CULTURA MINOICA: ORIGEN, CARACTERÍSTIQUES, ORGANITZACIÓ I ART - HISTÒRIA - 2025

La cultura minoica, també anomenada Cultura prehelénica, Cultura Egea, Cretense o Minoana, va florir a l'illa de Creta entre els anys 3.000 aC fins al 1450 aC, aproximadament. Una de les teories més comuns és que els seus primers habitants procedien d'Anatòlia i van arribar a l'illa al voltant de l'7.000 aC

Encara que hi ha divergències entre els historiadors, la cultura minoica se sol dividir en tres períodes diferents: període prepalacial, període protopalacial i període neopalacial. Totes elles prenen com a referència la construcció dels anomenats "Palaus", les obres arquitectòniques més importants d'aquesta civilització.

Mapa de la Creta minoica. Original: Bibi Sant-Pol; traducció a l'espanyol: Dodecaedro, via Wikimedia Commons

A més d'aquests palaus, una de les característiques més importants dels minoics va ser el domini marítim aconseguit. Això va convertir a l'illa en un dels centres de comerç més important de la Mediterrània, amb contactes freqüents amb altres civilitzacions de l'època.

El final de la cultura minoica, d'acord amb els experts, va poder estar relacionat amb l'erupció d'un volcà al voltant de l'1750 aC A partir d'aquest moment, la influència i importància de l'illa va començar a minvar, encara que va passar per diversos alts i baixos durant els seus últims tres segles d'història.

Origen i història

El nom de la cultura minoica va ser una creació de l'arqueòleg britànic Arthur Evans, qui havia descobert i excavat el Palau de Cnosos. La denominació és un homenatge a rei Minos, mític rei de Creta.

La cultura minoica data de l'any 3000 aC, encara que no va ser fins a mil anys després quan va començar a florir.

Encara que hi ha algunes discrepàncies entre els experts, se sol dividir aquesta cultura en tres períodes diferents. El primer, és l'anomenat Període prepalacial, o anterior dels palaus, i s'hauria produït entre el 2.600 i el 2.000 aC

El següent període és el Protopalacial, o delos primers palaus. Va començar sobre l'any 2000 aC i va durar fins al 17.000 aC

L'últim d'aquests període és el neopalacial, o dels segons palaus, amb una durada que va ser des del 1.700 i el 1.400 aC

inicis

La teoria més predominant afirma que els primers habitants de Creta provenien d'Anatòlia. Se suposa que van arribar a l'illa al voltant de el 7000 a. C. i es van assentar en diverses parts del territori, inclòs Cnosos.

Les seves construccions eren bastant simples i estaven fabricades amb fusta, a el principi, i amb maons de fang, després. Utilitzaven eines d'os i pedra i van deixar algunes figures de representacions femenines i masculines a les quals se'ls atribueix un sentit religiós.

Minoico Antic o prepalacial

En aquest primer període de la història de la cultura minoica, els habitants de Creta van començar a establir rutes comercials amb el Pròxim Orient i amb Egipte. Un dels materials que compraven era l'estany, que no existia a l'illa.

Amb aquest pas, els cretenses van passar d'una economia basada en l'agricultura a una altra més evolucionada, amb el comerç com a principal activitat.

Existeixen poques dades sobre les característiques d'aquesta civilització abans de l'2700 aC, data en què va començar a adquirir importància en aquesta part de la Mediterrània. Va ser sobre aquest moment quan van començar a fer servir el torn a la terrisseria i van desenvolupar unes petita indústria metal·lúrgica de el bronze.

Segons els experts, la civilització cretense es va organitzar en aquesta època d'una manera comunal. Existia un culte a la fertilitat, base dels seus sentiments religiosos.

No ha estat possible fins ara esbrinar com eren els assentaments prepalaciales. Se sap, en canvi, que les cases es construïen amb tova i pedra, amb les parets estucades.

Minoico Mitjà o Protopalacial

Aquest segon període va estar marcat per tres aspectes principals: els palaus, la ceràmica de Kamares i l'aparició de l'escriptura.

Hi ha evidències que els habitants de Creta i els d'Anatòlia van estar en freqüent contacte, el que va provocar influències recíproques. No obstant això, això no va ser la causa de la florida de la cultura minoica. Aquesta es va deure a la seva evolució econòmica i política interna, sense que la influència externa sembli haver estat un element important.

Creta va treure profit a la seva posició estratègica a la Mediterrània oriental. Això li va permetre desenvolupar una política comercial molt eficient, el que va portar aparellat canvis socials. Va néixer, d'aquesta manera, la propietat privada i la població va augmentar considerablement.

Durant aquesta etapa es van començar a construir els grans palaus que caracteritzarien a aquesta cultura, com el de Cnosos, el de Festos o la Hagia Triada.

Altres activitats econòmiques que van tenir importància en aquesta època van ser el cultiu de l'blat, la vinya i les oliveres, a més del creixement de la ramaderia. En definitiva, la societat es va enriquir en el seu conjunt, cosa que evitava revoltes i tensions entre privilegiats i desafavorits.

Minoico neopalacial o dels Segons Palacios

Aquest període està considerat com el de màxim apogeu de la cultura minoica. Va ser llavors quan, per exemple, es van construir les estructures del Palau de Cnosos.

Durant aquesta època, els cretenses van fundar noves ciutats i es van aixecar nous palaus sobre les ruïnes dels antics. Tenien formes laberíntiques i constaven de diversos pisos, a més de monumentals propileus.

Cada centre administratiu tenia al seu càrrec grans territoris. Això es va veure afavorit per les millores en les comunicacions, tant terrestres com marítimes. La construcció de nous ports va incrementar, a més, l'activitat comercial d'aquesta civilització.

Els historiadors afirmen que el sistema social va haver de descansar en una teocràcia. Cada palau tenia un rei, que era el cap polític i religiós. Algunes teories suggereixen que va poder existir una jerarquia entre els diferents reis, amb el de Cnosos a el front d'ells.

Quan la civilització minoica es trobava en aquest punt, sobre el segle XVII aC, va ocórrer un desastre natural que va tallar el seu desenvolupament. Existeixen diverses teories sobre això, encara que molts apunten a un terrible terratrèmol.

Diversos palaus, inclòs el de Cnosos van ser destruïts, encara que aquest últim va tornar a aixecar-se quan els aqueus van envair la zona des del Peloponès.

minoico Postpalacial

La catàstrofe natural esdevinguda en el període anterior va tenir efectes devastadors per a la civilització minoica. No obstant això, van ser capaços de sobreposar-se a aquest desastre i recuperar, i fins i tot incrementar, el seu poder a la zona.

Així, entre el 1600 i 1400 aC les naus cretenses van arribar a Sicília ia diverses illes de l'Egeu. Aquestes últimes van quedar, suposadament, en mans dels prínceps minoics. La ciutat de Cnosos es va consolidar com el centre de poder de l'illa.

D'acord a algunes llegendes gregues, Creta s'havia convertit en una talassocràcia. Això vol dir que va basar el seu poder en el domini marítim. La figura llegendària que va representar aquest poder naval va ser la del rei Minos, que dominava el mar grec.

Va néixer així la llegenda de l'Minotaure, tan lligada a la pròpia figura de Minos i d'altres herois grecs.

ocàs

La destrucció, de nou, del Palau de Cnosos, va marcar el principi de la fi de la civilització minoica. Ningú coneix amb certesa el motiu de la destrucció. Alguns experts afirmen que es va deure a la invasió dels aqueus, que fundarien Micenes al Peloponès prop de al 1500 a. C., amb clara influència cretenca.

Altres investigadors, en canvi, consideren que va ser una altra catàstrofe natural la que va acabar amb l'aquesta civilització, En aquest cas, l'erupció d'el volcà Santorini. Aquesta va ser tan violenta que, tot i produir-se a 112 quilòmetres de Creta, va provocar terratrèmols i sismes submarins en tota la zona. Hi ha qui afirma que va ser l'origen de la llegenda de l'Atlàntida.

Malgrat aquestes dues teories, la veritat és que els cretencs encara sobreviurien un segle més.

ubicació

La civilització minoica es va desenvolupar completament a l'illa de Creta, a al sud-est de Grècia. Situada al mar Egeu, a la zona oriental de la Mediterrània, la seva situació geogràfica va afavorir la seva conversió en una potència comercial.

Creta es troba just al centre de la comunicació marítima entre Àsia, Europa i Àfrica. La zona asiàtica més propera, l'actual costa turca i el Pròxim Orient, eren la seu d'importants regnes. Pel sud, a l'Àfrica, es trobava Egipte, un altre de les civilitzacions més importants de l'època.

L'orografia de l'illa està dominada per tres massissos muntanyencs i, com van poder lamentar els cretenses, es troba en una zona sísmica. Aquesta condició va ser també la causant de la formació de múltiples coves usades com a refugi o com a llocs de culte.

aigua dolça

Tradicionalment, totes les civilitzacions han intentat establir-se en llocs en què no faltés l'aigua dolça. Encara que avui dia, els dipòsits són escassos, durant l'Edat de Bronze sembla que aquest recurs era bastant més abundant.

Característiques generals

El desenvolupament de la cultura minoica sembla haver provingut dels pobles de la Anatòlia que van arribar a l'illa al 7000 aC Al seu torn, els minoics influirien enormement en la cultura micènica.

Els palaus minoics

Els primers palaus, dels que no queden restes, es van aixecar entre els anys 2000 i 1700 aC Poc després, després de la seva primera destrucció, van començar a aixecar-altres més grans. Els més importants van ser els de Cnosos i Festos.

Malgrat la seva denominació, aquestes construccions no coincideixen amb el que s'entén tradicionalment a Europa com a palau. Van ser llocs utilitzats per treballar i emmagatzemar mercaderies, com a centres de comerç o com a llocs de culte.

Un dels aspectes més cridaners per a tots els investigadors és la manca de defenses dels palaus. Cap comptava amb muralles o fosses, encara que es creu que si comptaven amb una forta defensa naval.

l'escriptura

Els experts divideixen l'escriptura minoica en tres etapes diferents: la jeroglífica, la lineal A i la lineal B.

Se sap que constava de més de 100 caràcters. A el dia d'avui, encara no s'ha aconseguit desxifrar el seu significat

la ceràmica

La ceràmica va ser una de les activitats més reconegudes dels minoics. Els atuells d'argila solien estar decorades amb dibuixos d'elements de la mar. Aquests eren pintats amb diversos colors, destacant el groc, el rosa i el taronja. Els cretenses van aprendre també a esmaltar aquestes atuells.

el comerç

Al costat dels palaus i la ceràmica, el comerç és un altre dels elements característics d'aquesta civilització. La, ja comentada, posició estratègica de l'illa va afavorir que els minoics establissin rutes comercials amb els seus veïns.

Absorció d'elements culturals

Encara que no tots els historiadors estan d'acord, molts destaquen l'absorció d'elements culturals procedents de diversos llocs. Les influències més importants que van rebre els cretenses van provenir de Grècia, les Cíclades, Àsia menor, Síria i Egipte.

Eren tots llocs amb els quals mantenien llaços comercials, amb un continu intercanvi de productes.

El mite de l'minotaure

Tot i que no és una característica de la civilització minoica en el sentit estricte, el mite de l'minotaure mostra alguns trets d'ella, com el poder marítim, la importància de l'brau com a símbol i el mateix laberint.

La llegenda relata, primer, la lluita de poder entre els tres fills del rei Asterió: Minos, Sarpèdon i Radamantis. El primer, quan va morir el seu pare, va dir als seus germans que els déus volien que el fos el governant de tot el palau.

Per demostrar que tenia el favor dels déus, va demanar a Posidó, déu de la mar, que fes sortir de les aigües un toro per sacrificar en honor seu. El déu així ho va fer, però Minos va canviar d'idea i el va deixar amb vida. Pasífae, esposa de Minos, es va enamorar de l'animal i va concebre d'ell un minotaure, ésser mitològic amb cos humà i cap de toro.

La reacció de Minos va ser construir un laberint en el que va tancar la el minotaure. Tots els anys es sacrificaven 14 joves per alimentar la criatura. Teseu, amb l'ajuda d'Ariadna, va matar el minotaure i va aconseguir escapar de l'laberint.

talassocràcia

Els escrits dels estudiosos grecs ja van assenyalar en la seva època que Creta s'havia convertit en una talassocràcia. El concepte es refereix a el domini que s'exerceix sobre els mars i a sistema polític basat en aquest control.

La talassocràcia està molt relacionada amb el poder polític i estratègic obtingut mitjançant el control dels recursos geogràfics, en aquest cas el domini de les zones marítimes.

Organització política i social

Malauradament, les dades sobre l'organització política i social de la cultura minoica no són massa concloents.

Donada la geografia de l'illa, amb muntanyes sobre els 2000 metres separant territoris, és probable que a el principi cada ciutat tingués una autonomia notable. Se sap, però, que amb el temps Cnosos va adquirir un predomini clar.

Un altre aspecte cridaner va ser la guerra o, millor dit, la manca d'estructures per a ella. La política i la guerra sempre han estat molt relacionades, però en el cas cretenc sembla no haver estat així. Els palaus no tenien muralles ni altres construccions defensives, el mateix que altres estructures descobertes a l'illa.

divisió administrativa

Els experts afirmen que la civilització minoica va poder estar dividida en diversos centres administratius. No es coneix el nombre exacte, ja que, depenent de l'investigador, varia entre 3 i 10. La distribució geogràfica i la importància dels mateixos va ser canviant al llarg de el temps.

organització social

Es considera que la cultura minoica va ser un dels pobles de l'antiguitat més igualitaris, almenys en els seus inicis. A poc a poc es va anar creant una certa elit, que controlava el poder polític, comercial i religiós.

art

Fresc dels Dofins, al mègaron de la Reina. Palau de Cnosos. 1500 a. C. Font: Arne Nordmann (Norró), Germany. Wikimedia Commons.

Les restes trobades d'art minoic han aportat molta informació sobre la seva civilització. De fet, els seus palaus han servit per a dividir en etapes seva història: Minoico Antic o prepalacial, Minoico Mitjà o Protopalacial i Minoico Tardà o neopalacial

palaus

Es pensa, encara que no s'ha demostrat a el cent per cent, que eren les residències dels reis i les seus dels governs, els edificis monumentals trobats a Creta han estat batejats com palaus. Les estructures més importants d'aquest tipus, totes amb patis interiors, són Cnossos, Festos, Malia, Kato Zakros i Gurnia.

Les grans ciutats cretenses van començar a aixecar-se cap a l'any 2000 a. C. En elles, com a centre més imponte, es van construir palaus imponents. Se suposa que des d'allí es regulava l'agricultura i la distribució de recursos. Igualment, servien com a magatzem d'aliments.

Les estructures palatines eren molt complexes. Estaven edificades amb pedra escairada i el seu interior va ser construït al voltant de patis i sales decorades amb pintura. Constaven també amb enromes magatzems, grans escales i altes plataformes. En canvi, no s'han trobat restes de muralles defensives.

Els experts apunten que els palaus complien diverses funcions diferents, des de ser el centre de govern fins a ser seus administratives, passant per les seves funcions com a santuaris, tallers o espais d'emmagatzematge.

Alguns historiadors dissenteixen sobre l'ús de el terme palau per aquestes construccions i prefereixen cridar-los "edificis de tribunal". No obstant això, aquesta proposta no ha arribat mai a arrelar.

columna minoica

La columna minoica és una altra de les contribucions més característiques dels minoics. Es tracta d'un tipus de columna més ampla a la part de dalt que a la inferior. Per això, també rep el nom de columna invertida.

Estaven fabricades amb fusta i solien pintar-se de vermell. La base era de pedra i molt simple. Per la seva banda, el capitell tenia forma de motllura rodona, assemblant-se a un coixí.

metal·lúrgia

Els minoics van adquirir una gran habilitat amb els metalls. No havien descobert encara el ferro, de manera que les seves creacions més cridaneres van ser joies d'or, bronze i coure.

ceràmica

Juntament amb els palaus, la ceràmica és la manifestació artística més coneguda realitzada pels cretenses de l'època. Es caracteritzaven per estar adornades amb dibuixos lineals de diverses figures geomètrica, com espirals, triangles o creus.

En el segon període de la seva civilització van aparèixer també dibuixos naturalistes, d'ocells, plantes o calamars.

escultura

No han aparegut massa evidències d'escultures en els inicis de la cultura minoica. Tan sols s'han trobat algunes figures humanoides bastant tosques.

Ja en el període paleopalacial, l'escultura va començar a ser més delicada. Moltes estaven relacionades amb la religió, com els petits ídols masculins i femenins que han aparegut durant les excavacions.

Durant el neopalacial és quan aquest tipus d'art avança de manera notable. Es va començar a utilitzar l'ivori, la terracota i el bronze com materials més comuns. Destaca principalment la representació de l'anomenada "deessa de les serps", diverses figures de ceràmica vidriada, pisa o, en menor mesura, ivori, de caràcter religiós.

Aquestes figures femenines vesteixen vestidures típics minoics i reben el seu nom de les serps que apareixen enrotllades en els seus cossos.

Economia

Com ja s'ha comentat anteriorment, els cretenses van desenvolupar una gran activitat comercial marítima. Aquesta va esdevenir la base de la seva economia i va aportar prosperitat a l'illa.

Els seus destins més freqüents eren les illes de l'Egeu, Egipte i alguns ports d'Àsia Menor. En només tres dies podien arribar a al delta de Nil, per exemple, de manera que l'intercanvi de mercaderies era continu.

Les seves ciutats més importants, com Cnosos i Festos, tenien importants ports. D'allí partien naus en totes les direccions, plens d'objectes de bronze, ceràmica, oli o vi. Igualment, embarcaven els seus excedents agrícoles i productes tèxtils o de fusta.

Dels països amb els quals comerciaven aconseguir matèries primeres que no es donaven a l'illa, com l'estany.

Agricultura

Els minoics van aconseguir vèncer les dificultats que presentava l'orografia de l'illa a l'hora de desenvolupar l'agricultura. Així, obtenien collites abundants de blat, olives i raïm, així com d'arbres fruiters.

Com a la resta de la Mediterrània, l'olivera i les vinyes eren una gran font de riquesa, ja que els seus fruits servien per elaborar oli i vi que després venien en altres països de la zona.

religió

Com passa amb altres aspectes de la història de la cultura minoica, la seva religió presenta molts enigmes als investigadors. No es coneix amb certesa com eren els seus rituals ni com estructuraven la seva teologia.

En línies generals, prestaven més atenció als vius que als difunts, a l'contrari del que passava en la religió egípcia.

Gairebé totes les troballes relacionats amb aquest tema s'han trobat en els palaus, per la qual els experts pensen que també eren centres de culte. D'acord a aquestes restes, sembla que la seva divinitat suprema era la Mare Terra.

deesses

Molts autors consideren que la religió minoica era, principalment, matriarcal. Encara que se sap que van existir déus masculins, les deïtats femenines eren més importants i nombroses.

Les diferències entre els historiadors es presenten a l'analitzar les figures femenines trobades. Per a alguns, es tractaria de representacions de sacerdotesses, mentre que altres afirmen que són diferents versions de la mateixa deïtat: Deessa mare, de la fertilitat, Senyora dels Animals, Protectora d'la llar, Protectora de les collites, etc.

Si coincideixen, en canvi, en la importància central d'aquesta Deessa Mare i el culte a la fertilitat desenvolupat entorn de la seva figura. La seva representació més típica era com Deessa de la Serp, també anomenada La Senyora de l'Laberint.

Salt de l'bou

El bou era un altre dels símbols principals de la civilització minoica i la festa en la qual es feien acrobàcies amb l'animal era el seu celebració per excel·lència. Els altars minoics apareixen moltes vegades coronats amb banyes de consagració i tenien un significat religiós.

sacrificis humans

Alguns indicis semblen indicar que els minoics van practicar sacrificis humans. S'han trobat evidències en tres llocs de caràcter religiós de l'illa, encara que es desconeix el seu significat ritual.

referències

1. Història i Vida. Creta: el bressol de la civilització minoica. Obtingut de lavanguardia.com
2. ACNUR. Les claus de la cultura minoica. Obtingut de eacnur.org
3. Artehistoria. La civilització minoica. Obtingut de artehistoria.com
4. Cartwright, Mark. Minoan Civilization. Obtingut de ancient.eu
5. The Editors of Encyclopaedia Britannica. Minoan civilization. Obtingut de britannica.com
6. Movellán, Mireia. Rise and Fall of the Mighty Minoans. Obtingut de nationalgeographic.com
7. Cecil, Jessica. The Fall of the Minoan Civilisation. Obtingut de bbc.co.uk
8. Greek Boston. History of the Minoan Civilization on Crete. Obtingut de greekboston.com