrees de la filosofia, teologia i les ciències naturals n'hi ha un que inclou la paraula "psicologia" en el seu títol: Psychologia anthropologica, imprès en 1594.
L'ús de el terme no es va fer popular fins que el filòsof idealista alemany Christian Wolff el va utilitzar en el seu Psychologia empírica and Psychologia rationalis en 1734. A Anglaterra, la psicologia no va deixar de veure com una branca de la filosofia fins a la meitat de segle XIX, amb el treball de William Hamilton. Fins llavors, era coneguda com la "filosofia de la ment".
Les primeres teories psicològiques
No obstant això, molt de temps abans d'això, les antigues cultures ja especulaven sobre la naturalesa de la ment, l'ànima i l'esperit humà. Aquestes antigues teories no es poden considerar psicologia com a tal a causa de la definició actual de terme, però van constituir un inici.
En l'Antic Egipte, el papir d'Edwin Smith (1550 aC) conté una primera descripció de el cervell. Aquest papir és un document mèdic preservat, que forma part d'un altre tractat molt més antic. En ell, s'especulava sobre les funcions de el cervell (encara que fos en un context mèdic).
Papir de Smith
Altres documents mèdics antics estaven plens de conjurs per fer fora els dimonis que creien causants de les seves malalties i altres supersticions, però el papir d'Edwin Smith proporciona remeis per a l'almenys cinquanta condicions i solament una d'elles inclou encanteris.
Els filòsofs grecs antics (550 aC) van desenvolupar una teoria elaborada sobre el que ells van denominar la psuchẽ (paraula de la qual deriva la primera part de la paraula "psicologia"), així com altres termes "psicològics" (nous, thumos, logistikon). D'ells, els més influents van ser els postulats de Plató i d'Aristòtil.
Al Manual de Disciplina dels Pergamins de la Mar Morta, escrit en hebreu (21 aC - 61 dC), s'hi descriu la divisió de la naturalesa humana en dos temperaments.
A Àsia, la Xina va tenir una gran història d'administració de tests com a part del seu sistema educacional. En segle VI dC, Lin Xie va dur a terme un experiment psicològic d'hora en què demanava als participants que dibuixessin un quadrat amb una mà i, alhora, un cercle amb l'altra mà, per comprovar la vulnerabilitat a la distracció de les persones.
Durant l'Edat d'Or de l'Islam (segles IX-XIII), els acadèmics islàmics van tenir una forta influència per part dels filòsofs grecs i indis. En les seves escriptures, van desenvolupar el terme Nafs (l'ànima o el self), utilitzat per descriure la personalitat individual de cada un.
Van abordar, també, una àmplia varietat de facultats que incloïen el qalb (cor), el aql (intel·lecte) i el irada (voluntat). L'estudi de les malalties mentals era una especialitat en si mateixa, coneguda com a el-'ilaj a el-nafs, la traducció aproximada és la "cura o tractament de les idees / ànima".
Els començaments de la psicologia occidental: René Descartes
Descartes
La psicologia occidental primerenca es veia com l'estudi de l'ànima, en el sentit cristià de el terme. Fins a la meitat de segle XIX, la psicologia es considerava una branca de la filosofia, fortament influïda per René Descartes.
Les idees de el filòsof Descartes van ser importants per a la ciència però, sobretot, per a la psicologia. Va viure des de 1596 fins a 1650 i va treballar per a respondre a la pregunta "Són la ment i el cos diferents, o el mateix?".
La seva resposta va ser coneguda com el dualisme cartesià, que consisteix en la idea que el cos i la ment són diferents, però la ment pot influir en el cos i el cos pot influir en la ment.
Aquesta idea va permetre als científics emergents de el Renaixement conviure amb l'església. L'església podia seguir treballant per influir en la ment dels individus i els científics podien estudiar el cos, de manera que cada grup tenia la seva pròpia àrea.
Descartes va suggerir que, mentre la ment era la font de les idees i els pensaments (els quals van ser correctament localitzats al cervell), el cos era una estructura que funcionava com una màquina i que havia de ser estudiada i compresa.
Nativismo i racionalisme
Descartes creia tant en el nativisme com en el racionalisme. Un nativista creu que tot el coneixement és innat, mentre un racionalista creu que, per guanyar coneixements, els individus racionalitzen o descobreixen la veritat a través de l'experiència i les operacions de la ment.
Descartes es va esforçar per racionalitzar la seva pròpia existència, intentant demostrar que ell era real (d'una manera filosòfic). La seva resposta a el problema va ser "Cogito, ergo sum" ("Penso, per tant existeixo").
Els filòsofs de les escoles de l'empirisme i associacionisme britànics van tenir un profund impacte en el curs posterior de la psicologia experimental. Els tractats de John Locke, George Berkeley i David Hume van ser particularment influents. També va ser notable el treball d'alguns filòsofs racionalistes continentals, especialment Baruch Spinoza.
El mesmerismo i la frenologia
Franz Mesmer
Els debats sobre l'eficàcia de l'mesmerisme (hipnosi) i el valor de la frenologia també van influir en la disciplina emergent que era la psicologia.
El mesmerismo va ser desenvolupat en la dècada de 1770 pel metge austríac Franz Mesmer, que afirmava que podia utilitzar el poder de la gravetat i del "magnetisme animal" per curar diverses malalties físiques i mentals.
Mentre Mesmer i els seus tractaments van començar a estar de moda a Viena ia París, també va començar a ser criticat. Malgrat això, la tradició va continuar entre els estudiants de Mesmer i altres, ressorgint a Anglaterra al segle XIX en els treballs dels metges John Elliotson, James Esdaile i James Braid, que va canviar el nom de l'mesmerisme per "hipnotisme".
A França, la pràctica de l'hipnotisme va guanyar seguidors després de ser adoptada per al tractament de la histèria per part de Jean-Martin Charcot, director d'un hospital.
frenologia
La frenologia va començar com "organologia", una teoria de l'estructura de el cervell desenvolupada pel metge alemany Franz Joseph Gall. Gall argumentava que el cervell estava dividit en un gran nombre d'òrgans funcionals, cada un d'ells responsable d'una de les habilitats o disposicions mentals dels humans (esperança, amor, llenguatge, detecció de color, forma…).
Afirmava que, com més grans fossin aquestes estructures, millor eren les habilitats que els corresponguessin. També va escriure que es podia detectar la mida dels òrgans palpant la superfície de l'crani d'una persona. La teoria de l'organologia de Gall va ser presa pel seu assistent Spurzheim, que la va desenvolupar per convertir-la en la frenologia.
La frenologia va seguir el seu curs i va ser finalment descartada pels escèptics, però no sense fer importants contribucions a la psicologia. En primer lloc, la frenologia emfatitzava que el cervell és l'òrgan de la ment i que si volem entendre la ment i el comportament humà, el cervell és l'àrea central que hem d'estudiar.
En segon lloc, la idea de la localització de les funcions (les diferents parts de cervell tenen certes especialitats) és una idea que encara segueix amb nosaltres. El cervell no és tan fàcil de comprendre com alguns escriptors populars creuen, però hi ha estructures cerebrals que s'especialitzen en realitzar certes funcions.
Tot i que els mètodes de la frenologia no van durar, algunes dels supòsits van tenir un gran valor per a la psicologia.
Començaments de la psicologia experimental
Hermann von Helmholtz
A Alemanya, Hermann von Helmholtz va conduir a la dècada de 1860 una sèrie d'estudis que tractaven molts temes que, més tard, serien d'interès per als psicòlegs: la velocitat de la transmissió neuronal, la nostra percepció dels sons i els colors…
Helmholtz va contractar a un jove doctor com a assistent, Wilhelm Wundt, que més tard va emprar l'equipament de laboratori d'Helmholtz per abordar qüestions psicològiques més complexes que les que, fins aquell moment, havien estat considerades experimentalment.
Wilhelm Wundt
Wundt va fundar el primer laboratori de psicologia a 1879. Un dels seus estudiants, Titchener, va començar a promoure la seva pròpia variant de la psicologia wundtiana, anomenada "estructuralisme". L'estructuralisme estudiava l'anatomia de la ment per entendre el seu funcionament i, a el morir Titchener, va derivar en un enfocament alternatiu a la psicologia: el funcionalisme.
William James va ser un psicòleg i filòsof alemany que va popularitzar la psicologia funcional. El funcionalisme se centra més en les funcions de la ment, en lloc de la seva estructura, i va optar per la introspecció per relatar objectivament l'experiència conscient en el procés de captar i jutjar els estímuls.
William James
James es va oposar a la divisió de la consciència en estructures de Freud i va recolzar els procediments experimentals i els estudis comparatius. Stanley Hall també va contribuir a la fundació de el funcionalisme i es va interessar pel desenvolupament dels nens, creant la psicologia evolutiva i educativa.
Charles Darwin, per la seva banda, va ser el primer que va conduir un estudi sistemàtic en l'àrea de la psicologia evolutiva, basat en les observacions sobre el seu fill.
Aquesta transició des del estructuralisme cap al funcionalisme reflecteix els ràpids canvis que es donaven en aquells temps en la psicologia. En tan sols vint anys (1880-1900), el principal punt de coordinació de la psicologia va canviar d'Alemanya a Amèrica.
Els inicis de l'conductisme
Chomsky
El cognitivisme es va desenvolupar com una àrea separada de la disciplina a la fi de la dècada dels 50 i a el principi de la dels 60, seguint la "revolució cognitiva" començada per la crítica de Noam Chomsky cap al conductisme i l'empirisme en general.
Chomsky, de forma contrària a l'conductisme, va concloure que havia d'haver estructures mentals internes, estats mentals que el conductisme havia rebutjat com il·lusòries.
El 1967, Ulric Neisser va encunyar el terme "psicologia cognitiva" en el seu llibre de el mateix nom, en el que caracteritzava les persones com a sistemes de processament d'informació dinàmiques, les operacions mentals podrien ser descrites en termes computacionals.
L'auge de la tecnologia dels ordinadors i la intel·ligència artificial van promoure la metàfora de les funcions mentals com processament d'informació. Tot això va portar al fet que el cognitivisme fos el model mental dominant de l'època.
També van començar a ser comuns els vincles entre el cervell i el sistema nerviós, a causa dels estudis sobre els danys cerebrals i als treballs experimentals de Donald Hebb.
Amb el desenvolupament de tecnologies per mesurar les funcions cerebrals, la neuropsicologia i la neurociència cognitiva es van convertir en algunes de les àrees més actives de la psicologia.
La psicologia humanista
Abraham Maslow
No obstant això, no tots els psicòlegs estaven satisfets amb el que ells percebien com a models mecànics de la ment, considerada com un ordinador que tan sols processava informació. Tampoc estaven contents amb les àrees que havien derivat de la feina psicoanalític de Freud, relacionades amb el regne inconscient de la psique humana.
La psicologia humanista va emergir a la fi de la dècada de 1950 amb dues reunions a Detroit, Michigan, de psicòlegs interessats en fundar una associació professional dedicada a una nova visió de el desenvolupament humà: una descripció completa del que és ser un ésser humà, especialment els aspectes únicament humans, com l'esperança i l'amor.
El plantejament humanista emfatitza una visió fenomenològica de l'experiència humana i busca entendre als humans i els seus comportaments conduint investigacions qualitatives.
Alguns dels teòrics que van fundar aquesta escola són Abraham Maslow, conegut per la seva jerarquia de les necessitats humanes; i Carl Rogers, que va crear la teràpia centrada en el client.
Finalment, en els començaments de segle XXI va sorgir la psicologia positiva, originalment un desenvolupament de les investigacions dels humanistes sobre la felicitat i la seva idea de tractar la salut mental en lloc de la malaltia mental. El terme "psicologia positiva" és original de Maslow en el seu llibre Motivation and personality (1970).
És Martin Seligman, però, qui és considerat el pare de el moviment de la psicologia positiva moderna.