La ceràmica Chavín és una forma d'expressió cultural utilitària / cerimonial sud-americana, que el seu estil és conegut com la primera manifestació artística entre les cultures prehistòriques dels Andes.
La cultura Chavín va florir a la part nord i central de la serra andina peruana, entre el 900 aC i el 200 aC, entre la confluència dels rius Mosne i Wacheksa, a una alçada de 3.177 metres sobre el nivell de la mar.
La ceràmica chavín és de forma globular amb nansa estrep i base plana.
La influència Chavín es va arribar a estendre bastant a altres civilitzacions preincaiques properes i de la costa. El famós arqueòleg peruà Julio César Tello, qui va descobrir i va estudiar aquesta civilització, la va denominar com una cultura mare dels pobles antics dels Andes.
La paraula "Chavín" neix de el nom de el lloc arqueològic més característic d'estudi d'aquesta cultura, anomenat les ruïnes de Chavín d'Huántar (patrimoni cultural de la humanitat), a la conchucos a l'est de la Serralada Blanca.
Tècniques i formes en la ceràmica Chavín
La ceràmica de la cultura Chavín va ser concebuda i elaborada amb elements escultòrics molt forts i marcats, fent-la inconfusible com a manifestació artística única de la regió i l'època. La fosa la realitzaven en forns d'argila alimentats amb carbó vegetal.
El material utilitzat era de molt alta qualitat i compacte, amb acabats molt ben polits en color vermell, negre o marró. Les peces finalitzades eren de parets primes, amb imatges i figures religioses molt sofisticades decorant la superfície, fetes en relleu o tallats.
La tècnica usada per esculpir o tallar és cridada de rivalitat de contorns. Aquesta tècnica els va permetre esculpir imatges anatrópicas, és a dir, les figures oferien diferents interpretacions depenent de la direcció, angle o posició en la qual s'observava.
Comunament, les peces eren estil recipients, gerros o càntirs en forma de bulb globular de fins a 50 centímetres de diàmetre amb base plana.
La majoria posseïa una nansa tubular gruixuda sobre el recipient (amb canals interns), amb la boca o abocador vertical cilíndric a la part superior. Aquest tret és únic, famós i totalment representatiu de la ceràmica Chavín
Addicionalment, la part de l'bulb de les peces podia posseir en el seu relleu patrons amb incisions, estries o l'anomenada esquitxada d'espines, donant-li una elegància i textura sofisticada també úniques en el seu estil cultural.
Cal destacar que les peces de ceràmica no van ser fetes amb motlles o algun altre tipus de giny. Van ser elaborades totalment a mà amb la sola inspiració pròpia de l'terrissaire. Això va indicar als experts que se li donava un gran valor a l'expressió individual de l'artesà. Per aquest motiu, cada peça era única i extraordinària.
temes
Així com tot l'art Chavín, els seus elaborats en ceràmica són plens d'imatges d'animals, com felins (especialment el jaguar), serps, aus rapinyaires, micos, llangardaixos i altres representacions sobrenaturals amb ullals i ferotges faccions.
És important destacar que la majoria d'aquestes espècies representades en l'art Chavín, en la seva gran majoria pertanyen a les regions selvàtiques de menor altitud (l'Amazones), fet que evidencia la presència i influència d'aquesta civilització en cultures a centenars de quilòmetres de distància dels llocs arqueològics.
Els atuells tubulars sense temes estrictament animals, segons els experts, donen la impressió d'evocar fruits oblongs o semiesfèrics de textura espinosa, possiblement inspirats en la xirimoia, guanábana i alguns tubercles semblants.
Això funciona com una altra evidència de la influència i extensió d'aquesta cultura al llarg i ample del territori i els seus latituds, donat a la gran biodiversitat vegetal existent a les regions andines, amazòniques i fins costaneres de el Perú.
Funció i interpretació
Tot i que també van elaborar peces d'ús comú, la característica més resaltante de la ceràmica Chavín són les peces adornades amb gran sofisticació i detall. Aquestes eren generalment per fer ofrenes a ritus cerimonials pròpies de la seva religió.
La religió era un tret molt important per a la civilització Chavín, plena d'una simbologia molt rica i immersa en l'estil de vida de tots. El culte a déus en forma d'animals predominava en les seves expressions artístiques.
La iconografia basada en animals poderosos és associada amb les classes altes de la cultura, com guerrers i sacerdots. Aquests eren els líders de la vila Chavín i els autoritzats a posseir peces de major qualitat i millor acabat artístic.
L'emmotllament dels detalls en relleu de les peces era tan sofisticat que la seva interpretació de vegades era confusa o difícil interpretar. Es creu que només els alts sacerdots eren capaços d'entendre i llegir els intricats i complexos dissenys visuals.
Per l'ull dels no experts, l'efecte perceptual de les peces produïa confusió, sorpresa, sorpresa, i por pels déus i esperits de la natura. Això accentuava el caràcter sagrat i religiós de la ceràmica Chavín.
períodes
La primera etapa és cridada de Urabarriu, quan encara la civilització no posseïa una cultura, costums i tradicions molt elaborades. Les poblacions estaven reunides en petites zones residencials del voltant de cent habitants, totes properes entre si.
L'estil de vida es regia per activitats grupals elementals com la caça i la sembra d'alguns productes com la el blat de moro i la patata.
Aquest període va durar una mica més de mig segle fins al 500 aC La ceràmica elaborada era majorment utilitària i va rebre influència de moltes altres cultures. A causa de la poca demanda d'aquest tipus d'estris, els centres de producció de ceràmica eren escassos i dispersos.
Durant els següents 100 anys les àrees residencials van començar a moure cap a un centre urbà i cerimonial, com el de Chavín d'Huantar. En aquesta fase, anomenada Chakinani, l'estil de vida i costums van començar a prendre la forma pròpia de societats amb activitats més complexes.
Es van començar a domesticar animals com la flama i es van implementar millors tècniques de sembra i collita. Aquí les peces de ceràmica comencen a elaborar-se amb més detall i es perfeccionen les tècniques d'argila i acabats exteriors.
En el període final denominat Janabarriu o Roques, la societat Chavín ja mostrava una diferenciació marcada entre les classes altes i baixes. Les professions de cada activitat es van especialitzar; això no va excloure als terrissaires, artesans i altres artistes.
En aquest període que va durar fins al 200 aC, els ritus religiosos es van convertir en el centre de la vida de la societat Chavín. Per tant, les peces de ceràmica cerimonial eren de constant demanda per a les ofrenes als déus.
referències
- Carolina RH (2017). ART OF THE Andean Civilizations - Formative Període (1250 BC-100 AD). ArS - Artistic Adventure of Mankind - Art History through MILLENNIA and beyond. Recuperat de arsartisticadventureofmankind.wordpress.com
- The Editors of Encyclopædia Britannica (2016). Chavín. Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica, inc. Recuperat de britannica.com
- Mark Cartwright (2015). Chavín Civilization. Ancient History Encyclopedia. Recuperat de ancient.eu
- The Incas and Their Predecessors (2001). The Chavin Culture. Recuperat de tampere.fi/ekstrat/taidemuseo/arkisto/peru/1024/inkat.htm
- Kurt Buzard (2016). Chavín Culture in Peru. Larco Museum, Lima. Travel to Eat. Recuperat de traveltoeat.com
- Leiner Cardenas Fernandez (2014). Ceràmica de la cultura Chavin. Aprendre història de la humanitat. Recuperat de history-peru.blogspot.com
- Ecu Xarxa. Cultura Chavín. Recuperat de ecured.cu