- Xipe Tótec, "El nostre senyor l'escorxat"
- representació
- mite
- Culte a Xipe Tótec
- Xipe Tótec en les diferents cultures
- Primer temple dedicat Xipe Tótec
- referències
Xipe Tótec, el nom significa en náhuatl "el nostre senyor el escorxat", va ser el déu asteca de l'agricultura, les malalties, la vegetació, l'Est i dels orfebres. Aquesta deïtat representa la renovació i la naturalesa espiritual de les persones, així com l'abandonament del que no és útil.
D'acord a la mitologia, Xipe Tótec es va escorxar en vida i es va arrencar els ulls perquè la humanitat pogués alimentar-se amb la seva pell. A més, el déu utilitzava un instrument musical en forma de raig de sol, el chicahuaztli, per atreure la pluja i que les collites de blat de moro fossin més abundants.
Xipe Tótec en el Còdex Borbònic - Font: Desconegut / Public domain
Segons els experts, l'origen d'aquest déu va ser Yope, una de les cultures assentades en l'actual Mèxic abans de l'arribada dels espanyols. Es tractava d'un dels quatre Tezcatlipocas, els déus creadors de l'univers. A més dels mexicas, Xipe Tótec també era present en el panteó zapoteca.
Xipe Tótec era el protagonista d'una de les festes més importants per als mexicas. Aquesta es celebrava al març, durant l'equinocci de primavera. Durant la mateixa es commemoraven les victòries militars i s'honrava a el déu mitjançant un ritual de escorxament denominat Tlacaxipehualiztli.
Xipe Tótec, "El nostre senyor l'escorxat"
Xipe Tótec, també anomenat Tlatlauhqui Tezcatlipoca -Tezcatlipoca Vermell, era, segons la mitologia, el fill dels dos primers déus, Ometecuhtli i Omecihuatl. Com a tal, era germà d'Huitzilopochtli i un dels quatre Tezcatlipocas que van crear l'univers.
Huitzilopochtli. Font: This image was created with Adobe Photoshop.
El seu nom pot traduir-se de l'náhuatl com "el nostre senyor el escorxat". Per als mexicas era la deïtat encarregada de la regeneració de el blat de moro i de la guerra, de la nova vegetació i de la primavera. Així, era considerat un déu de la fertilitat, a més de ser el patró dels orfebres.
Els mexicas van començar a adorar Xipe Tótec durant el mandat de Axayácatl, entre el 1469 i 1481.
D'acord a les cròniques de Fra Bernardino de Sahagún, els mexicas representaven Xipe Tótec vestint una pell tenyida de groc. Aquesta pell havia pertangut a un guerrer que es va sacrificar per retre culte a el déu.
La cara, per la seva banda, tenia pintada 3 línies vermelles i el seu cap estava adornada amb una corona. A la mà subjectava un escut (chimalli) i completava la seva vestimenta amb una faldilla feta de fulles de zapote.
representació
Il·lustració de Xipe Tótec. Katepanomegas / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)
Xipe Tótec, dins de les creences asteques, representava la part masculina de l'món, la fertilitat, el blat de moro tendre, l'abundància, l'amor i la fertilitat.
El déu apareixia en les seves representacions amb un chicahuaztli, una mena de sonall usat per convocar la pluja. A més, la seva figura apareixia coberta amb la pell escorxada d'un humà i, en algunes ocasions, tenia alguns atributs animals.
En el seu cap portava un capillo de colors, amb unes borles penjades cap a l'esquena. La seva vestimenta es completava amb unes faldetas de color verd que li cobrien fins als genolls. El déu portava orelleres d'or i els cabells estava dividit per dues trenes.
mite
La mitologia sobre Xipe Tótec compte com, a l'inici de la creació, el déu es va arrencar els seus propis ulls i es va escorxar viu perquè el blat de moro pogués germinar i, així, la humanitat pogués alimentar-se.
Els experts consideren que aquest relat estava carregat de simbolisme: la pell representaria la coberta de la llavor mentre germina, així com la coberta de l'blat de moro quan es retira per poder menjar el cereal.
Com a premi a el sacrifici de Xipe Tótec, la resta dels déus li van concedir un esperit pur. Aquest va quedar reflectit en la seva manta daurada.
Culte a Xipe Tótec
Xipe Tótec, Museu Nacional d'Antropologia a la Ciutat de Mèxic. Wolfgang Sauber / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Algunes cròniques antigues permeten conèixer com era el festival que se celebrava al mes de març per honrar Xipe Tótec. Aquesta celebració, anomenada Tlacaxipehualiztli, incloïa la realització de sacrificis humans. Les víctimes eren escorxades i la carn es feia servir com a vestimenta per als sacerdots.
Encara que no existeix confirmació, els historiadors pensen que els sacrificats eren guerrers d'altres pobles capturats en combat i que es mantenien en captivitat especialment per al Tlacaxipehualiztli. Igualment, es creu que els que capturaven a aquests guerrers es quedaven amb les seves pells per vestir amb elles.
Un dels fragments de l'himne a Xipe Tótec deia el següent: "Jo sóc la mata tendra de la dacsa, des dels teus muntanyes et ve a veure el teu déu, la meva vida es refrescarà i l'home nou s'enforteix. Va néixer el que mana a la guerra ".
Xipe Tótec en les diferents cultures
L'Imperi asteca considerava que el sud era un lloc maligne, cosa que alguns experts expliquen per l'aridesa dels terrenys meridionals de Pobla i Morelos. Per aquest motiu, havien déus protectors que els salvaguardaven de qualsevol perill. Entre ells es trobava Xipe Tótec, a què associaven amb el renaixement i la vegetació.
Els asteques no van ser els únics a adoptar a Xipe Tótec com déu. Al nord-oest de la vall de Mèxic, també adoraven a el déu. Així, s'han trobat representacions a mida natural d'aquesta deïtat escorxada.
Igualment s'ha trobat una figura més petita que sosté un got d'estil zapoteca en una de les seves mans.
Aquestes troballes han portat els especialistes a afirmar que el culte a Xipe Tótec va néixer a Oaxaca, on residien els mixteques i els zapoteques.
El poble a què s'assenyala com a iniciador de l'culte a Xipe van ser els yopes. Aquests habitaven una franja a la costa de el Pacífic i mai va arribar a ser conquistat pels mexicas.
Primer temple dedicat Xipe Tótec
Un nou troballa arqueològica realitzat en 2019 va oferir nous detalls sobre el culte a Xipe Tótec. Així, aquest any es va trobar un temple dedicat a el déu a l'àrea arqueològica de Ndachjian-Tehuacán (sud de Pobla), una zona habitada pels popoloques, un poble que descendia dels olmecas.
El temple, d'acord a les investigacions, és el més antic dedicats a Xipe Tótec i es remunta a el segle X o XI. En total, se suposa que mesurava 12 metres de llarg i tres i mig d'alçada.
Les excavacions van treure a la llum dos altars de sacrifici, a més de tres escultures de pedra. Dues d'aquestes escultures representació cranis escorxats i pesen uns 200 quilograms. La tercera, per la seva banda, és un tors cobert amb una pell.
Els popolocas honraven Xipe Tótec perquè aquest millorés la fertilitat de les seves terres i augmentés les collites.
referències
- Pobles Originaris. Xipe Totec. Obtingut de pueblosoriginarios.com
- EcuRed. Xipe Tótec. Obtingut de ecured.cu
- Corona, Sonia. Trobat a Mèxic el primer temple a el déu de l'escorxament, Xipe Tótec. Obtingut de elpais.com
- Cartwright, Mark. Xipe Totec. Obtingut de ancient.eu
- The Editors of Encyclopaedia Britannica. Xipe Totec. Obtingut de britannica.com
- Meehan, Evan. Xipe Totec. Obtingut de mythopedia.com
- Maestri, Nicoletta. Xipe Totec: Grisly Aztec God of Fertility and Agriculture. Obtingut de thoughtco.com