- història
- religió
- arquitectura
- Les 3 escultures més destacades de Chavín
- 1- El sonso monolític
- 2- deixant Raimondi
- 3- Caps claves
- referències
La cultura Chavín ve dels Andes de nord del Perú i es va desenvolupar entre els anys 900 a. C. i 200 a. C. Es va donar a la ciutat de Chavín Huántar. L'arqueòleg juliol Tell va descobrir la cultura chavín i la va caracteritzar com la cultura matriu de les civilitzacions andines de Perú.
En el període chavín es va establir el desenvolupament de la ceràmica, els teixits, l'agricultura, la domesticació d'animals, el creixement de manufactures i la metal·lúrgia, intensificant el procés econòmic.
A més, va permetre formar les bases per al començament de les civilitzacions precolombines maia, asteca i inca.
L'art chavín és fonamentalment naturalista. Se centra en els éssers humans i en els animals, com jaguars o pumes, caimans, aus i serps. També s'enfoca en plantes i en éssers mitològics.
Segons teories d'alguns arqueòlegs, la religió chavín buscava la transformació de les persones en altres éssers de major evolució espiritual a través d'l'ús de substàncies al·lucinògenes, que van ser descobertes per mitjà d'objectes i escultures trobades.
història
Aproximadament entre l'any 1500 a. C. i 500 a. C. es va desenvolupar la cultura anomenada chavín.
Va ser una civilització preincaica que tenia domini, poder i influència. Va tenir el seu centre de progrés en Chavín d'Huántar, situat entre els rius Mosna i Huachecsa.
Els pobladors d'aquesta cultura es van dedicar a l'agricultura, ramaderia, la pesca i el comerç.
Basant-se barates entre els pobles costaners, serrans i potser amb els llogarets amazòniques, els cultivadors van collir diversos productes com blat de moro, papa, quinua, carabasses, faves, cotó i cacauet.
En aquesta cultura existien dues classes socials. D'una banda hi havia els sacerdots, també anomenats casta sacerdotal, que era la classe dominant i estaven a càrrec de govern mitjançant la llei de la divinitat.
Aquests posseïen coneixements astronòmics, de el temps i el clima, exercint gran influència i poder sobre el poble. També eren grans tècnics agrícoles, enginyers hidràulics i artistes.
L'altra classe era el poble, que estava conformat per la massa popular d'agricultors i ramaders a el servei de la casta sacerdotal.
Alguns chavines van treballar metalls com l'or, la plata i el coure, així com també la pedra, la fusta i l'os.
religió
Les seves creences eren politeistes, els seus déus infonien por i adoptaven figures d'animals com el caiman, el jaguar i serps.
La influència amazònica es detalla en les escultures d'éssers sobrenaturals. El sacerdot era el mestre espiritual dels rituals i es diferenciava per les seves vestimentes. La música era part de la cerimònia.
Majorment els rituals es feien al temple de Chavín d'Huántar. Es feia foc, se'ls servia menjar als déus en forma d'ofrena i es feien sacrificis d'animals.
Els sacerdots chavín consumien substàncies al·lucinògenes, utilitzaven el cactus de Sant Pere Ayahuasca que deixava en estat de trànsit per estar en connexió amb els déus.
Aquesta substància els permetia tenir una millor visió, ja que les pupil·les dilatades ajudaven a veure en la foscor de el temple.
Això va ser descobert per les imatges de talla que van ser trobades, on es mostra un déu que porta un cactus a la mà.
Una altra escultura representa la cara dels sacerdots amb mucositat al nas; això últim és un efecte secundari de l'consum dels al·lucinògens.
L'obelisc de Tello era un monument de la civilització chavín, una immensa escultura de granit entrellaçada com un tapís.
Aquesta escultura contenia els elements principals en la ideologia dels chavín. L'obelisc era considerat un déu, la imatge principal era un caiman amb moltes serps gravades al seu voltant, a més d'un jaguar, plantes i fruits.
arquitectura
La civilització arquitectònica chavín representa el principal estil que es va estendre per tots els caminis peruans.
Aquest art es divideix en dues fases: la primera fase correspon a la construcció de el temple "vell" entre l'any 900 a. C. fins a 200 a. C., i la segona es relaciona a l'edificació del "nou" temple entre els anys 500 a. C. i 200 a. C.
Van construir grans temples a força de pedra, així com edificacions en forma de semicercle, patis subterranis, decoració dels frisos i murals.
El temple va ser dissenyat sota un sistema de drenatge, ja que no hi hagués resistit a el clima de la serra de l'Perú i va poder haver estat inundat o destruït durant l'època de pluja.
Les construccions van ser fetes de pedra calcària blanca i negra, fang i tova. A més, van usar diversos nivells per a la construcció dels temples.
També van fer una galeria subterrània amb un sistema de ventilació en pedres tallades amb caps de felins.
Actualment aquests llocs arquitectònics de Chavín d'Huántar formen part de l'Patrimoni Cultural de la Humanitat declarat per la UNESCO el 1985.
Les 3 escultures més destacades de Chavín
1- El sonso monolític
És una escultura de 5 metres d'altura que simbolitza a el déu somrient o ferotge, que estava incrustava al centre d'una petita cambra en un amagatall subterrani en tot el centre de l'antic Temple de Chavín d'Huántar.
Va ser nomenat "sonso" a causa de la seva forma de punta de llança gegantina, encara que aquesta teoria no està confirmada; es creu que es tracta d'una pedra sagrada que era important en els cultes religiosos.
Aquesta pedra aquesta tallada amb la imatge d'un déu de fisonomia antropomorfa, amb les celles i cabells de serps, amb dos ullals i grans urpes felines recolzades a la cama i l'arpa dreta alçada.
2- deixant Raimondi
Personifica a un déu amb trets felins amb els braços oberts, sostenint a cada mà una vara. És similar a el déu de l'Lanzón monolític, però amb la diferència que la imatge té bàculs.
Aquesta escultura mesura 1,98 metres de llarg per 0,74 metres d'ample. És un bloc de granit polit gravat per un sol costat.
Aquest monòlit va ser batejat pel naturalista d'origen italià Antonio Raimondi, qui es va encarregar de traslladar-lo a Lima per a la seva avaluació i conservació.
3- Caps claves
Són peces de diferents mides que representen el déu Jaguar ia altres éssers místics que es troben incrustats en els murs principals de el temple Chavín.
Els investigadors afirmen que aquestes escultures complien amb el rol de fer fora els mals esperits.
Altres estudis al·ludeixen que possiblement siguin retrats dels sacerdots sota els efectes de substàncies al·lucinògenes.
Així mateix, se sosté que en essència és un híbrid entre home i felí volador. Aquesta escultura es relaciona amb el ritu a l'aigua, utilitzada pels agricultors de l'antic Perú.
referències
- Mark Cartwright. Chavin Civilization. (2015). Source: ancient.eu
- Chavín Culture. (2000). Source: go2peru.com
- The Chavín Culture. (2014). Source: limaeasy.com
- K. Kris Hirst. Chavín Culture - Widespread Cult Tradition in Early Horizon Peru. (2016).Source: thoughtco.com
- Chavin Culture and Art. Source: about-peru-history.com
- Chavín. Source: britannica.com