- antecedents històrics
- plasma germinal
- eugenèsia
- Poligenia
- craneometría
- Heretabilitat de el coeficient intel·lectual (IQ)
- sociobiologia
- El determinisme biològic com a teoria científica
- El determinisme biològic en animals
- referències
El determinisme biològic és una teoria que sosté que la conducta d'l'ésser humà està determinada pels gens, és a dir que és un factor innat i heretat. Segons aquesta teoria la capacitat intel·lectual, la manera de respondre i les possibilitats de desenvolupament de cada ésser humà estan controlades per la seva informació genètica.
Els deterministes sostenen, entre altres coses, que el racisme, la desigualtat social, l'agressivitat o les diferències entre sexes, es deuen a factors heretats, a l'igual que passa amb les característiques físiques.
Pintura de Sir Francis Galton. Precursor de l'eugenèsia. Presa i editada de: National Portrait Gallery.
Els grups socials dominants han pretès utilitzar el determinisme biològic per justificar l'abús en l'exercici de la seva autoritat i perpetuar l'opressió sobre altres grups socials considerats com menys afavorits.
antecedents històrics
plasma germinal
Aquesta teoria, proposada per August Weismann en 1892, sostenia l'existència de dos tipus de cèl·lules en els organismes pluricel·lulars. Aquestes cèl·lules eren les somàtiques i les germinals. Però a més sostenia que la informació continguda en el plasma germinal determinava les característiques de l'organisme adult.
Aquesta informació era inalterable i res podia afectar-la, mantenint-se d'aquesta manera sense canvi per a la pròxima generació.
eugenèsia
L'eugenèsia, o eugènica, va ser desenvolupada per Francis Galton, cosí de Charles Darwin. En aquesta època se sostenia que problemes com l'alcoholisme, la criminalitat o desordres sexuals eren caràcters heretables, així com les malformacions físiques indesitjables.
Per reduir o eliminar aquestes tares (associades a classes baixes i / o ètnies minoritàries) va sorgir el control eugènic de la població. Un dels mecanismes empleats va ser l'esterilització compulsiva de les persones considerades genèticament indesitjables.
El 1904, Galton propugna per la creació a Anglaterra de la "eugènica nacional", definida com l'estudi de tots els mitjans socials que permetin afectar positiva o negativament les qualitats racials de les generacions futures, en el pla físic així com a mental, per la qual cosa es va crear l'Oficina de Registre eugènic.
Poligenia
Teoria de mitjan el segle XIX, els principals defensors van ser l'anatomista francès Georges Cuvier i el creacionista suís-americà Jean Louis Rodolphe Agassiz. El primer d'ells defensava la creença que la raça negra era inferior i estava en contra de qualsevol creença que tots els éssers humans tenien un mateix origen.
Agassiz, per la seva banda, anava més enllà que el seu tutor Couvier i proposava que les diferents races humanes eren realment subespècies o, més probablement, espècies diferents.
Aquesta creença era plasmada en la teoria de l'existència de diferents zones de creació, que separaven les espècies o subespècies, i els seus ancestres, segons la seva distribució geogràfica.
craneometría
La craneometría és l'estudi de l'volum cranial intern (capacitat craniana) i la seva relació amb l'intel·lecte i el caràcter. Els pioners en aquest tipus d'estudis van ser el nord-americà Samuel George Morton i el francès Paul Broca.
La intenció, mai assolida, va ser demostrar la supremacia de la raça blanca sobre altres races, basada en una suposada major capacitat craniana. Tot i els resultats, dubtosos i refutables, aquests van ser utilitzats per a justificar el racisme i per impedir el dret de les dones a exercir el sufragi.
Mesuraments del cap viva (craneometría), dispositiu inventat el 1913. Presa i editada de Wikimedia Commons
Heretabilitat de el coeficient intel·lectual (IQ)
Els investigadors nord-americans HH Goddard, Lewis Terman i Robert Yerkes, van emprar els tests de coeficient intel·lectual per mesurar habilitat mental. Aquests tests van ser emprats sota condicions no controlades, inconscient o conscientment.
Els resultats «demostrar» la supremacia, no només de la raça blanca, sinó de la raça blanca-americà, i van ser emprats per oposar-se a la immigració de persones de l'Europa oriental als Estats Units.
També "van demostrar" que els nens negres eren, per naturalesa, menys capaços que els seus parells blancs per resoldre problemes cognitius. A causa d'això, cap esforç que es realitzés a nivell educatiu podria eliminar les diferències entre aquestes dues races.
sociobiologia
Amb les teories de el gen egoista i de el gen altruista, la conducta humana semblés escapar de l'lliure albir de l'propi ésser humà, i passa a ser responsabilitat dels seus gens.
La sociobiologia sorgeix llavors com una disciplina híbrida de la sociologia i la biologia. Amb ella els científics intenten explicar la conducta humana des d'un punt de vista que inclogui les dues disciplines. La seva principal obra està representada potser pel treball Sociobilogía: La nova síntesi, de EO Wilson (1975).
El determinisme biològic com a teoria científica
Partint del principi que tant la capacitat intel·lectual, com la manera de respondre i les possibilitats de desenvolupament de cada persona són afectades pels seus gens, els deterministes han establert diverses conclusions, entre elles:
En primer lloc, l'èxit de les diferents classes socials, i dels seus integrants, es deu a una intel·ligència diferencial innata, genèticament controlada. En segon lloc, les diferències socials racials es deuen a diferències genètiques, que en aquest cas subministren avantatges als blancs sobre els negres.
Una altra conclusió és que els homes estan genèticament millor adaptats que les dones per a condicions de perill o davant eventuals danys, a causa de que els seus cromosomes tenen millor capacitat de síntesi, racionalitat, agressivitat i capacitat de lideratge.
Addicionalment, els factors hereditaris són els responsables de tares socials com la pobresa i la violència extrema.
Finalment, i de la mà de la sociobiologia, també estableix que el bel·licisme, la territorialitat, la religió, la dominació masculina, el conformisme, entre altres, han estat impresos en els nostres gens per selecció natural.
Stephen Jay Gould, en la seva obra The Mismeasure of Man, analitza la història de l'determinisme biològic, rebatent en primer lloc els antecedents sobre els quals ha construït els seus fonaments aquesta teoria (craneometría, IQ, etc.).
Aquest mateix autor assenyala tres problemes metodològics que afecten en general als treballs sobre determinisme:
En primer lloc, la fascinació per mesurar i quantificar els ha portat a suposar que si a qualsevol variable se li assigna un nombre, se li fa científicament vàlida per a ser avaluada en tots els contextos.
D'altra banda, la creença que qualsevol qualitat és una variable vàlida, pel simple fet de ser reconeguda com a tal (per exemple, la intel·ligència).
Finalment, la presumpció a priori que totes les variables en consideració són heretables.
El determinisme biològic en animals
No hi ha treballs científics concloents que demostrin l'existència de determinisme biològic en animals. No obstant això, alguns autors suggereixen que en aquests, tant l'orientació sexual com el comportament reproductiu estan controlats genèticament.
L'orientació sexual i el comportament reproductiu estan controlats per una mateixa hormona durant tot el desenvolupament ontogènic. Addicionalment, aquestes hormones actuen sobre una mateixa regió de el cervell per a ambdues variables. Aquests fets han estat usats per a suggerir el determinisme biològic de l'homosexualitat en humans i animals.
Però potser les millors proves, segons el parer de l'autor de el present article, de la inexistència de l'determinisme biològic, poden trobar-se precisament en els animals, més específicament en els insectes socials.
En les abelles, per exemple, tots individus a l'néixer tenen les mateixes possibilitats de desenvolupament. No obstant això, a l'arribar a l'adultesa la gran majoria es desenvoluparan com obreres, i unes poques, molt poques, com reines.
La destinació final de les larves, no està determinat genèticament. A contra, una alimentació "especial" els permetrà desenvolupar-se com reines. D'altra banda, una alimentació "normal" les portarà a ser simples obreres.
Imatge d'una reina abella i les seves obreres. Presa i editada de: Sabinehoe.
referències
- J. BALTHAZART (2011). The Biology of Homosexuality. Oxford University Press.
- En Wikipedia. Recuperat de en.wikipedia.org
- RC Lewontin (1982). Biological Determinism. The Tanner Lectures on Human Values. The University of Utah
- SJ Goul (1981). The Mismeasure of Man. WW Norton & Co.
- GE Allen (1984). The Roots of Biological Determinism. Journal of the History of Biology.
- JL Greus Jr. (2015) Great Is Their Sense: Biological Determinism in the Age of Genomics. The Annals of the American Academy of Political and Social Science.