DESASTRE DE CURALABA: CAUSES, DESENVOLUPAMENT, CONSEQÜÈNCIES - HISTÒRIA - 2025

El Desastre de Curalaba o Batalla de Curalaba va ser un enfrontament militar entre els colonitzadors espanyols a Xile i els Mapuches. Els vencedors van ser aquests últims, que li donen el nom de la Victòria de Curalaba. El nom li ve donat pel lloc en què es va desenvolupar la trobada bèl·lic.

Aquesta batalla es va emmarcar dins de la Guerra d'Arauco, un conflicte que va enfrontar als maputxes amb els espanyols, primer, i amb els xilens independents, després. Els indígenes ocupaven un important territori a l'oest de país, ambicionat pels conqueridors.

poble Maputxe

Tot i la superioritat armamentística, els espanyols van ser incapaços de doblegar la resistència maputxe. La Batalla de Curalaba va representar una de les seves derrotes més importants. Històricament, va significar un canvi en les tàctiques espanyoles per aconseguir conquerir el territori.

En l'aspecte militar, una columna de l'exèrcit espanyol va ser pres per sorpresa per les forces indígenes. Tots els soldats hispans van morir, provocant que els maputxes tinguessin via lliure per a destruir les ciutats que es trobaven més a sud.

causes

Els espanyols van arribar a l'actual Xile amb el propòsit de conquerir les terres i poder aprofitar les riqueses que allí es trobaven. De la mateixa manera, tenien com a objectiu la conversió a l'cristianisme dels habitants que trobessin.

Tots dos fets van provocar xocs amb els indígenes de la zona. Tant la de defensa del seu territori, com la dels seus costums i tradicions, es van convertir en la base de la resistència que van mostrar.

Els maputxes eren un dels pobles més aguerrits que habitaven Xile. S'havien forjat en la lluita contra els inques, que també havien tractat de conquistar-los. No és sorprenent, doncs, que fossin els protagonistes de la major resistència contra els espanyols.

Quan van arribar a l'Araucanía, Valdivia i la resta dels seus companys van pensar que la conquesta seria senzilla, com havia passat en gairebé tot arreu. La seva superioritat tècnica era aclaparadora i estaven convençuts que seria una fàcil victòria.

Fundació de ciutats

Les primeres incursions realitzades pels espanyols van acabar amb un resultat favorable per a ells. Així, a partir de 1550, van començar a fundar diverses ciutats en ple territori maputxe. Les més importants, Concepció, La Imperial i Valdivia.

D'acord a les fonts de l'època, els indígenes van rebre aquests assentaments de manera molt negativa. Era la prova, en definitiva, que els conqueridors pretenien fer-se amb les seves terres.

El tracte als indígenes

Els assentaments espanyols també van significar el desenvolupament d'activitats econòmiques per part seva. A part de conrear les terres, van començar a extreure minerals, com l'or. Els encarregats de les feines més dures eren indígenes, que patien abusos de tota mena per part dels nouvinguts.

Això, unit a la usurpació dels territoris, va provocar la reacció maputxe. Diversos grups es van reunir per elegir un nou líder, que en la seva cultura era anomenat toqui. El triat va ser Pelantaro, que va acabar convertint-se en un heroi de la resistència indígena.

antecedents

Com es comentava anteriorment, les primeres campanyes espanyoles van suposar la creació de diverses ciutats a les terres maputxes. No obstant això, ja en 1553 van haver de fer front a un aixecament indígena. El líder d'aquesta revolta va ser Lautaro.

Lautaro havia servit a les ordres de Valdivia, aprenent dels conqueridors el maneig dels cavalls. La seva insurrecció va aconseguir derrotar als espanyols en diverses batalles, retardant l'avanç de les seves tropes.

Finalment, va ser derrotat en Mataquito i el cacic indígena va resultar mort en la batalla. Fins 1561, els mapuches es van anar replegant, tot i que les rebel·lions van ser constants.

desenvolupament

A les portes de segle XVII, en 1597, els espanyols van començar a construir un fort en Lumaco. En l'hivern d'aquest any, un grup de soldats van ser enviats a defensar la recentment aixecada construcció. Aquesta força va ser derrotada el 1598 i el fort destruït per l'atac dels maputxes.

Al desembre, el governador va visitar la Imperial. Óñez de Loyola, nom de l'dirigent, havia realitzat un recorregut per les altres localitats hispanes, com Valdivia i Osorno, per inspeccionar-les. A més, tractava de trobar voluntaris per a una campanya que pretenia realitzar contra els maputxes.

Encara en la Imperial, va rebre un missatger indígena enviat, suposadament, pel cap de la ciutat d'Angol, una altra de les dominades pels espanyols. En el missatge s'afirmava que els mapuches estaven a punt d'atacar-los i demanaven ajuda.

El governador va reunir als seus homes i, el 21 de desembre, va partir en auxili dels assetjats.

Avanç dels espanyols

El contingent que acompanyava Óñez de Loyola estava compost per 150 soldats, més 300 indis auxiliars. La zona que havien de travessar fins arribar a Angol era una de les més disputades de tot l'àrea.

El camí no era senzill, ja que havien de travessar diverses zones pantanoses usades pels mapuches per als seus emboscades. No obstant això, el governador confiava cegament en la superioritat militar del seu exèrcit.

Després pernoctar la primera nit a prop de la Imperial, la tropa es va dirigir a l'endemà de les ribes del riu Lumaco. Es tractava d'un paratge envoltat de turons i complicat de defensar.

A l'arribar a una zona anomenada Curalaba, enfront de les ruïnes de l'Fort Lumaco, Óñez de Loyola va decidir fer nit abans de seguir avançant.

La Sorpresa de Curalaba

Els historiadors coincideixen que el governador va organitzar aquesta parada de manera molt deficient. Els cavalls van ser deixats al seu aire perquè s'alimentessin i ningú va establir patrulles d'exploració. L'única precaució que van prendre va ser organitzar un torn de guaites, que es va demostrar de el tot insuficient.

Tot i que és un detall sense confirmar, hi ha qui afirma que el mateix missatger que va portar la petició d'ajuda des Angol, va avisar a les forces maputxes de el lloc en el qual es trobaven els espanyols.

Sigui com sigui, els indígenes van organitzar una avançada de 399 homes, disposades per sorprendre els acampats.

En la nit del dia 23 de desembre es va produir l'atac. Els espanyols no van tenir temps de reaccionar i, segons les cròniques, tot just van ser capaços de disparar un tret. El governador va resultar mort en els primers moments de la batalla.

D'acord a la tradició, només dos espanyols van sobreviure. Pelantaro, que ja tenia el crani de Pedro de Valdivia, va recollir el de Óñez de Loyola com a trofeu.

conseqüències

El desastre que va suposar a derrota per als espanyols va comportar conseqüències per a tota la regió. Curalaba va ser l'inici de la rebel·lió maputxe de 1598, que va suposar la destrucció de les ciutats a sud del riu Biobío. Tan sols Castro va sobreviure a la revolta.

Canvi d'etapa

La derrota de Curalaba, unida a la posterior rebel·lió, van fer que els espanyols canviessin la tàctica davant dels maputxes. La Corona va dividir el seu territori a Xile en dues parts: la Capitania General, al nord, i Chiloé (al sud). La zona nord tenia com a frontera el riu Biobío, on començaven els dominis indígenes.

Igualment, el desastre ocorregut obligar a Felip III d'Espanya a enviar un nou oficial perquè es posés a el front de la guerra. Es tractava d'Alonso de Ribera, que va crear un exèrcit permanent i va delimitar la frontera construint una línia de fortificacions.

Els anys següents es van caracteritzar per les incursions realitzades per ambdós bàndols en territori enemic. Les efectuades pels mapuches es van cridar Malones i les que feien els espanyols, Malocas.

Les captures de dones indígenes pels espanyols, així com el d'alguna espanyola pels indígenes, va fer aparèixer el mestissatge.

Augment de la cohesió indígena

Si per als espanyols, Curalaba va suposar un desastre, per als indígenes va ser una victòria molt important. La conseqüència més directa, a part de la recuperació de territoris, va ser l'augment de la cohesió entre els diferents grups maputxes.

Això va aconseguir que estiguessin molt millor preparats per a la resistència enfront dels conqueridors. No només van participar els maputxes, sinó que tribus que s'havien mantingut neutrals o, fins i tot, donat suport als espanyols, es van unir enfront de l'invasor.

referències

1. Departament Educatiu Museu Històric Nacional. Batalla de Curalaba 23 de desembre de 1598. Obtingut de dibam.cl
2. Arriagada, Eduardo. Desastre de Curalaba. Obtingut de academiahistoriamilitar.cl
3. País Mapuche. Curalaba i Tucapel: Victòries de la resistència maputxe. Obtingut de paismapuche.org
4. Creu, Eduardo Agustin. The Grand Araucanian Wars (1541-1883) in the Kingdom of Xile. Recuperat de books.google.es
5. Museu Xilè d'Art Precolombí. Consolidating the conquest from the central valleys to the south. Obtingut de chileprecolombino.cl
6. Kessler Associates. Kingdom of Xile. Obtingut de historyfiles.co.uk
7. The Biography. Biography of Martín García Oñez de Loyola (1548-1598). Obtingut de thebiography.us