CIENTIFISME: ORIGEN, CARACTERÍSTIQUES, LIMITACIONS I EXEMPLES - CULTURA VOCABULARI - 2025

El cientifisme es refereix a la creença que el mètode científic pot ser aplicable a qualsevol problema d'altres disciplines que no estan relacionades o són diferents a les ciències positives.

Part de la idea que la ciència és l'únic camí que permet assolir el coneixement de forma genuïna. Afirma que el camí científic és aquell únic camí disponible per assolir coneixements vàlids.

Per la seva banda, la ciència positiva és aquella que s'orienta a estudiar una realitat empírica, és a dir, aquella que està basada en l'experiència, amb la finalitat de generar hipòtesis i interpretacions que després s'han de validar o comprovar a través de l'experimentació. Moltes de les ciències que són considerades positives són les naturals, com la biologia, la matemàtica, la física, la química i l'astronomia.

Múltiples crítiques han sorgit al voltant de l'cientificisme, per ser considerat com una línia de pensament radical o extremista. Part d'això és perquè en múltiples ocasions pot negar la validesa d'altres coneixements obtinguts mitjançant altres disciplines com la filosofia o la religió.

Cal ressaltar que el terme cientificisme ha pres diferents usos al llarg de la història, i en múltiples ocasions podria usar-se com una forma despectiva de referir-se a l'ús inadequat de les afirmacions científiques.

També és important tenir en compte que el cientificisme és vist com un camp o una posició filosòfica relacionada amb l'epistemologia, és a dir, amb la recerca i validació dels coneixements. Per tant, el cientificisme consta d'afirmacions relacionades ia favor de la ciència, però no es tracta d'afirmacions científiques en si.

Origen de l'cientifisme

Els inicis de l'cientificisme com una forma de pensament poden situar-se a mitjan el segle XVI amb la revolució científica i el sorgiment de les "noves ciències" com la matemàtica i la física moderna.

Els avenços impulsats per aquests descobriments científics en l'època, van fer de banda els temes relacionats amb la religiositat i l'espiritualitat. La ciència començava a ser vista com l'oportunitat de crear una nova visió de món.

Durant el segle XVI i XVII un nova forma de veure la natura va canviar el concepte científic heretat pels grecs a una nova forma de disciplina independent. És així com la ciència ja no es veuria lligada a la filosofia ia més començaria a tenir un caràcter d'utilitat per al compliment de metes en la societat.

Canvis en l'educació

També es van dur a terme certs canvis en l'educació. Van començar a figurar el raonament abstracte com una nova forma de sentit comú, igualment la natura podria ser vista com una màquina més que com un organisme.

D'altra banda, també sorgeix el desenvolupament de l'experimentació, un element principal de l'mètode científic, el qual comença a ser la forma principal de respondre preguntes i teories.

Així, el nou criteri per a l'explicació dels fenòmens estaria orientat a respondre el "com" en comptes del "per què", sent aquest últim el principal objecte d'estudi de el pensament filosòfic i aristotèlic, fins llavors.

D'aquesta manera sorgeixen les múltiples creences principals de l'cientificisme, les quals afirmen, per exemple, que la ciència matemàtica figura com un model de ciència a partir de el qual haurien de conformar les altres; també la idea que qualsevol concepció de la realitat que no sigui accessible a través de l'mètode científic és qualificada com irrellevant o il·lusòria.

Ús de el terme

Tot i que els inicis de la pensada que caracteritzen el cientificisme daten de segle XVI, el terme va ser popularitzat durant el segle XX. Molts li atorguen el mèrit de difusió de el terme a el filòsof i científic francès Félix Alejandro Li Dantec.

El cientifisme s'ha relacionat des dels seus inicis amb l'empirisme i el positivisme. Es recolza en el valor excessiu que se li dóna a les ciències naturals per sobre altres àrees de coneixement i aprenentatge. Utilitza com a suport el mètode científic, el qual és considerat l'únic mitjà de validar les teories i donar amb una veritat.

Característiques de l'cientificisme

El cientifisme valora l'ús de el mètode científic com l'única via cap al coneixement genuí

Image by PublicDomainPictures from Pixabay

-És vista com una promoció, teoria o tendència a valorar les ciències naturals per sobre de les altres disciplines.

-Encara que s'expressa a favor de el mètode científic no està directament relacionat amb la ciència.

-Els seus afirmacions no són científiques sinó a favor de la ciència i el seu mètode d'experimentació.

-Té la finalitat de promoure el mètode científic com a únic camí per a l'obtenció de el coneixement.

-La seva origen es relaciona amb el naixement de les ciències modernes durant els segle XVI i XVII.

-Tiende a rebutjar o qualificar com il·lusòries les explicacions que provenen de l'espiritual, el metafísic i el religiós.

-Es relaciona amb el positivisme ja que afirma que el coneixement científic és l'únic amb caràcter autèntic.

limitacions

El cientifisme en l'actualitat ha disminuït la forma arbitrària d'establir el mètode científic per sobre de tots els processos d'obtenció de coneixement. No obstant això, el cientificisme ha trobat el seu major limitació en la seva pròpia afirmació que la ciència experimental és l'únic camí per a un coneixement objectiu genuí.

Basant-se en aquest argument, qualsevol idea o teoria provinent de l'cientificisme hauria d'estar subjecta a l'experimentació científica per trobar alguna validesa. Tot i això, el cientificisme s'ha adoptat com una postura i una promoció d'arguments que descansen sobre creences sobre la ciència que no tenen justificació científica.

empirisme

Un altre gran fonament que pot limitar a l'cientificisme és el d'argumentar que el coneixement només pot ser assolit a través del camí empíric, és a dir, de l'experiència.

Si un fenomen o causa no pot ser experimentada, segons el cientificisme, llavors pot ser negada la seva existència. Encara que realment podria tractar-se de que l'experiència ens diu que hi ha certes qüestions que no poden ser captades per l'experimentació.

Per exemple, és comú dins de l'cientificisme l'observar a qualsevol ésser viu com màquines el funcionament no depèn d'ens com l'ànima, de la qual es diu que no s'ha pogut trobar una explicació a través de l'experimentació científica.

D'aquesta manera, el cientificisme pot fins i tot invalidar el concepte de l'ànima, que no només ha format part de les creences religioses sinó que ha estat part de la filosofia des de l'Antiguitat.

representants

Mario Bunge (1919)

És un filòsof científic i físic, d'origen argentí. És un del més coneguts defensors de l'cientificisme de l'època contemporània. Afirma en el seu escrit Elogi a l'cientifisme que aquest representa una alternativa preferible a la humanista ja que la ciència és capaç de donar més resultats.

Per Bunge l'humanisme concedeix alternatives que es basen en la tradició, els pressentiments, l'assaig i l'error. En canvi, la ciència condueix a un millor funcionament perquè permet obtenir veritats objectives o impersonals.

També ressalta la capacitat que té la ciència de créixer de forma exponencial mitjançant un procés a què diu "retroalimentació positiva". Aquest procés permet que el producte d'un procediment científic pugui ser utilitzat per a noves experimentacions.

Marquès de Condorcet (1743-1794)

Conegut també com Nicolás Condorcet, va ser un matemàtic i filòsof francès les treballs van mantenir una estreta relació amb assumptes com la política, la moral i l'economia.

Va ser un dels escriptors més influents pel que fa a el tema de el progrés dins de el món de les ciències i el pensament il·lustrat. Afirmava que el progrés de les ciències naturals contribuïa a el progrés en altres ciències relacionades amb la moral i la política. D'altra banda, també es referia a la maldat dins d'una societat com el resultat de la ignorància, un factor inherent a l'ésser humà.

No hi ha escrits de Condorcet vinculats a creences religioses o espirituals. Per la seva banda, afirmava que la seva fe estava orientada cap a la humanitat i l'habilitat que posseeixen els humans per progressar. Per a ell, l'esclariment el món natural era l'incentiu per al coneixement sobre el món social i polític.

Exemples de l'cientificisme

El cientifisme resulta més una tendència, teoria o forma de pensament, que un moviment en si, però, hi ha molts que a l'estar d'acord amb aquesta forma de veure la ciència, promouen el pensament cientificista. El cientifisme es pot veure reflectit en la forma com se solen expressar alguns estudiosos de les ciències.

Peter Atkins: idea de l'existència d'l'univers

Per exemple, en escrits de Peter Atkins, químic d'origen anglès, es fa veure que l'univers pot existir sense invocar la idea d'un ésser suprem. D'aquesta manera, fa referència a les creences en un déu com no necessàries per al tema de la creació d'l'univers.

Afirmacions sense comprovació científica

Un altre cas és el de periodista polític Michael Kinsley, en un dels seus articles publicats per la revista Time el 2001, en el qual parlava en defensa de les investigacions de les cèl·lules mare en embrions humans. Dins de l'escrit afirmava que "Aquests embrions són grups microscòpics d'unes poques cèl·lules diferenciades. No hi ha res humà en ells, excepte el potencial, i si decideixes creure-ho, una ànima ".

Una part de l'afirmació cientificista pot observar-se en el fet que el periodista asseguri que no hi ha res humà en embrions d'origen humà. Una afirmació sense comprovació científica. D'altra banda, també s'expressa la idea que la creença en l'ànima és opcional o poc influent en el tema.

En general, els arguments cientificistes tenen un caràcter de dogma, o creença que no obstant això no es qualifica com a científica i moltes vegades és vista com una valoració exagerada de la ciència per sobre d'altres aspectes de el coneixement. Realment, les afirmacions cientificistes formen part d'una línia de pensament i no han estat comprovades a través de l'experimentació.

referències

1. Artigas M (1989). El cientificisme, avui. Text inèdit. Congrés Mundial de Filosofia Cristiana, Quito. Grup ciència, raó i fe. Universitat de Navarra. Recuperat de unav.edu
2. Cientifisme. Reial Acadèmia Espanyola. Recuperat de dle.rae.es
3. Bunge M (2017). Elogi de l'cientificisme. El País. Recuperat de elpais.com
4. Esglésies L (2018). Cientifisme: el valor de la ciència en el coneixement. Recuperat de filco.es
5. Empiricismo i cientifisme. Enciclopèdia de la Cultura Espanyola. Editora Nacional, Madrid 1965. tom 2, pàgines 852-853. Recuperat de filosofia.org
6. Moreland J (2018). What Is Scientism ?. Crossway. Recuperat de crossway.org
7. Burnett T (2019). Què és el Scientism ?. Embodied Philosophy. Recuperat de embodiedphilosophy.com
8. Marmelada C (2002) cientifisme positivista i ciència avui. Conferència pronunciada a les Jornades Humanistes. El Grau (Osca). Recuperat de unav.edu
9. Scientism. Viquipèdia The Free Encyclopedia. Recuperat de en.wikipedia.org.
10. Mario Bunge. Viquipèdia The Free Encyclopedia. Recuperat de en.wikipedia.org.
11. Marquès de Condorcet. Viquipèdia The Free Encyclopedia. Recuperat de en.wikipedia.org.
12. Voegelin I. The origins of scientism. The Johns Hopkins University Press. Recuperat de jstor.org
13. Brookes J, Osler M, Brush Stephen (2019). Scientific Revolution. Encyclopediae Britannica. Recuperat de britannica.com