DEMOCRÀCIA GREGA: ORIGEN, CARACTERÍSTIQUES, PERSONATGES DESTACATS - HISTÒRIA - 2025

La democràcia grega va ser un tipus de govern que va aparèixer sobre el segle VI a. C. a la polis d'Atenes, de manera que molts historiadors la denominen democràcia atenesa. Els personatges que més van contribuir a l'adopció d'aquest tipus de sistema polític van ser Soló, Clístenes i, sobretot, Pèricles.

Des que Clístenes va canviar les lleis vigents per instaurar la democràcia, sobre el 508 a. C. fins que els macedonis van acabar amb ella van passar gairebé 200 anys. Durant aquest temps, el sistema democràtic va comptar amb molts partidaris, però també amb opositors tan il·lustres com Plató i Aristòtil.

Discurs fúnebre de Pèricles - Font: Philipp Foltz. www.ancientgreekbattles.net/…/Pericles.htm

La democràcia a l'Antiga Grècia era bastant diferent a l'actual. Per començar, no tots els habitants tenien drets polítics, ja que quedaven excloses les dones, els no nascuts a la polis i els esclaus.

Els que sí que tenien dret a participar es reunien a la ecclesia, una assemblea en la qual es debatien els assumptes de govern i es prenien les decisions corresponents. D'altra banda, existien una sèrie d'institucions, alguns dels membres eren elegits per sorteig. Aquest mètode es considerava més democràtic que les votacions.

Origen de la democràcia grega

Grècia, o més concretament la polis d'Atenes, va ser el lloc de naixement de la democràcia. Amb el temps, altres polis van adoptar la mateixa manera de govern, encara que altres tantes no ho van fer.

Gràcies als seus sistemes de documentació, avui es coneixen els mecanismes que van crear per implantar aquest sistema polític.

antecedents

Entre els anys 800 i 500 a. C. les ciutats de la cultura hel·lènica van anar augmentant en complexitat i mida. Normalment, cadascuna d'aquestes polis tenia un sistema de govern monàrquic, encara que després van passar a estar regides per aristocràcies locals.

L'expansió de el comerç marítim i el cultiu dels terrenys van ser dos dels factors que van provocar l'aparició d'elits econòmiques. Amb el temps, aquestes elits van copar el poder, en el que es denomina "règims tirànics". Aquest sistema va aparèixer entre els segles VI i V a. C.

L'increment de població va fer que la pressió sobre aquests tirans fora creixent. La seva resposta va ser concedir alguns drets a poble. Igualment, l'estructura militar es va reorganitzar i molts antics agricultors van passar a jugar un paper important en la defensa de la polis.

D'altra banda, les polis gregues van desenvolupar un sistema econòmic en el qual els esclaus jugaven un paper fonamental. Una de les conseqüències va ser una clara jerarquització social, ja que les diferències en drets entre els anomenats ciutadans i els no ciutadans van ser reforçant.

Sumat a això, en aquest context van començar a redactar-el que els experts consideren primitives constitucions.

timocràcia

Una de les fites fonamentals en el procés que va portar a la creació de la democràcia a Atenes es va produir durant el govern de Soló, l'any 594 a. C.

Soló creia que el poder havia de ser exercit pels més preparats, el que en l'època s'identificava amb els filòsofs. Només ells, gràcies als seus coneixements, podien administrar correctament tots els assumptes de la ciutat. Aquest sistema de govern es denomina timocràcia.

Al 594 a. C., Soló va aprovar una Constitució per a implantar aquest sistema de govern. A més, el dirigent va aconseguir eliminar el deute dels atenesos explotats i va prohibir que els que tenien deutes poguessin ser convertits en esclaus.

Clístenes, Pèricles i Efialtes

Pèricles

Més endavant, a finals de segle VI a. C., un nou governant, Clístenes, va acabar amb el govern de les elits i va imposar la democràcia.

Dos grans noms en la història de la democràcia grega van ser Efialtes i Pèricles. Tots dos van viure al segle V, quan Atenes va resistir els intents d'invasió de l'Imperi Aquemènida. Després d'aquesta victòria, els grups de població menys privilegiats van exigir augmentar els seus drets polítics.

Les reformes d'Efialtes i Pèricles van permetre que aquests grups tinguessin una participació en la vida política molt més gran. A més, el segon d'ells va crear les diferents institucions que es van desenvolupar en aquesta sistema de govern.

Característiques i funcionament

Atenes va ser la primera polis que va adoptar la democràcia, un sistema de govern en què els ciutadans participaven en la presa de decisions polítiques. Des d'aquesta ciutat, la democràcia es va estendre a altres polis.

etimologia

La paraula democràcia va ser creat al segle V a. C., a la polis d'Atenes. Aquesta composta de dos vocables: demos (poble) i kratos (poder o govern)., Alguns autors afirmen que aquesta etimologia podria ser més complexa. Així, "donem" podria tenir el seu origen en la fusió de "demiurgi" i "geomors". Plutarc, un historiador grec, afirmava que els demiürgs, els geomors i els eupàtrides eren les tres classes socials de ciutadans lliures que formaven la societat d'l'Àtica.

Segons Plutarc, els nobles serien els eupàtrides; els artesans, els demiürgs; i els camperols, els geomors. D'aquesta manera, democràcia significaria "el govern dels artesans i els camperols, els dos grups que es van oposar a el govern dels nobles.

ciutadania

La democràcia grega tenia moltes diferències respecte al que avui en dia s'entén com a tal. Per començar, el concepte de ciutadà era molt reduït: només eren considerats així els homes de més de 20 anys i que haguessin acabat la seva formació militar.

Dones, estrangers i esclaus no tenien aquesta consideració i, per tant, no podien participar en la vida política.

Cossos de Govern

Demóstenes davant la ekklesia en l'any 346 a. C.

A Atenes, on es va originar la democràcia grega, existien tres organismes de govern. El primer d'ells era l'Ekklesia o Assemblea i exercia les funcions d'òrgan de govern de la polis. En alguns sentits, tenia una funció similar a la dels parlaments.

La principal diferència era que els seus membres no eren escollits, sinó que qualsevol ciutadà (no dones, estrangers, esclaus o menors de 20 anys) podia participar en les seves reunions. Aquells que, podent, no volien participar eren anomenats "idiotai", paraula de la qual prové el terme "idiota".

El segon dels cossos de govern era el Boule, conegut també com a Consell dels Cinc-cents. Com indica el seu nom, estava compost per cinc-cents homes que es seleccionaven per sorteig i que conservaven el càrrec durant un any. Aquest òrgan s'encarregava dels aspectes pràctics i es reunia cada dia.

L'últim organisme era la Dikasteria, els tribunals populars. Es tractava de el poder judicial de la polis. A l'igual que l'anterior, estava compost per 500 homes, també elegits per sorteig.

càrrecs públics

Els càrrecs públics d'aquest sistema de govern es triaven de dues maneres diferents. La primera, com s'ha assenyalat, era per sorteig. Aquest era el mètode més habitual, ja que estava considerat com el més democràtic.

D'altra banda, també existien alguns càrrecs que triaven per votació. Aproximadament, cent de cada mil funcionaris arribaven a l'càrrec d'aquesta manera. Es tractava, per exemple, dels tresorers i els strategoi, generals de l'exèrcit.

funcionament

La participació dels ciutadans, amb l'excepció dels idiotai, era obligatòria. Aquest grup tenia iguals drets polítics, a més de llibertat d'expressió.

Per proposar una llei, el ciutadà havia de redactar la seva proposta en un tauleta i dipositar-la a l'àgora. Després, aquesta proposta es debatia en el Consell dels Cinc-cents. En el cas de considerar convenient, el Consell redactava un projecte de llei per presentar-lo davant l'Assemblea.

Després sacrificar un garrí, els ciutadans presents a la reunió de l'Assemblea debatia l'aprovació de el projecte, en sessions que podien allargar-se fins a 6 hores. A la fin, es votava a mà alçada.

Fi de la democràcia grega

Representació d'hoplitas de l'Antiga Grècia, segle V aC Font: Megistias background cleaned by Xaró / CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)

Atenes va viure la seva edat d'or durant el seu període democràtic, tot i que va haver de suportar una guerra contra Esparta. L'epidèmia de pesta que va aparèixer durant el lloc a què la ciutat va ser sotmesa va ocasionar nombroses morts, inclosa la de Pèricles.

Encara que Atenes va perdre aquesta guerra, la democràcia es va mantenir en la polis fins a l'any 322 a. C. Va començar llavors la supremacia de Macedònia a Grècia i la fi de el sistema democràtic.

Arguments en favor i en contra

La democràcia grega és considerada com un dels grans avenços en la història de la civilització occidental. Fins i tot avui en dia, les democràcies liberals afirmen baixar de la creada en aquest període.

No obstant això, ia part del seu caràcter no universal a l'excloure les dones ia altres grups socials, ja en la seva època va trobar bastants crítics.

crítiques

Dos dels més coneguts crítics de la democràcia implantada a Atenes van ser Plató i Aristòtil. Aquests grans filòsofs van explicar les fallades que trobaven a aquest sistema de govern.

Aristòtil afirmava que es tractava d'un sistema de govern pervers. Plató, per la seva banda, va deixar escrit en el seu República que el sorteig propi de la democràcia grega permetia que molts càrrecs fossin ocupats per persones sense formació ni capacitat.

Plató, a més, va anar més enllà amb la seva crítica. Per al filòsof, la persona democràtica no tenia disciplina i vergonya. Segons ell, aquests individus només desitjaven llibertat per fer el que volguessin i, per tant, per satisfer els seus desitjos corporals.

D'altra banda, el sistema democràtic implantat a Atenes excloïa la major part de la població. Només els ciutadans, els home lliures, tenien drets polítics. Alguns càlculs afirmen que, sobre el 430 a. C., només el 10% dels 300 000 habitants de la ciutat podien participar en la vida política.

Arguments a favor

El que millor va explicar els avantatges de la democràcia grega va ser Pèricles. En el seu discurs fúnebre va definir aquest sistema de la manera següent:

«Tenim un règim polític que no emula les lleis d'altres pobles, i més que imitadors dels altres, som un model a seguir. El seu nom, a causa que el govern no depèn d'uns pocs sinó de la majoria, és democràcia. Pel que fa als assumptes privats, la igualtat, d'acord amb les nostres lleis, arriba a tothom, mentre que en l'elecció dels càrrecs públics no anteposem les raons de classe a el mèrit personal, d'acord amb el prestigi de què gaudeix cada ciutadà en la seva activitat; i tampoc ningú, per raó de la seva pobresa, troba obstacles a causa de la foscor de la seva condició social si està en condicions de prestar un servei a la ciutat "

D'aquesta manera, encara que fos de manera limitada, la democràcia va permetre donar veu i vot a el poble per primera vegada. A més, l'abús dels governants va quedar enormement limitat.

personatges destacats

Pèricles

Pèricles va venir a el món en l'any 495 a. C., a la polis d'Atenes. El seu pare era Jantipo, un militar que havia comandat a l'exèrcit en la seva victòria enfront dels perses en Micala, al 479 a. C.

Com a membre d'una classe privilegiada, Pèricles va comptar amb mestres molt prestigiosos, com el filòsof Anaxàgores o el sofista Damón.

A més, es va envoltar d'un grup d'importants intel·lectuals de l'època: Heròdot, historiador, Sòfocles, dramaturg, o Fídies, escultor. Fins i tot la seva amant, Aspasia de Milet, era coneguda per la seva gran cultura

Pèricles, líder de la facció que defensava la democràcia, va tractar de que tots els ciutadans participessin en el govern. Igualment, va introduir el pagament a canvi dels serveis prestats a l'Estat i va ser el creador de el sistema de sorteig per elegir els càrrecs públics.

L'atac dels perses que va provocar la creació de la Lliga de Delos va convertir a Pèricles en el líder d'Atenes durant quinze anys. Durant aquest període, va impulsar la restauració dels temples destruïts durant la guerra, a més de construir diversos edificis nous, entre ells el Partenó.

Soló

En un moment en què Atenes estava patint importants conflictes interns a causa de la concentració de terres en mans dels aristòcrates, Soló va ser triat com a àrbitre per acabar amb els enfrontaments que s'estaven produint.

Aquest legislador es va proposar canviar totalment el sistema polític i social de la ciutat. La seva intenció era fomentar una pau social permanent i que no es produïssin nous problemes. Per a això va buscar una fórmula per posar d'acord als grups privilegiats i als oprimits.

En l'àmbit agrari, Soló va proposar l'eliminació de càrregues. La seva proposta incloïa canviar el patró de moneda, de manera que va aconseguir reduir la deutes en un 30%. A més, va declarar la caducitat de les hipoteques.

D'altra banda, Soló era un ardent defensor de la llibertat ciutadana, ja que considerava que sense ella la misèria no pararia de créixer. D'aquesta manera, va redactar un nou codi de lleis que augmentaven les llibertats personals.

Encara que, en un sentit estricte, el sistema formulat per Solón no era una democràcia, sí que està considerat com un antecedent d'ella.

Clístenes

Clístenes va ser un polític atenès nascut al 570 a. C. La seva principal aportació va ser la implantació de la democràcia a la seva ciutat-estat.

La seva intenció d'implementar la democràcia va trobar el va rebutjar de l'oligarquia atenesa. Per derrotar-la, Clístenes es va aliar amb la facció democràtica, encapçalada per Iságoras. Tots dos acabarien per enfrontar-se pel poder, lluita que va acabar amb la victòria de Clístenes.

Un cop assentat al poder, Clístenes va començar a desenvolupar les reformes necessàries per democratitzar el govern. Amb el suport de el poble atenès, va crear les bases d'un sistema basat en la igualtat davant la llei dels ciutadans.

referències

1. Ancient-Origins. La Democràcia Grega: Tots els detalls inclosa seus "idioteses". Obtingut de ancient-origins.es
2. Avial, Lucía. La democràcia a Atenes (I): origen i desenvolupament. Obtingut de revistalibertalia.com
3. Íñigo Fernández, Luís Enrique. Era democràcia la democràcia de l'Antiga Grècia ?. Obtingut de anatomiadelahistoria.com
4. History.com Editors. Ancient Greek Democracy. Obtingut de history.com
5. Cartwright, Mark. Athenian Democracy. Obtingut de ancient.eu
6. Donn, Lin. What was Democracy like over 2400 years ago in ancient Athens ?. Obtingut de greece.mrdonn.org
7. Gill, NS How Athenian Democracy Developed in 7 Stages. Obtingut de thoughtco.com