El teponaztli és un instrument de percussió, similar a el xilòfon. Va ser molt popular a la regió de Mesoamérica, que comprenia Mèxic, parts de Guatemala, Belize, Costa Rica, Nicaragua, Hondures i El Salvador. Encara que va ser en les civilitzacions mexicanes on va tenir un major impacte, específicament en la cultura asteca.
Va ser un dels instruments musicals més importants abans que passés la colonització espanyola en aquestes zones de el continent americà. Físicament molts poden confondre un teponaztli amb un tambor, però s'assembla més a l'xilòfon, tots dos elements de percussió.
Font: Madman2001, via Wikimedia Commons.
Molts pobles de Mesoamérica van considerar el teponaztli com un objecte sagrat en les seves cultures. Fins i tot avui dia es conserven molt pocs, tenint una importància molt elevada a nivell cultural i fins i tot econòmic.
Consta o és construït amb una sola peça de fusta, sent el més important que fos sòlida. Va ser un instrument que es va usar en cerimònies o ritus religiosos, però també en la guerra per emetre algun tipus de senyal.
origen
No s'ha determinat amb exactitud com va sorgir el teponaztli. S'ha determinat que és un instrument originari de l'època mesoamericana i que va aconseguir sobreviure la colonització espanyola. Alguns historiadors van afirmar que el teponaztli es va crear com una variant a uns tambors típics de la zona nord-occidental de Sud-amèrica.
Sens dubte, la importància de l'teponaztli en la cultura asteca fa suposar que va tenir gran importància a Mèxic. Fins i tot, el 1990 es van trobar alguns d'aquests instruments a la zona arqueològica de el Temple Major, ubicat a Ciutat de Mèxic.
Té una gran semblança amb altres instruments de percussió d'aquest període, especialment amb el huéhuetl. Quan els espanyols van arribar a Amèrica, ja el teponaztli era un instrument utilitzat en moltes comunitats.
En l'època de Mesoamérica les ofrenes als diferents déus eren molt importants. La música, els cants i les danses es van tornar un aliat de les comunitats a l'hora de retre culte a les seves figures o deïtats. És per això que el teponaztli va tenir gran importància.
significat
Des del segle V una de les llengües que hi ha a Mèxic és el náhuatl. Es diu que el terme teponaztli neix d'allà i tracta sobre la dualitat de les coses. En anys més recents s'han relacionat alguns instruments mesoamericans amb certs atributs sexuals. Per exemple, el teponaztli va representar més bé els femenins.
Tot i que depèn de el lloc, pot tenir diversos noms. Per exemple, a Mèxic se li nomena de diferents maneres, des teponaztli, fins tunkul o tinco.
Amb el pas dels anys els estudiosos li han donat molt més significats a l'teponaztli. Experts en náhuatl van assegurar que vol dir buidat ja que és una adaptació de la paraula tepontie. Altres estudiosos afirmen que deu el seu nom a un arbre que es deia Teponazoa.
'Tocar les esquenes amb les mans' i 'omplir d'aire una cosa' són alguns dels altres significats que se li han atorgat a l'teponaztli.
Característiques i usos
El teponaztli es va caracteritzar per tenir dues llengüetes que formaven una H. La percussió de l'teponaztli es va aconseguir gràcies a l'ús de dos palets denominats com olmaitl. Entre les dues llengüetes, el teponaztli és capaç d'emetre vuit tipus de sons. Cada so depèn molt de l'llarg i de el gruix d'aquestes llengüetes.
El so de l'teponaztli depèn de la vibració de l'propi instrument, ja que no compta amb cap tipus de corda o membrana. Està molt associat amb la cultura asteca a Mèxic.
Es va fabricar utilitzant una sola peça de fusta. Eren tallats de forma vertical i el seu interior era buit. Els teponaztlis que van ser usats en situacions de guerra eren de petites dimensions, ja que havien de ser transportats de forma fàcil.
Avui dia, al Museu Nacional d'Arqueologia és on poden ser trobats molts tipus de teponaztli. És molt difícil trobar aquests instruments en algun altre lloc ja que són considerats patrimoni a Mèxic i la venda està prohibida.
Va ser usat amb diferents motius, però els més rellevants i habituals eren els motius religiosos. La música sempre va ser un element present en els rituals antics, especialment en les cultures mesoamericanas. Els asteques es feien acompanyar d'un teponaztli en els seus rituals.
En la guerra també va ser un gran aliat, ja que es va usar per emetre ordres o ajudar anímicament als partidaris d'un mateix grup de guerrers.
Actualment segueix sent un instrument de gran importància per a les comunitats nahuas de Mèxic. En les celebracions sol ser acompanyats per un altre tipus d'instruments. Cada 24 de juny el teponaztli és protagonista, ja que a l'migdia és tocat en Xochipila per acompanyar el sacerdot rumb a centre cerimonial de la ciutat.
materials
La fusta és el principal material en la construcció d'un teponaztli. La seva creació es realitza gràcies a l'ús d'una sola peça i és molt important tenir en compte les característiques acústiques que ha de complir.
La peça de fusta és buida al centre doncs aquesta zona és la que permet que es compleixi la funció de percussió de l'instrument. El tros de fusta solia ser de grans dimensions. Habitualment es va utilitzar un tronc d'arbre, encara que en alguns casos les branques podien servir també. El normal era que no tingués més d'un metre de llarg.
L'ús de fusta va permetre que a l'exterior de l'instrument es poguessin tallar diferents figures. Solien tallar representacions d'animals imaginaris que poguessin ser representats a tot el llarg de l'teponaztli.
Podien utilitzar-se diferents tipus de fusta. El més important és que fossin sòlides. Els arbres de noguera, freixe i encino van ser alguns dels més habituals a l'hora de triar la matèria primera de l'instrument musical.
importància
És un instrument de gran importància, especialment per als mexicans. El seu paper en la història ha quedat reflectit en diversos documents de l'antiguitat, tant previs a la conquesta espanyola, com posteriors.
En el Còdex Florentino, en el Còdex Ramírez i en alguns escrits de Fra Diego Durán ha estat descrit el teponaztli i com era utilitzat per les comunitats de l'època. Normalment es va donar suport al teponaztli sobre una base de fusta.
La seva importància es reflecteix també en el fet que no qualsevol persona pot tocar-lo. El normal és que només poden fer-ho els integrants dels governs tradicionals de les comunitats indígenes. Qualsevol altra persona, especialment les dones, no podien estar a prop i molt menys tocar l'instrument.
Va tenir certes connotacions mítiques. Les creences indígenes parlen de l'teponaztli com un ésser viu, fins i tot s'assegura que són els esperits els que ensenyen com ha de ser tocat.
referències
- Alejandro Ramírez. et al. El Sol-Déu I Crist: La Cristianització Dels Indis De Mèxic Vista Des de La Serra De Pobla. Fons De Cultura Economica / Mèxic, 2013.
- Blades, James. Percussion Instruments And Their History. Faber, 1975.
- Noguera, Eduard. Talles Prehispánicas En Fusta. Editorial Guarania, 1958.
- Olmedo Vera, Bertina. Els Temples Vermells De Recinte Sagrat De Tenochtitlán. Institut Nacional D'Antropologia I Història, 2002.
- Wright, Jay. Dimensions Of History., 1976.