CULTURA TEOTIHUACANA: CARACTERÍSTIQUES, HISTÒRIA, TRADICIONS - CULTURA VOCABULARI - 2025

La cultura teotihuacana va ser una cultura precolombina de Mèxic. És una de les que tanca més misteris, ja que no hi ha cap referència documental feta pels espanyols d'aquesta època sobre aquesta civilització. Aquesta cultura ja havia desaparegut molt abans de l'arribada dels espanyols.

Fins i tot, a l'arribada dels asteques s'estima que aquesta cultura portava al voltant de 1000 anys desapareguda. Així doncs, gran part del que se sap de la cultura teotihuacana prové de les troballes arqueològiques de la seva ciutat, Teotihuacán. Aquesta ciutat s'ha considerat la ciutat precolombina més gran d'Amèrica.

Avinguda dels Morts a Teotihuacán

També va ser una de les ciutats més poblades de l'món d'aquest llavors. S'estima que Teotihuacán va arribar a albergar una població d'entre 125000 i 250000 persones. Teotihuacán es va convertir en el seient de la cultura teotihuacana, civilització que es va estendre a gran part de el centre de Mèxic.

Addicionalment, la influència teotihuacana va arribar a sentir-se en tota Mesoamérica. Els districtes de la ciutat albergaven a persones de tot l'Imperi teotihuacà i la seva arquitectura monumental es va caracteritzar per piràmides esglaonades. Després, maies i asteques van adoptar aquesta característica.

Els indicis arqueològics assenyalen que la seva decadència va començar entre els segles V d. C. i VI d. C. Aquests mateixos registres arqueològics indiquen que la ciutat va ser cremada i abandonada entre els segles VII d. C. i VIII d. C.

Les raons per a aquest abandonament no s'han pogut establir. L'augment de les guerres va poder haver estat un factor important. Aquesta afirmació se sustenta en un augment en la quantitat d'elements bèl·lics en l'art i artefactes ceràmics d'aquesta època.

Una altra de les hipòtesis manejades parla d'un possible aixecament de les classes més pobres contra la classe governant teotihuacana. S'ha trobat evidència de cremes i saquejos en les estructures i habitatges associats amb les elits governants.

Història de Teotihuacán

Tant l'origen dels seus fundadors com la història dels inicis de Teotihuacán són encara debatuts. Durant molts anys, els arqueòlegs van creure que la seva construcció es devia als toltecas.

Aquesta creença es va sustentar en certs escrits asteques. No obstant això, segons llenguatge náhuatl (asteca), la paraula tolteca es tradueix com a «gran artesà». Queda el dubte de si les mencions es refereixen a artesans o la civilització tolteca.

Avui dia s'afirma que la ciutat es va establir al voltant de l'any 400 a. C. Es creu que els fundadors van ser refugiats de l'antiga ciutat de Cuicuilco (olmeca) que van fugir de l'activitat volcànica que va destruir casa seva.

Així doncs, els arqueòlegs ara sostenen que Teotihuacán és anterior a la civilització tolteca, descartant-com els fundadors de la ciutat. La influència dels olmecas en la seva cultura i arquitectura és indubtable.

Significat del nom

El nom Teotihuacán va ser donat pel poble asteca de parla náhuatl segles després de la caiguda de la ciutat.

El terme s'ha interpretat com «lloc de naixement dels déus», que reflecteix els mites de creences asteques sobre la ciutat. Una altra traducció interpreta el nom com «lloc dels que tenen el camí dels déus». Avui, Teotihuacán està designat com a Patrimoni Cultural de la Humanitat.

Ubicació geogràfica i on es va desenvolupar

La ciutat es troba aproximadament a 50 km a nord-est de la Ciutat de Mèxic, a la conca de Mèxic. Teotihuacán està alineada, a l'igual que altres ciutats mesoamericanas, en un eix nord-sud.

La distribució geogràfica de la ciutat és un bon exemple de la tradició mesoamericana de planejar ciutats, assentaments i edificis com una representació de la visió que tenien de l'univers.

Molts dels rics i poderosos de Teotihuacán vivien en palaus propers als temples. El més gran d'aquests temples cobria més de 3000 m².

quadrícula urbana

Teotihuacán

Teotihuacán és un testimoni de la grandiositat de la seva gent, els qui van construir la primera ciutat americana amb una forma de quadrícula. La seva quadrícula urbana està alineada exactament a 15,5 º a l'est de nord.

Aquesta alineació es fa evident per l'artèria central de la ciutat, coneguda com l'Avinguda dels Morts, que s'estén més de 2 km al llarg de tota Teotihuacán. També s'alinea amb la muntanya Turó Gros, a nord de la piràmide de la Lluna.

La construcció en quadrícules va ajudar a establir l'ordre per als complexos religiosos, domèstics i comercials. Va donar també una coherència estructural que va recolzar la gestió de la ciutat i la seva població. De la mateixa manera, milers de complexos d'apartaments reflecteixen la planificació ordenada de el lloc.

Característiques de la cultura teotihuacana

Aquesta ciutat, situada a la conca de el Centre de Mèxic, va ser la ciutat més gran, més influent i sens dubte la més venerada de la història de el Nou Món. Va florir en l'Edat d'Or de Mesoamérica.

oto que mostra part d'un mural en el complex Tepantitla en les ruïnes de Teotihuacán. Aquest mural apareix directament sota de la imatge de la Gran Deessa de Teotihuacán. Es nota que hi ha no menys de 20 rotllos que representen la parla.

Dominada per dos gegantines piràmides i una enorme avinguda sagrada, la ciutat, la seva arquitectura, art i religió influirien en totes les cultures mesoamericanas subsegüents. Segueix sent avui el lloc més visitat de Mèxic.

En relació amb altres cultures mesoamericanas, Teotihuacán va ser contemporània dels primers maies clàssics, però anterior a la civilització tolteca (900-1150 dC).

Situada a la vall de el mateix nom, la ciutat es va formar entre 150 aC i 200 dC i es va beneficiar d'un abundant subministrament d'aigua de font que va ser canalitzada a través de reg. La seva població era d'uns 200.000 habitants.

Teotihuacán és en realitat el nom asteca de la ciutat, que vol dir «Lloc dels Déus». Malauradament, el nom original encara segueix sense ser desxifrat.

Economia basada en recursos naturals

La prosperitat de la ciutat es basava en part en el control dels valuosos dipòsits d'obsidiana a la propera Pachuca, que s'utilitzaven per fabricar grans quantitats de caps de llança i dards i que també eren una base comercial.

Altres béns que entraven i sortien de la ciutat eren: cotó, sal, cacau per fer xocolata, plomes exòtiques i petxines.

El reg, els atributs naturals de terra i el clima locals van donar com a resultat cultius com blat de moro, fesols, carabassa, tomàquet, amarant, alvocat, cactus i Xile. Aquests vegetals es conreaven a través del sistema chinampa de camps elevats i inundats que després serien usats de manera tan efectiva pels asteques.

Escriptura i llenguatge

Teotihuacán també tenia el seu propi sistema d'escriptura, que era similar però més rudimentari que el sistema maia. Estava format per un sistema numèric representat per punts i barres i per glifos.

poder militar

En el seu apogeu, la ciutat controlava una gran àrea de les terres altes centrals de Mèxic i probablement exigia tribut de territoris conquerits a través de l'amenaça d'un atac militar.

Els temibles guerrers de Teotihuacán, com es mostra en murals, portaven llançadors de dards i escuts rectangulars, vestits impressionants de plomes, ulleres de petxina i miralls a l'esquena.

religió politeista

La deïtat més important de Teotihuacán sembla haver estat, inusualment per Mesoamérica, una femella. La deessa Aranya era una deïtat creadora i estava representada en murals i escultures. Normalment, porta una màscara similar a la boca d'una aranya.

Altres déus que es convertirien en familiars en les següents civilitzacions mesoamericanas, van incloure a la deessa de l'aigua, Chalchiuhtlicue, que està representada en una estàtua de pedra de tres metres d'altura, i el déu de la guerra Tlaloc.

Altres deïtats representades sovint en l'art i l'arquitectura de Teotihuacán inclouen el déu serp de plomes Xipe Totec, que va representar la renovació agrícola (especialment el blat de moro) i el déu creador conegut com el Déu de l'Vell Foc.

Disseny i característiques d

La ciutat estava dominada per l'àmplia avinguda dels Morts (o Miccaotli, com els Asteques ho van cridar), que és de 40 metres d'ample i 3,2 km de llarg.

L'avinguda comienzaba en els camps agrícoles i passava pel mercat, la Ciutadella, la Piràmide de el Sol, molts altres temples menors i recintes cerimonials, i culminava en la Piràmide de la Lluna, que apuntbaa cap a la muntanya sagrada Turó Gros.

L'arqueologia ha descobert que l'avinguda original era molt més llarga del que és visible avui. El lloc està dominat per les dues grans piràmides de el Sol i la Lluna, i el Temple de Quetzalcoatl, però la majoria dels edificis van ser més modestos i prenen la forma de petits grups d'edificis (més de 2.000) organitzats al voltant d'un pati.

L'art de Teotihuacán

L'art de Teotihuacán, representat en escultures, terrissa i murals, és altament estilitzat i minimalista.

Les màscares de pedra es realitzaran utilitzant jade i basalt, sovint molt polit, i amb els detalls, especialment els ulls, fets amb obsidiana. Aquestes màscares també es van fer en argila i haurien adornat un cop estàtues i mòmies.

Molts dels edificis de Teotihuacán estaven decorats amb murals, la majoria dels quals retraten esdeveniments religiosos, especialment processons, però també escenes amb detalls de paisatges, arquitectura i escenes especialment aquoses com a fonts i rius.

Es van usar colors brillants i les ombres de vermell van ser especialment populars i es van usar per representar déus, sacrificis i guerrers.

La importància de la mica

Els arqueòlegs han trobat grans quantitats de mica en Teotihuacán, però aquest mineral es troba a 50.000 quilòmetres de distància, a Brasil. La mica és present gairebé a cada edifici a Teotihuacán.

La mica era coneguda per antigues civilitzacions índies, egípcies, gregues i romanes i xineses, així com per la civilització asteca.

Les esferes misterioses

Els arqueòlegs han descobert centenars d'esferes misterioses, un cop metàl·liques, enterrades sota una piràmide antiga a Ciutat de Mèxic. Encara no es coneix per a què serveixen.

La importància dels sacerdots

Els sacerdots tenien un paper fonamental en la cultura teotihuacana. Només ells tenien permès pujar a la part alta de les piràmides per realitzar rituals i cerimònies.

immigrants

Els maies i zapoteques vivien a Teotihuacán com a immigrants. Els arqueòlegs han trobat textos a la ciutat pertanyents als maies i zapoteques.

piràmides

Les piràmides més importants de la cultura teotihuacana són la de el Sol, la de la Lluna i la piràmide de la Serp Emplumada.

Piràmide de el Sol

Piràmide de el Sol

Aquesta piràmide aconsegueix una altura de més de 60 metres. Es creu que, quan es va construir, era la tercera estructura més alta de l'època prehispánica. Es va edificar sobre una cova, i no se sap en honor a quin deïtat es va aixecar.

No obstant això, alguns historiadors de l'art han suggerit que es va edificar en homenatge a la creació. Segons la mitologia, els asteques i els maies es refereixen a les coves com a llocs d'origen i fertilitat. Troballes arqueològiques recents semblen suggerir que la piràmide es va aixecar per retre homenatge a cultes de font ígnia.

La piràmide es va dissenyar de manera que assenyalés la trajectòria de Sol. Té una empinada escala de 260 esglaons que parteix des de l'Avinguda dels Morts.

Aquesta escala s'eleva sinuosament en cinc nivells fins al que ara és una part superior plana i nua.

Piràmide de la Lluna

Piràmide de la Lluna

Aquesta construcció té més de 45 metres d'altura. És la segona estructura més alta de la ciutat després de la piràmide de el Sol. En la seva part davantera es troba la seva plaça cerimonial, el Temple de Quetzalcóatl.

La piràmide de la Lluna va ser batejada pels asteques que van descobrir Teotihuacán segles després que els habitants originals i els constructors havien abandonat la zona.

És el punt de partida de l'avinguda dels Morts, la carretera principal que travessa la ciutat antiga.

La piràmide de la Lluna va ser el primer gran edifici de la ciutat. Es va construir entre el 200 i el 250 d. C. al llarg de 7 etapes successives. Estava dedicada a la Gran Deessa de l'aigua, la fertilitat, la terra i la creació.

sacrificis

Aquest monument i la plaça eren centres principals religiosos i de sacrificis. El primer sacrifici humà s'estima que va ocórrer al voltant de l'any 200 d. C. Les tombes a la piràmide contenen sacrificis animals i humans.

Recentment, els arqueòlegs han descobert un túnel secret sota de la piràmide. És d'uns 10 metres de longitud i s'estén des de la plaça central coneguda com la plaça de la Lluna a la piràmide propera.

Els arqueòlegs relaten que és similar a altres túnels que s'han descobert recentment en altres piràmides de la ciutat Teotihuacán.

Piràmide de la Serp Emplumada

Piràmide de la Serp Emplumada

Aquesta piràmide ocupa un gran espai obert entre la piràmide de el Sol i la piràmide de la Lluna. A l'igual que altres construccions a Teotihuacán, la piràmide de la Serp Emplumada va ser construïda en l'estil talús-tauler.

Aquest estil consisteix en una paret inclinada (talús) que està coronada per una paret vertical (tauler). El temple es destaca per una escultura que representa una serp emplumada, coneguda pel seu nom asteca Quetzalcoatl.

Significat de la serp emplumada

La serp emplomallada s'associa amb imatges d'aigua. Es representa nombroses vegades a l'exterior de el temple com una serp ondulant que navega entre petxines marines (a la part superior).

Així mateix, dues cares es projecten cap a fora de l'temple. Una de les cares representa la serp emplomallada (part superior esquerra de el temple). L'altra cara representa una versió de el déu asteca Tláloc (conegut pels seus ulls sortits), i s'associa amb la pluja i la guerra (part superior dreta de el temple).

La majoria dels especialistes concorden que aquest temple estava associat amb la guerra i el sacrifici humà. En els anys 1980 arqueòlegs van trobar restes esquelètiques, presumiblement de guerrers.

També ha sorgit l'especulació sobre si la piràmide de la Serp Emplumada va poder haver contingut el cos d'algun monarca.

La forma de les Pirá

La disposició de la ciutat de Teotihuacán s'assembla estranyament a una placa de circuit d'ordinador amb dos encenalls grans de processador: la Piràmide de el Sol i la Piràmide de la Lluna.

A més, la gran piràmide de Khufu a Gizeh i la Piràmide de el Sol a Teotihuacán tenen aparentment la mateixa base: gairebé 230 metres quadrats.

Tradicions de la cultura teotihuacana

A l'igual que altres cultures mesoamericanas, la cultura teotihuacana era politeista. Els seus déus eren variats i tots regien sobre àrees específiques de la vida quotidiana. Les tradicions anaven dirigides a honrar o aplacar.

Segons la seva mitologia, el món havia patit quatre cicles o «sols». A causa de que la civilització teotihuacana pensava que estava vivint en el cinquè "sol", esperaven la finalitat de el món en qualsevol moment.

Sacrificis humans com a tradició

Per posposar aquest esdeveniment catastròfic, els sacrificis humans es van tornar una tradició. També era tradició sacrificar humans per aconseguir bons auguris, durant la construcció d'edificis nous o a l'finalitzar ampliacions.

S'han trobat cossos humans i sacrificis d'animals a les excavacions de les piràmides. Les víctimes probablement van ser guerrers enemics capturats en batalla, i després portats a la ciutat per a ser sacrificats.

Alguns van ser decapitats, els van prendre el cor o els van matar a l'ésser colpejats diverses vegades al cap. Fins i tot, alguns van ser enterrar vius.

Els animals que es consideraven sagrats -i representaven poders mítics i el poder militar- també s'enterraven vius en les seves gàbies. A les piràmides s'han trobat restes de pumes, llops, àguiles, falcons, mussols i serps verinoses.

Agricultura

D'acord amb dades arqueològiques, se sap que els pobladors de Teotihuacán menjaven principalment blat de moro, carabassa, nopal i maguey. S'assumeix llavors que aquests eren els seus cultius principals.

Altres rubros eren amarant, fesol (tant vulgar com ayote), carabassa (fins a quatre varietats), Xile, quenopodiàcies (huauzontle i epazote), quelites, verdolaga, tomàquet, cactus (tuna i bisnagues), tejocote i capulín.

També es tenen múltiples evidències de canals de reg ubicats a la porció sud de la vall de Teotihuacán.

Algunes evidències indiquen cultius de temporada (dependents només de la pluja), terrasses de cultius i sistema de chinampas (parcel·les de terra circumdades per canals amb aigua). Així mateix, hi ha indicis de rases per canalitzar aigua d'inundació i escorriment torrencial per a reg dels cultius.

Es creu també que van construir una caixa d'aigua a uns 200 metres a nord-oest de la piràmide de la Lluna. Aquesta potser rebia les aigües de la riera que baixa entre els turons coronillas i Gros.

Economia

activitat minera

Teotihuacán va apuntalar la seva importància econòmica amb els seus jaciments d'obsidiana, un mineral molt important, especialment en la fabricació d'eines.

La cultura teotihuacana va explotar l'obsidiana i la va comercialitzar a les comunitats veïnes.

Un altre factor de desenvolupament comercial va ser l'argila en les seves mines. Van formar part del seu flux comercial el basalt, toba i tova, necessaris per a les ceràmiques i les construccions.

Així mateix, van comerciar amb mineral d'estany provinent de mines situades en l'avui estat de Querétaro.

Altres activitats comercials

S'han descobert artefactes i ceràmiques de Teotihuacán en altres llocs a Amèrica Llatina, i s'han trobat gran quantitat de peces culturals d'altres grups dins de la ciutat de Teotihuacán.

Tots dos fets porten a la conclusió que la cultura teotihuacana va estar activament implicada amb el comerç.

Segons vestigis de diferents excavacions, es pensa que les relacions comercials de la comunitat teotihuacan van ser extenses. Hi ha una creixent evidència que van arribar fins a les terres baixes maies, les terres altes de Guatemala, al nord de Mèxic i la costa de el golf de Mèxic.

D'altra banda, els pobladors teotihuacanos van organitzar i van perfeccionar un sistema de caravanes que els permetia comprar i portar a la ciutat fauna al·lòctona des de la costa.

Entre tota aquesta fauna, destaquen múltiples varietats de peixos de les llacunes costaneres i algunes espècies de crancs i cocodrils.

La misteriosa desaparició de la ciutat

Misteriosament, al voltant de l'600 dC, els principals edificis de Teotihuacán van ser deliberadament destruïts pel foc, i les obres d'art i escultures religioses van ser aixafades en el que va haver d'haver estat un canvi complet de l'elit governant.

Els destructors van poder haver estat de la ciutat en ascens de Xochicalco o d'un aixecament motivat per una escassetat de recursos, potser incrementat per la desforestació extensa (la fusta era desesperadament necessària per cremar grans quantitats de calç per al seu ús en guix i estuc).

El llegat de Teotihuacán

Els aspectes de la religió de Teotihuacán, l'arquitectura monumental, el planejament urbà, i l'art de la ciutat influirien en civilitzacions contemporànies i subsegüents a través Mesoamérica, incloent els maies i asteques.

Imatges com el déu serp de plomes i el mussol representatiu de la guerra són només dos exemples de la iconografia teotihuacana que es va convertir en omnipresent a través de Mesoamérica.

Articles d'interès

Societat dels teotihuacanos.

Govern dels teotihuacanos.

Alimentació dels teotihuacanos.

Déus teotihuacans.

Construccions principals dels teotihuacanos.

referències

1. Pre-Hispanic City of Teotihuacan. (Sf). Recuperat de whc.unesco.org.
2. Mark Cartwright. Zapotec Civilization. (2013). Recuperat de ancient.eu.
3. Teotihuacán, Ciutat de Mèxic. (Sf). Recuperat de sacred-destinations.com.
4. Cultura Teotihuacana. (Sf). Recuperat de pueblosoriginarios.com.
5. McCann, M. (s / f). Teotihuacan Culture. Pres de meta-religion.com.
6. Olvera, AM (2017, el juliol 7). The Teotihuacan Civilization: Important Facts. Pres de inside-mexico.com.
7. New World Encyclopedia. (S / f). Teotihuacan. Pres de newworldencyclopedia.org.
8. Mèxic Archeology. (S / f). Teotihuacan Pyramid of the Moon and Plaza. Pres de mexicoarcheology.com.
9. Hearn, K. (s / f). Teotihuacan. Pres de nationalgeographic.com.
10. Jiménez, M. (s / f). Teotihuacan. Pres de khanacademy.org.
11. Camamilla Naim, LR (2017) Teotihuacan, ciutat excepcional de Mesoamérica. Mèxic DF: Col·legi Nacional.