- ubicació
- història
- Economia
- L'economia i la societat
- religió
- Organització de la societat
- construccions
- ceràmica
- Els toritos de ceràmica de Pucará
- arquitectura
- Litoescultura
- La litoescultura en l'actualitat
- referències
La cultura Pukará o pucará va ser una societat que es va desenvolupar al Perú abans de l'arribada dels europeus a el continent americà. Va sorgir aproximadament en l'any 100 a. C. i es va dissoldre en l'any 300 d. C.
Es van situar a sud de país, a la zona que avui correspon a l'departament de Puno. En el seu període d'expansió territorial van arribar a ocupar la vall de Cuzco i Tiahuanaco. La capital d'aquesta civilització va ser Kalasasaya, les ruïnes encara existeixen.
Aquesta societat estava organitzada en una manera molt sistemàtica. Es poden distingir tres nivells en què s'estructurava el poble Pukará: els centres primaris, els centres secundaris i els centres terciaris.
En certa manera, aquests corresponen la divisió actual que es té dels sectors de l'economia: recol·lecció de matèria primera, processament de la mateixa i distribució de béns.
Pel que fa a les arts, van desenvolupar la ceràmica, l'arquitectura i la litoescultura, que és el tallat de la pedra.
ubicació
La civilització Pukará va sorgir a la vora del llac Titicaca situat a sud del Perú. Aquesta societat es va expandir cap al nord, ocupant territoris de la Serra Nord i de les valls de l'Cusco. Al sud, els Pukará van exercir domini fins Tihuanaco.
Hi ha evidència que aquests aborígens també es van assentar a les costes de el Pacífic, principalment a les valls de Moquegua i d'Azapa.
història
Es va desenvolupar durant el període precolombí, entre els anys 100 aC i 300 dC en l'actual departament Puno, situat a sud del Perú a la província de San Román.
La cultura Pucará és presedente de dues cultures: la cultura Xamba (a sud de Titicaca) i la cultura Qaluyo (a nord de Titicaca).
L'idioma utilitzat per a la comunicació era el pukina o puquina, una llengua ja extinta.
La llengua pukina ha estat estudiada a partir d'el segle XIX i és considerada una llengua aïllada, ja que no s'ha pogut provar parentezco algun amb una altra llengua de la regió andina ni amb altres d'Amèrica de Sud.
Economia
Els Pukará van ser una de les primeres civilitzacions a desenvolupar un sistema d'agricultura que fos eficient en les zones elevades. Els principals productes conreats van ser el olluco, l'oca, la papa i el blat de moro.
Van adquirir coneixements sobre el funcionament dels sistemes hidràulics. Això els va permetre irrigar parts de el terreny que estaven seques per falta d'aigua.
Una altra activitat econòmica d'importància va ser la ramaderia, sobretot la cria de camèlids com ara la vicunya, les flames i les alpaques.
Aquests animals proporcionaven carn, cuir i pelatge per a la producció de teixits. Els camèlids també eren utilitzats com a mitjà de transport.
En referència als teixits amb llana d'alpaca, aquests eren de gran importància comercial, ja que constituïen un bé que atreia a altres cultures contemporànies.
Els Pukará es van expandir cap al territori banyat per les aigües de l'oceà Pacífic. Van fer això amb l'objecte d'obtenir productes marins, com ara peixos i petxines.
Aquestes últimes podien ser intercanviades per altres béns o podien ser emprades com a elements decoratius.
L'economia i la societat
La societat Pukará s'organitzava en tres nivells, denominats centres primari, secundari i terciari.
Al centre primari es trobaven els membres de la població que es dedicaven a la producció ia l'extracció de matèria primera.
En els centres secundaris es processaven els materials obtinguts anteriorment i es transportaven cap als centres terciaris.
Finalment, en els centres terciaris es redistribuïen els béns entre els tres nivells de la societat, tenint en compte les necessitats de cada sector.
El centre terciari també aprofitava els béns per transformar-los en serveis. Per exemple, si un artesà s'havia produït un instrument musical, aquest se li atorgava a un músic perquè pogués servir tocant en rituals religiosos i altres festes.
religió
La cultura Pukará era politeista, ja que adoraven diversos déus. La deïtat principal era el Sol, a qui van dedicar diverses obres d'art com temples i peces en ceràmica, entre d'altres.
Els pobladors li rendien culte als fenòmens naturals com la pluja, el sol, els raigs de les tempestes elèctriques, etc..
Si bé eren politeistes, un Déu molt popular va ser el Déu de les Varas o dels Bàculs: una figura sobrevivente de l'impreio Inca que va canviar d'aspectes segons les civilazaciones que els rendien culte, però mai d'essència.
Organització de la societat
La societat Pukará s'organitzava al voltant d'un sistema teocràtic. Això vol dir que la figura central de la civilització era aquella que estava en contacte directe amb les deïtats: el sacerdot.
A el sacerdot es subordinaven els altres membres de la societat: artesans, agricultors, orfebres, entre altres.
construccions
Aquesta cultura prehispànica va destacar molt en la construcció, que va ser una clara representació jeràrquica de la societat. La construcció va ser classificada en tres tipus pels arqueòlegs:
-Aldeas: simples cases o cabanes de pedres situades en terres fèrtils, prop de fonts d'aigua i on hi havia pastures per al bestiar.
-Centres Secundaris: piràmides de mida petita.
-Centre cerimonial o nucli principal: 6 piràmides esglaonades que tenen un evident caràcter cerimonial. La més famosa és la piràmide «Kalassaya», de trenta metres d'alçada.
ceràmica
Els Pukará es van diferenciar d'altres cultures pel que fa a les tècniques emprades per a la producció de ceràmica. El material emprat era argila tamisada, la qual es barrejava amb pedra mòlta i amb sorra.
La textura obtinguda a partir d'aquesta barreja era diferent de la textura que s'obtenia si es treballava únicament amb argila.
Una vegada que es cuinaven els atuells, les superfícies d'aquestes eren més polides (gràcies a la sorra), de manera que s'assemblaven als vidres que es produeixen avui dia.
Els atuells es feien en tons blanc, vermell i ocre. Es adornaven amb solcs fins, formant figures geomètriques i línies rectes i corbes.
Després que la peça estigués cuita, aquests solcs es pintaven amb pigments naturals en colors groc, vermell, gris i negre.
En algunes ocasions a les peces se'ls afegien figures en relleu a manera d'ornament. Es poden aconseguir atuells amb relleus de gats, jaguars, flames, alpaques, vicunyes, serps, àguiles i altres animals.
Els toritos de ceràmica de Pucará
Aquests toritos de ceràmica són molt populars; col·locar dues d'aquestes peces i una creu al mig sobre els sostres de les cases és un costum comú a Perú (sobretot al sud).
La tradició va començar quan els espanyols van portar a el toro a una festa local celebrant el pagament a la terra. Els aborígens van adoptar aquest animal com a símbol de fertilitat, felicitat i protecció a les llars, i a l'poc temps van començar amb la fabricació de la peça.
D'altra banda, es diu que la tradició va començar quan un indígena va decidir fer una ofrena a Déu Pachakamaq; per això, havia de pujar a una muntanya on oferiria en un bou a canvi de pluja.
Ja estant en el cim, el toro es va espantar i mitjançant un moviment brusc, va clavar la seva banya en una roca, de la qual va començar a brollar aigua.
arquitectura
Els Pukará utilitzaven pedres en les seves construccions. Les tècniques emprades en l'arquitectura eren superiors a les d'altres civilitzacions contemporànies.
Polien la pedra i li donaven forma, de manera que aquesta pogués calçar perfectament a l'hora de fer un mur.
En l'actualitat es troben algunes ruïnes arqueològiques que mostren la magnificència de la civilització Pukará. Una d'aquestes és el complex arqueològic Kalasasaya, que vol dir "pedra de peu", ubicat a Pukará Puno.
El centre de l'complex és una piràmide de 300 metres de llarg per 150 metres d'ample, amb una alçada de 30 metres. Es considera que aquesta ciutat en ruïnes era la capital de la societat Pukará.
Litoescultura
La litoescultura es refereix a l'tallat de la pedra per produir figures. El poble Pukará va desenvolupar diverses tècniques que li van permetre crear escultures zoomorfes i antropomorfes.
Entre aquestes escultures destaca el Ñakaj, que vol dir "el degollador". Aquesta és una escultura de poc més d'un metre d'alçada que representa una figura antropomorfa amb boca de tigre. A les seves mans, sosté un cap degollada, element que li dóna el nom a l'obra.
També van fer relleus en pedra en els quals es representen aus, peixos, àguiles i serps.
La litoescultura en l'actualitat
En l'actualitat molts monòlits i escultures lítiques s'exhibeixen al «Museu Lític de Pukara» a la província de Lampa.
Aquestes peces van ser recuperades en el complex arqueològic durant els treballs de restauració i estan classificades en tres grups:
1-Monòlits.
2-Esteles.
3-Escultures zoomorfes.
Les sales d'exhibició compten amb figures lítiques importants com:
- El devorador: un petit monòlit de pedra que representa una persona nua devorant a un nen.
- El raig (o deixant de la pluja): és un monòlit amb cap de puma i cos de peix que mesura aproximadament dos metres d'alt.
- El degollador (o Hatun Ñakaj): representa un home assegut sostenint un cap humà amb la seva mà dreta i una arma amb la mà esquerra. Porta una gorra amb tres caps de puma i la seva esquena està adornada amb rostres humans.
referències
- Museu lític Pucará in Pucará. Recuperat l'1 de novembre de 2017, de lonelyplanet.com
- Recuperat l'1 de novembre de 2017, de wikipedia.org
- Pukara Archeological Project. Recuperat l'1 de novembre de 2017, de pukara.org
- Pukara Archeological site, Peru. Recuperat l'1 de novembre de 2017, de britannica.com
- Pukara Poble. Recuperat l'1 de novembre de 2017, de delange.org
- Pukara Puno. Recuperat l'1 de novembre de 2017, de wikipedia.org
- Recuperat l'1 de novembre de 2017, de en.wikipedia.org