FRA DIEGO DE LANDA: BIOGRAFIA, OBRES, ALTRES APORTACIONS - ART - 2024

Diego de Landa Calderón (1524-1579) va ser un missioner i sacerdot espanyol que va pertànyer a l'Ordre Franciscana. També se l'ha considerat com un dels principals cronistes de Yucatán. Unit a tot això, dins de les seves tasques com eclesiàstic va estar la de bisbe.

De Landa Calderón es va dedicar a realitzar una mena d'informes cronològics sobre la història, literatura i cultura de poble maia. Aquells escrits van ser una reposició o reproducció dels originals, i els va fer sense tenir l'aprovació de la Corona espanyola, ni tampoc la de les institucions clericals.

Retrat de l'fra Diego de Landa. Font: See page for author, via Wikimedia Commons

Al llarg de la història s'ha qüestionat la bondat de Diego de Landa, per les seves accions contra alguns indígenes maies. Per exemple, la Inquisició que va dirigir en 1562 va acabar amb la vida d'homes i dones per les seves creences, a més de destruir molts dels seus textos.

Biografia

Naixement de Diego de Landa

Diego de Landa va néixer el 12 de novembre de 1524 en el la localitat de Cifuentes, Espanya. Sobre les seves dades familiars no es coneix informació; però s'ha sostingut al llarg de la història que va provenir d'una família de bona posició econòmica.

Educació de Landa

Diego de Landa Calderón va cursar els seus primers anys d'estudis a la seva ciutat natal, a les instal·lacions de l'convent dels franciscans, entre 1529 i 1541. Després va ingressar a el monestir de Sant Joan dels Reis, situat a Toledo. En 1547 es va convertir en frare de l'Ordre dels Franciscans.

Arribada a Yucatán

En 1548 el fra va rebre una invitació de Nicolás Albalate per viatjar a Yucatán, Mèxic, juntament amb altres franciscans. De Landa va acceptar, i el 1549 va arribar a la població de el Nou Món. La tasca principal de l'fra va ser educar i ensenyar als nadius sobre la importància dels valors i la cultura espanyola.

Als tres anys d'haver-se establert en territori mexicà, de Landa va rebre el càrrec de custodi de l'convent de Izamal. També es va exercir com a guardià de el monestir de Mèrida; la seva tasca es va estendre a instruir en el cristianisme als indígenes maies.

Observacions de l'Fra

Fra Diego, durant la seva permanència a Yucatán, va observar que hi havia algunes similituds entre els rituals maies i la religió catòlica. Per a ell, els sacrificis humans fets pels indis, i la presència de sang, era comparable amb el lliurament de Jesucrist per a la salvació de l'món.

Davant el seu afany per la cristianització dels maies, de Landa li va concedir a la població dues escultures de la verge de la Immaculada Concepció, les quals va adquirir a Guatemala. Les va repartir entre els convents de Sant Antoni de Papua a Izamal, i el Gran de Sant Francesc, a la localitat de Mèrida.

Landa i el seu Inquisició

Diego de Landa va aprofitar la seva figura com a sacerdot per establir la seva pròpia Inquisició a 1562, a la localitat maia de Maní, Yucatán. El seu objectiu va ser acabar d'una vegada per totes amb els rituals i les creences que els indígenes tenien, per imposar-los, de manera violenta, el dogma cristià.

«Crema de literatura maia per l'Església catòlica» mural de Diego Rivera al Palau Nacional, Ciutat de Mèxic. Font: Wolfgang Sauber, via Wikimedia Commons

Acte de fe de Maní

El 12 de juliol de 1562 Landa va dirigir el famós Acte de fe de Maní, pel fet que va observar que els maies no havien deixat de banda els seus cultes antics i no es dedicaven a professar la fe cristiana. L'acció va consistir en privar de llibertat als caps de les diferents tribus i en destruir tots els objectes d'adoració.

Durant el procés van torturar als indígenes perquè confessessin i acceptessin ser cristians, i els que es negaven eren assassinats. També van tirar a baix altars, més de cinc mil ídols, vint manuscrits i altres objectes; a més van mantenir a homes i dones com a ostatges.

Conseqüències contràries a el desig de Landa

Si bé l'Acte de fe de Maní va ser un esdeveniment desastrós, el desig de Landa per expandir i imposar la fe cristiana no va ser materialitzat. A canvi, els maies van continuar amb les seves tradicions i es van encarregar de protegir els seus cultes antics. Després d'aquella massacre, el fra va haver de donar explicacions per les seves accions.

Les crítiques no es van fer esperar, i molts colonitzadors espanyols van acusar a Diego de Landa de tracte cruel. A l'assabentar-se el rei Felip II, li va ordenar que viatgés a Espanya perquè expliqués l'esdevingut, així que en 1563 es va embarcar amb destinació a el Vell Món.

Els arguments de Landa

Els arguments de justificació de fra Diego de Landa es van basar en que va creure que els maies tenien una espècie de secta, la qual pretenia atacar la feligresia catòlica. A més, segons ell, els indígenes no havien respectat els ensenyaments de l'evangeli cristià.

Una altra de les explicacions de Landa va ser que quan es va produir l'Acte de fe en Maní, molts indis van confessar que van fer sacrificis amb éssers humans per idolatrar als seus déus. També va exposar que els escrits dels maies tenien trets diabòlics, separats totalment de Crist.

Judici en contra de l'Fra

El fra Diego de Landa va ser enviat a judici pels successos esdevinguts a Maní: la decisió va ser presa pel bisbe Francesc de Toral. L'acte realitzat pel sacerdot va ser mereixedor de condemna i rebuig i la seva repercussió va ser gran. Els ordinaris es van queixar perquè per causa de l'fra van assassinar a molts dels seus indis.

El bisbe va comptar amb la cooperació de l'traductor de Landa, Gaspar Antonio Chi, descendent dels maies, qui li va confirmar els fets comesos pel sacerdot. Després del testimoni de Chi, Espanya va poder dur a terme una audiència en relació a el cas.

Croquis de Diego de Landa de el nou temple de sant Francesc. Font: Fra Diego de Landa, via Wikimedia Commons

absolt

Després de presentar-se davant el Consell d'Índies, els seus membres van prendre la decisió, en 1569, de deixar absolt el sacerdot, és a dir, sense cap càrrec pel qual pagar condemna.

Davant d'aquella determinació, Toral va prohibir que el sacerdot tornés a la província de Yucatán. No obstant, quan Toral va morir, Diego de Landa va viatjar a aquesta província sota el càrrec de bisbe.

Mort de fra Diego de Landa

Fra Diego de Landa va passar els seus últims anys de vida al Nou Món, específicament a Yucatán, Mèxic, dedicat a la seva tasca com a bisbe, a cristianitzar els maies i aprendre de la seva cultura. Va morir el 29 d'abril de 1579 a la ciutat de Mèrida, quan tenia cinquanta-cinc anys d'edat.

obres

Fra Diego de Landa va escriure diversos informes i cròniques sobre la província de Yucatán, especialment dels maies. No obstant això, la seva obra més coneguda fins a l'actualitat, ha estat:

- Relació de les coses de Yucatán (1566).

-Breu descripció de la seva obra

Relació de les coses de Yucatán

Aquesta obra de Diego de Landa va ser escrita en 1566, quan va estar a Espanya per al seu judici sobre els fets en Maní. En l'escrit el Fra relatar la forma de vida dels maies, especialment la seva cultura, religió, creences, tradicions i literatura.

Arguments de la seva obra

La idolatria dels maies

Landa va exposar en el seu text la idolatria que els maies tenien a altres déus, encara que el cristianisme s'havia propagat en la seva població. Va deixar saber, a més, el tipus d'altars, imatges i literatura que tenien, i que al seu parer eren perversos.

A el mateix temps, es va referir a la conducta d'el poble maia. Ha afirmat que, fins i tot estant convivint entre civilitzats, alguns dels comportaments del que maies van ser brutals.

No obstant això, hi va haver molta contradicció en les declaracions de Diego de Landa. Potser una de les contradiccions més notòries va ser la de fer esment de la continència o sobrietat dels indígenes i després dir que eren ebris.

metalls

Un dels arguments que va desenvolupar el sacerdot sobre la província de Yucatán, territori dels maies, va ser la inexistència de metalls. Afirmació que estudis posteriors van rebutjar, perquè culturalment els indígenes van ser creadors d'escultures amb diferents materials metal·lúrgics.

Reproducció de l'obra

Fins avui dia se sap que els manuscrits originals de Relació de les coses de Yucatán no existeixen. Ara bé, aquesta obra es va poder donar a conèixer, a través d'un resum, que va passar per diversos canvis a mitjan el segle XVII. La còpia de l'esmentat text, ja modificat, va ser descoberta en 1862 pel sacerdot Charles Brasseur.

fragments

"Que els indis eren molt dissoluts a beure i emborratxar, dels quals seguien molts mals com matar-se els uns als altres, violar els llits pensant les pobres dones rebre als seus marits, també amb pares i mares com a casa dels seus enemics i enganxar foc a cases: i que amb tot això es perdien per emborratxar-se.

… En aquesta terra no s'ha trobat fins ara cap gènere de metall que ella de seu tingui, i espanta que no havent amb què, s'hagin llaurat tants edificis perquè no donen els indis raó de les eines amb què es van llaurar; però ja que els van faltar metalls, proveyólos Déu d'una serra de pur pedra foguera…

Tenien cert azófar blanc amb alguna poca barreja d'or… i una certa manera de escoplillos amb que feien els ídols… ".

altres aportacions

Després de la seva acció com inquisidor, el fra espanyol es va abocar a investigar sobre els maies. Els seus estudis van servir de base per comprendre les seves tradicions i cultura, i a el mateix temps va aconseguir recobrar la seva història com a poble i el valor ètnic d'ell mateix.

Diego de Landa també es va dedicar a estudiar el calendari maia i la forma en què ells van aplicar la matemàtica. Totes les seves investigacions van servir d'aportació a les generacions futures, perquè sabessin que els nadius mexicans van ser un poble amb identitat pròpia.

referències

1. Diego de Landa. (2018). Espanya: Wikipedia. Recuperat de: es.wikipedia.org.
2. Diego de Landa. (S. f.). Cuba: Ecu Xarxa. Recuperat de: ecured.cu.
3. Moreno, V., Ramírez, M. i altres. (2019). Fra Diego de Landa Calderón. (N / a): Busca Biografies. Recuperat de: buscabiografia.com.
4. Fra Diego de Landa. (S. f.). Espanya: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Recuperat de: cervantesvirtual.com.
5. Fra Diego de Landa. (S. f.). (N / a): Història i Cultura de l'Blat de moro. Recuperat de: codexvirtual.com.