- Característiques
- Involucra dues cultures
- Dues possibles orígens
- Procés directe o indirecte
- fenomen gradual
- Relació d'opressors i oprimits
- causes
- La globalització i els mitjans de comunicació
- Alts nivells de migració
- Turisme
- conseqüències
- Pèrdua d'identitat
- desarrelament
- exemples
- període colonial
- Àsia i Occident
- referències
La transculturació és la rebuda realitzat per un poble o grup social de les formes culturals provinents d'un altre poble, el que comporta a la substitució gairebé total de les pròpies. És a dir, la transculturació és un procés gradual en el qual una cultura adopta els trets d'una altra fins a arribar a l'aculturació.
Generalment la transculturació sol ocórrer quan una cultura "més desenvolupada" intercanvia els seus trets amb una altra "menys desenvolupada", sent aquesta última la que absorbeix o adopta els elements culturals aliens. Molts consideren que la transculturació passa sense conflictes però sol generar problemes socials, especialment en la cultura receptora.
Un dels generadors de la transculturació ha estat la globalització. Font: pixabay.com
La primera vegada que es va emprar el terme de transculturació va ser en 1940 -en l'àrea de l'antropologia-i va ser ideat per l'escriptor i etnòleg Fernando Ortiz. Això es pot apreciar en l'assaig Contrapunteo cubà de el tabac i el sucre, en què l'autor va realitzar una anàlisi dels canvis culturals que estaven passant a Cuba.
Els canvis culturals provocats per la transculturació solen vincular-se amb els ocorreguts en la història de la humanitat, ja que plantegen de quina manera funcionava l'episteme d'una civilització abans i després de rebre el canvi. Per exemple, un dels canvis culturals més importants va ser el pas de la societat agrícola a la industrialitzada.
Per a molts experts la transculturització no és un procés senzill d'explicar ni d'abordar, ja que els que participen en aquest procés són societats completes que posseeixen la seva pròpia cosmovisió; això el converteix en un esdeveniment molt complex ja que es tracta d'un fenomen col·lectiu i no individual.
De fet, en alguns casos el procés de transculturació es pot tornar dolorós ja que involucra la pèrdua de la identitat i la submissió enfront de l'altre; es tracta d'una cultura que imposa les seves tradicions i costums en una altra, de manera que aquesta última acaba perdent allò que la caracteritzava o distingia davant el món.
En l'actualitat un dels factors principals de la transculturació és la globalització perquè ha possibilitat l'obertura de les fronteres en el marc de l'lliure mercat entre països, la qual cosa fa que les cultures més desenvolupades s'expandeixin ràpidament. La conseqüència pot ser pèrdua de valors i tradicions que caracteritzen cada país.
Característiques
Involucra dues cultures
Perquè es dugui a terme la transculturació cal que dues cultures diferents entrin en contacte. Generalment la cultura més avançada -en termes tecnològics i polítics-és la que s'imposa sobre l'altra; aquesta última actua com a agent receptor.
Dues possibles orígens
Actualment la transculturació es porta a terme com a conseqüència de les altes onades migratòries i de l'extensió de la globalització.
No obstant això, en el passat la transculturació s'originava durant els períodes de colonització, quan els colons imposaven les seves tradicions als nadius de el lloc.
Procés directe o indirecte
El fenomen de transculturació pot ser directe o indirecte. Això es deu al fet que la nova cultura va poder ser adoptada per la comunitat receptora amb consentiment o de manera obligatòria (és a dir, va ser imposada).
fenomen gradual
El procés de la transculturació ocorre de manera gradual, el que vol dir que els canvis es manifesten gradualment i poden prendre alguns anys a establir-se.
De fet, quan el grau de transculturació és sota la cultura receptora pot conservar alguns elements de la seva episteme, encara que siguin els aspectes principals.
En canvi, en una transculturació d'alt grau el procés resulta radical i la cultura receptora acaba assimilant la identitat de la cultura externa, fent que desaparegui la seva pròpia.
Relació d'opressors i oprimits
Per a molts autors la transculturació representa un fenomen en el qual els actants són els oprimits i els opressors; és a dir, aquest procés necessàriament involucra dues figures i una és subjugada per l'altra.
Aquest tipus de postura és defensada per Fernando Ortiz, qui en la seva obra Contrapunteo cubà de el tabac i el sucre explica de quina manera les cultures indígenes i africanes es van assimilar a les tradicions dels blancs a terra cubà.
Així mateix, el 1965 aquesta visió va ser recuperada per l'escriptor veneçolà Mariano Picón Sales, qui el va abordar des d'una perspectiva historicista.
Posteriorment, el 1982 l'escriptor uruguaià Ángel Rama va decidir reprendre el concepte de transculturació amb la finalitat d'explicar la incorporació que realitzen els autors llatinoamericans d'elements indígenes, rurals o populars en les seves obres literàries.
Branca va arribar a la conclusió que els escriptors de el continent barregen aquests elements amb les inclinacions artístiques occidentals, com ara l'avantguarda d'Europa. L'autor va establir que es tractava d'un sincretisme cultural en què la transculturació no havia estat completa sinó parcial.
causes
Anteriorment la transculturació ocorria a causa de les conquestes ia la colonització. Per exemple, durant l'auge de l'Imperi romà els pobles bàrbars que es trobaven sota el mandat de l'emperador acabaven assimilant les tradicions i lleis romanes.
De la mateixa manera va passar amb els països americans, els nadius van haver d'adaptar als costums occidentals. En l'actualitat la transculturació passa per altres factors, entre els quals podem destacar especialment els següents:
La globalització i els mitjans de comunicació
La globalització que es desenvolupa mitjançant el lliure mercat entre països, juntament amb la connexió mundial a través dels mitjans de comunicació i les xarxes socials, estan contribuint notablement amb la transculturació.
En els nostres dies resulta gairebé impossible no assabentar-se de les notícies, esdeveniments i les noves tendències que es desenvolupen en les altres nacions.
Això fa que les comunitats desitgin cada vegada més formar part de les noves avançades tecnològiques i tradicionals, deixant de banda antigues tradicions i costums que es corresponien amb la seva cultura.
Alts nivells de migració
Un dels reptes als quals s'enfronten els governs de tot el món en l'actualitat correspon a les fortes onades de migracions. Aquestes ocorren per diversos factors, ja sigui per la mala administració de governs totalitaris, ambients bèl·lics o dificultats climàtiques.
Les migracions afavoreixen la transculturació ja que els grups que emigren han de deixar de banda la seva cultura per assimilar-se a la de país estranger a què arriben.
A més, les persones de país estranger també poden assimilar els costums d'aquells que entren a el país o la comunitat.
Turisme
En algunes circumstàncies el turisme contribueix a la transculturació, especialment si es tracta d'un grup de turistes que irromp en espais on les excursions són poc freqüents.
Per exemple, alguns viatgers tenen el costum de visitar poblacions allunyades de comunitats indígenes o africanes, el que permet el contacte amb dues cultures completament diferents.
Així mateix, això també passa en països o regions molt turístiques ja que el flux de gent és tan massiu que els nadius de el lloc acaben absorbint diferents cultures de diferents grups.
conseqüències
Pèrdua d'identitat
Una de les conseqüències més notables de la transculturació és la pèrdua de la identitat perquè molts pobles acaben assimilant-se completament a la cultura que es va introduir en la comunitat.
En moltes ocasions, tot i assimilar-se a la cultura que s'imposa, els individus no se senten completament part de la nova cultura, de manera que a la fi no pertanyen ni a el grup receptor ni a el grup invasiu. Això ocasiona problemes o conflictes d'identitat.
Un exemple d'això es pot apreciar a Puerto Rico, on la majoria de les persones es va assimilar a la cultura americana però no se senten d'el tot com nord-americans.
desarrelament
Juntament amb la pèrdua de la identitat sorgeix el sentiment de desarrelament. Això vol dir que les persones que es van assimilar a una altra cultura no se senten part de res, el que evita que cultivin sentiments patriòtics i nacionalistes.
exemples
període colonial
Un dels exemples més notables de transculturació va ocórrer durant el període de les colònies espanyoles en els territoris llatinoamericans.
En alguns països aquest procés va ser tan notori que en l'actualitat queden pocs vestigis de les cultures natives; però, encara hi ha alguns països que van aconseguir conservar certes tradicions autòctones.
En països com Colòmbia i Veneçuela la transculturació va ser més forta a causa de la ubicació geogràfica d'aquestes nacions. Dins d'aquest territori van confluir els africans, els indígenes i els espanyols, el que va generar una hibridació cultural.
En l'actualitat les comunitats indígenes en aquests països són molt escasses i gairebé ningú parla un altre idioma que no sigui l'espanyol. Els trets nadius que es van aconseguir mantenir es limiten a algunes usanzas gastronòmiques i certs vocables.
Altres països llatinoamericans com Bolívia i Equador van aconseguir conservar una mica més les tradicions de la població indígena, de manera que en els nostres dies encara es poden trobar regions on es protegeixen alguns aborígens que mantenen els seus dialectes i costums.
Àsia i Occident
Un altre exemple de transculturació es pot contemplar en els països asiàtics, qui a través de l'lliure mercat van obrir les seves fronteres culturals i polítiques cap a occident.
Aquests països de tradicions mil·lenàries van absorbir els avenços tecnològics i es van convertir en la competència de l'Vell Continent.
referències
- Brignoli, H. (2017) aculturació, transculturació i mestissatge. Recuperat e27 de juny de 2019 de Revistes Javeriana: revistas.javeriana.edu
- Carbonell, Z. (2017) Joventuts, identitats i transculturació. Recuperat 27 juny 2019 de Scielo: scielo.org
- Kessel, J. (sd) transculturació o acultura? Recuperat 27 juny 2019 de Redalyc: redalyc.org
- SA (sf) transculturació. Recuperat 27 juny 2019 de Wikipedia: es.wikipedia.org
- Sancler, V. (sf) transculturació. Recuperat el 27 de juny de 2019 d'Euston: euston96.com