- Llegenda de Wiracocha, el déu de la creació
- Expansió en el món
- civilització inca
- Adoració a Wiracocha
- etimologia
- La imatge de l'déu Wiracocha
- referències
Wiracocha, Huiracocha o Viracocha és una deïtat originària de la cultura preínca i venerat com a déu suprem. Va ser adoptat posteriorment dins el panteó inca. Figura com el creador de món, de el sol i de la lluna. Se li atribueix també la creació de la substància de la qual s'originen totes les coses.
La deïtat també és associada amb el mar a causa de la història mitològica que parla de les seves travessies per l'aigua. Altres mites expliquen que la deïtat va emergir des del fons de l'Llac Titicaca. En ocasions és representat com un ancià amb barba. També se li veu vestit amb una llarga sotana i dotat d'un bàcul.
Imatge de l'déu Wiracocha.
Maguilaz
Altres imatges associades amb Wiracocha el reflecteixen com un home amb corona en forma de sol, sostenint raigs amb les seves mans i amb llàgrimes caient des dels seus ulls. En l'actualitat es pot veure aquesta figura esculpida a la Porta de el Sol, en Tiwanaku, Bolívia, una relíquia megalítica en forma d'arc.
Llegenda de Wiracocha, el déu de la creació
Wiracocha
Una de les llegendes més conegudes narra que el món actual és el resultat de l'segon intent de Wiracocha per crear éssers vius. En el seu primer acte, va utilitzar pedres per donar vida a una raça de gegants dins d'un món fosc.
Aquests éssers enormes van ser rebels davant el seu déu i mai el van mirar. Després d'una gran desil·lusió i per netejar el món després de decebre de les criatures a les que havia creat, va provocar una gran inundació que va canviar tot per complet.
Els gegants van tornar a la seva forma original. Alguns d'aquests es poden veure en l'actualitat com a grans figures de pedra a les ruïnes de Tiwanaku i Pukará. Es diu que només dos gegants van romandre amb vida després de l'esdeveniment devastador.
Posteriorment, la nova empresa de Wiracocha seria construir a l'home i la dona a partir d'argila i d'acord al seu propi mida. Per millorar la vida, també va crear diverses fonts de llum, el sol, la lluna i les estrelles, utilitzant les illes de l'Llac Titicaca.
Wiracocha també va ensenyar arts útils perquè els nous éssers vius poguessin habitar el món en civilització. L'agricultura, el llenguatge, la vestimenta i més. Posteriorment va donar vida als animals.
Expansió en el món
Per escampar els seus coneixements al voltant de el món, Wiracocha va prendre la imatge d'un captaire i va solcar els mars. Va utilitzar múltiples noms entre els quals figuren "Kon-Tiki" i "Atun-Viracocha".
Malgrat les intencions d'impartir coneixements, en molts llocs va ser burlat i apedregat per la seva aparença. Com a càstig moltes persones van ser convertides en pedra i altres van morir a l'ésser consumits per lava volcànica. Davant aquests actes de duresa, els humans van començar a respectar a la deïtat.
Durant els seus viatges va ser assistit per dos éssers, possiblement els seus fills o germans, Imaymana Viracocha i Tocapo Viracocha. Diversos mites descriuen que feia els seus viatges utilitzant una bassa.
Va donar terme al seu recorregut a Manta, terra de l'actual Equador. Es va allunyar de l'món creuant el Pacífic en direcció a l'oest, amb la promesa de tornar algun dia a el territori inca.
civilització inca
Una altra de les llegendes narra els orígens de la civilització inca a partir dels successors de l'déu. S'explica que Wiracocha va tenir un fill anomenat Inti i dues filles conegudes com Mama Quilla i Pachamama.
Després de destruir la civilització que habitava el Llac Titicaca amb una gran inundació recordada amb el nom de "Unu Pachakuti", li va permetre la vida a dos éssers humans. Un home, Manco Capac, fill Inti i el seu nom significa "esplèndida fundació"; una dona, Mama Ocllo, el nom vol dir "mare fertilitat".
Aquesta parella va passejar per les terres buscant el lloc indicat en el qual enfonsar la vara d'or "Tapaç-Yauri", la qual indicaria el territori en el qual es desenvoluparia la civilització inca.
El culte a Wiracocha és anterior a la civilització inca, i possiblement va entrar com a figura de l'panteó durant l'època de l'emperador Wiracocha (qui va adoptar el nom de la deïtat) al segle XV. Els inques creien que Wiracocha havia deixat aquest món després de crear a altres deïtats que s'encarreguessin dels treballs al món terrenal.
Adoració a Wiracocha
El lloc central de veneració a el déu Wiracocha, després de la mort de l'emperador de el mateix nom, va començar a ser la capital de Cuzco. En aquest lloc es van realitzar múltiples figures com temples i estàtues dedicades a el creador suprem.
Es acostumava igualment a realitzar sacrificis humans que incloïen des adults fins a nens. També s'utilitzaven a les flames, animal característic de la zona, per a cerimònies ocasionals d'importància més gran.
La multiplicitat de déus en la vida diària de la civilització feia que Wiracocha no fos prioritat d'adoració per a tothom sinó només per als més nobles. Encara que, en èpoques de crisi passava a ser la figura principal d'adoració.
etimologia
Porta de el Sol en Tiwanaku, Bolívia. En el seu centre està esculpida la figura de Wiracocha.
Mhwater
A causa dels seus múltiples noms, el significat de "Viracocha" té diverses variants. El seu nom escrit Wiraqucha parla de la versió en llenguatge Quechua que significa "Sol de l'estany" (wira: sol, quta: llac). Altres atribueixen que Wiraqucha ve de l'expressió "aimara Wilaquta" (Wila: sang, quta: llac).
Aquesta última seria una al·lusió a l'abundant sacrifici dels camèlids o flames, els quals provocaven l'enrogiment de el Llac Titicaca durant les èpoques preincas.
La imatge de l'déu Wiracocha
Quant a la seva aparença també hi ha diferents versions. Amb l'arribada dels exploradors espanyols es va començar a estendre una versió semblant a la de Pedro Sarmiento de Gamboa, explorador de segle XVI.
Aquest va descriure a la deïtat com un home de pell blanca, d'alçada mitjana, les robes consistien en una llarga túnica blanca i un cinturó. A part, es descrivia també amb un bàcul i un llibre, cada un en una mà.
D'aquí en endavant va començar a parlar-se d'Wiracocha com una deïtat de pell blanca, encara que en les llegendes autèntiques de la cultura inca i preínca, no s'esmenti algun detall de la pell.
Part d'això també deriva de el fet que els inques van rebre als espanyols com déus de pells lluminoses pel seu color clar.
referències
- (2019) Viracocha: Qui va ser, significat, llegenda i més. Parlem de cultures. Recuperat de hablemosdeculturas.com
- Cartwright. M (2014). Viracocha. Ancient History Encyclopedia. Recuperat de ancient.eu
- The Editors of Encyclopaedia Britannica (1999). Viracocha. Encyclopædia Britannica, inc. Recuperat de britannica.com
- Viracocha. Viquipèdia The free encyclopedia. Recuperat de en.wikipedia.org
- (2019) Wiracocha - Déu Principal i Creador dels inques. Tour in Perú. Recuperat de machupicchu-tours-peru.com