- Les quatre escoles de la interpretació històrica
- positivisme
- historicisme
- materialisme històric
- L'Escola dels Annales
- referències
Les escoles d'interpretació històrica són aquelles que es dediquen a la comprensió, reconstrucció i explicació dels fets històrics que han afectat l'home en un moment determinat.
Aquestes escoles tenen diferents enfocaments i maneres de veure la història. Utilitzen diferents mètodes (generalment socials) per a la interpretació i comprensió de la història universal. El que tenen en comú cadascuna d'elles és el seu objectiu de millorar les decisions i l'esdevenir de el futur de la humanitat.
Auguste Comte. Font: es.m.wikipedia.org
Depenent de el punt de vista i de la metodologia, l'historiador interpretarà el passat d'una manera en particular. Aquestes escoles van sorgir a partir de la necessitat de generar teories particulars per explicar els esdeveniments socials, polítics, econòmics i antropològics de les societats de l'món.
Les quatre escoles de la interpretació històrica
Al llarg de el temps, han sorgit diferents escoles al món occidental amb l'objectiu principal de tenir millor comprensió dels fets històrics. Actualment hi ha quatre escoles fonamentals: la positivista, la historicista, el materialisme històric i l'escola dels Annales.
La filosofia -encarregada de la reflexió de l'existència humana- acompanya la història en l'explicació, creació de teories i ideologies, per comprendre les interrogants de l'home i l'explicació del seu passat.
positivisme
El positivisme és definit com un moviment filosòfic que es va desenvolupar a Europa durant els segles XIX i XX. Segons els experts de l'escola positivista, un coneixement és vàlid quan prové de l'observació i l'experiència. Per això, critica durament la superstició i l'especulació en el context històric.
Auguste Comte és considerat com a fundador de el moviment positivista i és qui va donar origen a la sociologia científica.
Comte va començar el desenvolupament de la doctrina en un període post revolucionari francès, en el qual tant França com Europa anhelaven un règim polític estable. A més, existia una gran motivació per la construcció d'un ordre social lliure de caos.
El positivisme es basa en el mètode científic per afirmar i plantejar hipòtesis. És un corrent que veu a la ciència com una forma d'explicar els fenòmens socials. En aquest sentit, els científics han d'evitar fer servir el "sentit comú" i sempre corroborar la informació abans de definir-la com un fet.
Els seus principals postulats es basen en l'enriquiment de la història a través de les dades exactes i rigorosos, així com en la investigació detallada dels fets.
És un moviment que fa servir les ciències exactes per a la recerca de el coneixement i les aplicacions socials d'un entorn determinat.
Per Comte, la ment humana ha de passar per un parell d'estats abans d'aconseguir emetre una opinió històrica vàlida: el màgic o religiós i el metafísic. Després s'arriba a l'estat positiu, que està basat en les lleis, en l'observació i en l'experiència.
historicisme
El historicisme s'encarrega d'estudiar els objectes, els esdeveniments i els fenòmens des de l'inici de l'procés fins a la seva finalització. Els historicistes utilitzen més la ciència de l'esperit que les ciències exactes o les lleis universals. A l'contrari d'altres idees de pensament, l'historicisme nega l'existència de lleis històriques fixes.
El historicisme concep el fet històric com a únic i irrepetible i veu a la història com una forma d'evolució de l'món. A més, dóna una base perquè l'home sigui capaç d'estudiar, analitzar i comprendre la història com un procés que presenta el seu propi inici, desenvolupament i fi.
Per als historicistes, tot el que pugui afectar l'home (fets científics, artístics, religiosos o polítics) són considerats històrics i són objectes d'anàlisi profunda.
El filòsof alemany Johann Gottfried Herdel és considerat un dels més grans representants de l'historicisme. Segons Herdel, el comportament de les societats i de l'ésser humà es comprèn a partir d'el coneixement de la seva història.
Una de les crítiques a aquesta escola és la construcció de fets o esdeveniments que realment no van ocórrer per explicar un fenomen; és a dir, no es pot estar segur de la seva veracitat. Aquest detall treu una mica de veracitat als seus arguments, ja que donen cabuda a l'especulació.
materialisme històric
El materialisme històric és un terme usat originalment per Federico Engels i fortament influenciat per les doctrines marxistes i leninistes. Aquesta forma d'interpretació té com a finalitat la comprensió de la història humana universal a partir de l'econòmic.
Engels, basat en els principis de l'economista alemany Karl Marx, va adoptar en la seva interpretació històrica factors econòmics com les tècniques de treball, de producció i relacions laborals. Aquests factors van donar un pes significatiu als esdeveniments històrics de l'món.
Aquesta escola està estretament lligada a l'marxisme; però, diversos historiadors i sociòlegs, en desacord amb les idees de Marx, han utilitzat aquests principis per a l'elaboració de sistemes i enfocaments materialistes per als estudis de la història.
Els postulats de l'materialisme històric es basen en afirmar que el factor econòmic és fonamental i determinant en la història de la humanitat. Per als simpatitzants d'aquesta doctrina marxista, la majoria de les vegades la història s'ha d'explicar com una lluita de classes.
Actualment, aquesta escola és vista com un principi per explicar esdeveniments històrics relacionats amb l'econòmic. S'ha de recórrer a ella en circumstàncies determinades, ja que no tota instància històrica dóna cabuda a l'anàlisi materialista.
De fet, tot i que l'anàlisi històrica permeti un enfocament materialista, és aconsellable recórrer a altres escoles per generar opinions més imparcials.
L'Escola dels Annales
Marc Bloch
L'Escola dels Annales va ser fundada per Lucien Febvre i Marc Bloch el 1929, a França. És coneguda per ser una de les corrents historiogràfics més importants de segle XX i, especialment, de la historiografia francesa.
Els primers preceptes i pensaments del corrent van ser exposats en una reconeguda revista de l'època i poc temps després es va adoptar com un corrent historiogràfica. La revista portava el nom de l'escola: Annales de la Història.
Aquesta escola s'interessa en la història des del punt de vista social i no en base als esdeveniments polítics i individuals de l'home.
El corrent dels Annales es basa en la metodologia de les ciències socials. L'historiador d'aquesta escola s'escriu la història amb la finalitat de respondre interrogants i resoldre problemes específics. Per aquesta raó, es compara fins a cert punt amb les ciències naturals exactes.
A diferència de la historiografia clàssica, els historiadors d'aquesta escola no escriuen sobre el passat, sinó realitzen una interpretació exhaustiva de la història. Per a la interpretació, parteixen dels seus propis conceptes subjectius per a explicar els fenòmens històrics.
L'Escola dels Annales no només s'interessa en la interpretació profunda dels esdeveniments històrics, sinó també en els detalls de les societats. Algunes de les coses que té en compte són: la vestimenta, els dialectes de l'pagès, els instruments musicals, els comportaments socials, etc.
referències
- Escoles d'interpretació històrica, Rosalba Adriana Monroy Reséndiz, (2014). Pres de cvonline.uaeh.edu.mx
- Auguste Comte, Portal Philosophica, (nd). Pres de philosophica.info
- Escola d'interpretació històrica. Escola positivista, Website Història de Mèxic ABC, (2015). Pres de historiademexico1abc.wordpress.com
- Materialisme històric, Nicola Abbagnano, (nd). Pres de filosofia.org
- Escola dels Annales, Wikipedia en espanyol, (nd). Pres de wikipedia.org