- Postulats de la teràpia narrativa
- 1- Diferenciació el problema i la persona
- 2- Influència social i cultural
- 3- L'argument de la teva història
- 4- El llenguatge com a mediador
- 5- Efectes de la història dominant
- mètode narratiu
- Pensament narratiu VS Pensament lògic-científic
- experiència personal
- temps
- llenguatge
- agència personal
- Posició de l'observador
- pràctica
- El procés de re-autoria
- Crítiques a la Teràpia Narrativa
- referències
La Teràpia Narrativa és un tipus de psicoteràpia que es dóna des d'una perspectiva no invasiva i respectuosa, que no culpa ni victimitza a la persona, ensenyant-li que és ella l'experta en la seva pròpia vida.
Sorgeix entre els anys 70 i 80 de mà d'l'australià Michael White i el neozelandès David Epston. Es classifica dins de les teràpies de tercera generació, també anomenada tercera onada, juntament amb altres mètodes terapèutics com la Teràpia metacognitiva, la Psicoteràpia Analític Funcional o la Teràpia d'Acceptació i Compromís.

És utilitzada normalment en la teràpia familiar, encara que la seva aplicació ja s'ha estès a altres camps com l'educatiu i el social o comunitari.
La Teràpia Narrativa proposa un canvi a l'hora d'identificar a qui busca ajuda. Per White (2004), ja no se l'anomena pacient, ni client, com en altres enfocaments terapèutics, sinó que se li denomina coautor de l'procés de teràpia.
Aquest paper de la persona durant el procés de teràpia li servirà per poder descobrir per si mateix totes les seves habilitats, capacitats, creences i valors que l'ajudaran a reduir la influència dels problemes en la seva vida.
Així, els autors, White i Epston, qüestionen la posició de l'terapeuta com a expert cedint-li aquesta posició a la persona o coautor, el qual, ajudarà a l'terapeuta a comprendre la situació mitjançant l'auto-descripció de el problema.
De la mateixa manera, la Teràpia Narrativa intenta donar poder la cultura i sabers populars. Segons White (2002), altres disciplines s'obliden de la pròpia història de la persones i grups socials, les marginen i fins i tot desqualifiquen, rebutjant aquells valors, recursos i actituds pròpies de la cultura utilitzades per enfrontar les situacions problemàtiques.
Les persones tendim a interpretar ia donar significat a les experiències de la vida diària per poder explicar tot el que passa i donar-li un sentit. Aquest significat es pot convertir en el tema d'una història (narrativa).
Postulats de la teràpia narrativa
1- Diferenciació el problema i la persona
Un dels arguments sobre els quals se sustenta la Teràpia Narrativa és que la persona mai és el problema i aquest s'entén com una cosa externa a la persona.
Així, s'analitzen els problemes separats de les persones, assumint que aquestes tenen l'habilitat, capacitat i compromís suficients per canviar la seva relació amb els problemes en les seves vides.
L'externalització de el problema és una de les tècniques més conegudes en aquest tipus de teràpia. Consistent en la separació lingüística de el problema i la identitat personal de l'individu.
2- Influència social i cultural
Els relats elaborats per les persones per donar sentit a la seva experiència estan influïts per factors culturals i socials.
3- L'argument de la teva història
A l'hora de desenvolupar una història es tenen en compte aquells successos que estan relacionats a través d'una seqüència temporal i que concorden amb l'argument. Així doncs, s'interpreta el que succeeix i se li dóna significat mitjançant la unió de determinats fets que li donaran sentit a la història.
Aquest sentit és l'argument i per arribar a concretar-s'han triat diferents fets i successos i descartat altres que, potser, no encaixaven amb l'argument de la història.
4- El llenguatge com a mediador
Mitjançant el llenguatge de desenvolupen els processos interpretatius doncs es defineixen els pensaments i sentiments.
5- Efectes de la història dominant
Les històries són les que donen forma a la vida de la persona i impulsen o impedeixen la realització de certes conductes, a això se li coneix com l'efecte de la història dominant.
No es pot explicar la vida només des d'un punt de vista, per aquest motiu es visquin diverses històries diferents alhora. Per això, es considera que les persones tenen vides amb històries múltiples que els permeten la creació d'una història alternativa.
mètode narratiu
La Teràpia Narrativa utilitza les creences, habilitats i coneixements de la persona com a eina per solucionar els problemes i recuperar la seva vida.
L'objectiu de l'terapeuta narratiu és ajudar els clients a examinar, avaluar i canviar la seva relació amb els problemes, plantejant preguntes que ajuden a les persones a exterioritzar els seus problemes per després investigar sobre ells.
A mesura que s'investiga i s'obté més informació sobre els problemes, la persona anirà descobrint una sèrie de valors i principis que li brindaran suport i un enfocament nou per la seva vida.
El terapeuta narratiu utilitza les preguntes per guiar les converses i examinar en profunditat com han influït els problemes en la vida de la persona. Partint de la premissa que encara que es tracti d'un problema recurrent i greu, encara no ha arribat a destruir completament a la persona.
Amb l'objectiu que la persona deixi de veure els problemes com el centre de la seva vida, el terapeuta incitarà a la persona a que busqui en el seu relat tots aquells aspectes que tendeix a deixar passar i centri la seva atenció en ells, disminuint així la importància dels problemes. Posteriorment, convida a la persona a prendre una postura d'empoderament sobre el problema i llavors tornar a narrar el relat des d'aquest nou punt de vista.
És convenient que, a mesura que avança la teràpia, el client vagi anotant els seus descobriments i progressos.
A la Teràpia Narrativa és comú la participació de testimonis externs o oients durant les sessions de consulta. Aquests poden ser amics o familiars de la persona o fins i tot clients antics de l'terapeuta que tenen experiència i coneixements sobre el problema a tractar.
Durant la primera entrevista només intervenen el terapeuta i el client, mentre que els oients no poden fer comentaris, només escoltar.
En les sessions posteriors, aquests ja poden expressar què destaquen de l'explicat pel client i si té alguna relació amb la seva pròpia experiència. Posteriorment, serà el client el que faci el mateix amb el relatat pels testimonis externs.
A la fin, la persona s'adona que el problema que presenta és compartit per altres i aprèn noves formes per continuar amb la seva vida.
Pensament narratiu VS Pensament lògic-científic
El pensament lògic-científic es basa en procediments i teories avalades i verificades per la comunitat científica. Promulga l'aplicació de la lògica formal, l'anàlisi rigorosa, els descobriments que parteixen d'hipòtesis raonades i provats empíricament per aconseguir condicions de veritat i teories generalitzables i universals.
D'altra banda, el pensament narratiu inclou històries caracteritzades pel seu realisme ja que parteixen de l'experiència de la persona. El seu objectiu no és establir condicions de veritat o teories, sinó una successió d'esdeveniments a través del temps.
White i Epston (1993) distingeixen les diferències entre ambdós tipus de pensament centrant-se en diferents dimensions:
experiència personal
Els sistemes de classificació i diagnòstic defensats pel punt de vista lògic-científic, acaben eliminant les particularitats de l'experiència personal. Mentre que el pensament narratiu dóna una major importància a l'experiència viscuda.
Segons Turner (1986) "El tipus d'estructura relacional que anomenem <
temps
El pensament lògic-científic no té en compte la dimensió temporal a l'enfocar-se en generar lleis universals que es consideren veritables en tot temps i lloc.
En contrast amb això, la dimensió temporal és clau en la manera narratiu de pensament ja que els relats hi basant-se el desenvolupament dels esdeveniments a través de el temps. Les històries tenen un principi i un final i entre aquests dos punts és on transcorre el temps. Així, perquè es pugui donar un relat amb sentit, els fets han de seguir una seqüència lineal.
llenguatge
El pensament lògic-científic fa ús de tecnicismes, eliminant així la possibilitat que el context influeixi en els significats de les paraules.
D'altra banda, el pensament narratiu incorpora el llenguatge des del punt de vista subjectiu, amb intenció que cada un li doni un significat propi. També incorpora descripcions i expressions col·loquials en contraposició de el llenguatge tècnic de l'pensament lògic-científic.
agència personal
Mentre que el pensament lògic-científic identifica l'individu com algú passiu la vida es desenvolupa en base a l'actuació de les diferents forces internes o externes a ella. La manera narratiu veu a la persona com la protagonista del seu propi món, capaç de modelar la seva vida i relacions al seu gust.
Posició de l'observador
El model lògic-científic part de l'objectivitat, per la qual cosa exclou la visió de l'observador dels fets.
D'altra banda, el pensament narratiu li dóna més pes a el paper de l'observador a l'considerar que els relats vitals s'han de construir a través dels ulls dels protagonistes.
pràctica
D'acord amb White i Epston (1993), la teràpia realitzada des del pensament narratiu:
- Dóna la màxima importància a les vivències de la persona.
- Afavoreix la percepció d'un món canviant mitjançant la col·locació de les experiències viscudes en la dimensió temporal.
- Invoca el mode subjuntiu a l'desencadenar pressuposicions, establir significats implícits i generar perspectives múltiples.
- Estimula la diversitat de significats de les paraules i l'ús de l'llenguatge col·loquial, poètic i pintoresc en la descripció de vivències i en l'intent de construir nous relats.
- Convida a adoptar una postura reflexiva ia apreciar la participació de cada un en els actes interpretatius.
- Fomenta el sentit de l'autoria i la re-autoria de la pròpia vida i de les relacions de cada persona a l'comptar i tornar a explicar la pròpia història.
- Reconeix que les històries es coprodueixen i intenta establir condicions en què el «objecte» es converteixi en autor privilegiat.
- Introdueix consistentment els pronoms «jo» i «tu» en la descripció dels esdeveniments.
El procés de re-autoria
Segons White (1995), el procés de re-autoria o de reescriure la vida és un procés col·laboratiu en el qual els terapeutes han de dur a terme les següents pràctiques:
- Adoptar una posició col·laborativa de coautoria.
- Ajudar els consultants a mirar-se a si mateixos com separats dels seus problemes a través de l'externalització.
- Ajudar els consultants a recordar aquells moments de la seva vida en els quals no se sentien oprimits pels seus problemes, els anomenats esdeveniments extraordinaris.
- Ampliar les descripcions d'aquests esdeveniments extraordinaris amb preguntes sobre el "panorama dela acció" i el "panorama de la consciència".
- Connectar els esdeveniments extraordinaris a altres esdeveniments en el passat i estendre aquesta història cap al futur per formar una narrativa alternativa en la qual el si mateix és vist com més poderós que el problema.
- Convidar els membres significatius de la seva xarxa social a presenciar aquesta nova narrativa personal.
- Documentar aquestes noves pràctiques i coneixements que donen suport a aquesta nova narrativa personal a través de mitjans literaris.
- Permetre que altres persones, atrapades per idèntiques narratives opressives, es beneficiïn d'aquests nous coneixements a través de les pràctiques de recepció i devolució.
Crítiques a la Teràpia Narrativa
La Teràpia Narrativa és objecte de multitud de crítiques a causa, entre altres coses, al seu inconsistència teòrica i metodològica:
- És criticada per mantenir una creença construccionista social que no existeixen les veritats absolutes, sinó punts de vista sancionats socialment.
- Hi ha la preocupació que els gurus de la Teràpia Narrativa són massa crítics amb altres enfocaments terapèutics, intentant tirar terra sobre els seus postulats.
- Altres critiquen que la Teràpia Narrativa no té en compte els biaixos i opinions personals que posseeix el terapeuta narratiu durant les sessions de teràpia.
- També és criticada per la manca d'estudis clínics i empírics que validin les seves afirmacions. En aquest sentit, Etchison i Kleist (2000) defensen que els resultats qualitatius de la Teràpia Narrativa no són congruents amb les troballes de la majoria dels estudis empírics realitzats, pel que manca de base científica que pugui recolzar la seva eficàcia.
referències
- Carr, A., (1998), Michael White 's Narrative Therapy, Contemporary Family Therapy, 20, (4).
- Freedman, Jill and, Combs, Gene (1996). Narrative Therapy: The social construction of preferred realities. New York: Norton. ISBN 0-393-70207-3.
- Montesano, A., La perspectiva narrativa en la teràpia familiar sistèmica, Revista de Psicoteràpia, 89, 13, 5-50.
- Tarragona, M., (2006), Les teràpies postmodernes: una breu introducció a la teràpia col·laborativa, la teràpia narrativa i la teràpia centrada en solucions, Psicologia Conductual, 14, 3, 511-532.
- Payne, M. (2002) Teràpia narrativa. Una introducció per a professionals. Barcelona: Paidós.
- White, M. (2007). Maps of narrative practice. NY: WW Norton. ISBN 978-0-393-70516-4
- White, M., Epston, D., (1993), Mitjans narratius per a fins terapèutics, 89-91, Barcelona: Paidós.
