TEPANECAS: HISTÒRIA, CARACTERÍSTIQUES, ORGANITZACIÓ, TRADICIONS - CULTURA VOCABULARI

Els tepanecas van ser una civilització indígena que va dominar entre els anys 1300 i 1428 l'àrea central mesoamericana, zona identificada avui com la Conca de Mèxic. Van ser una població aguerrida, els líders no van dubtar a dominar a altres pobles, incloent als asteques, per expandir el seu senyoriu a través d'l'àrea lacustre de la Vall de Mèxic.

Detalls de l'origen dels tepanecas, així com la seva història, són encara debatuts per experts que al llarg dels anys han elaborat diverses hipòtesis basant-se en glifs (signes escrits o pintats) trobats en les regions habitades per aquest grup ètnic.

Vida tepaneca. Còdex García Granados. Font: teoloyucanmexico.com

Origen i història

Els tepanecas en els còdexs indígenes

Una de les maneres en què el món modern ha pogut conèixer els esdeveniments que vivien les poblacions prehispàniques assentades en Mesoamérica, és a través dels còdexs.

Aquests són manuscrits pictogràfics en què civilitzacions com la maia, l'asteca, i en aquest cas la tepaneca, van deixar evidència dels seus orígens, tradicions culturals, regnats, deïtats, ritus o cerimònies, entre d'altres aspectes.

Alguns còdexs van ser realitzats pels propis indígenes i altres van sorgir després de la conquesta espanyola, amb l'objectiu d'establir un registre històric dels pobles originaris d'Amèrica.

Els còdexs més coneguts que relaten la vida tepaneca són el Boturini, el Azcatitlan, el Telleriano Remensis, el Tovar i el Chimalpopoca, només per esmentar alguns.

Origen del nom Tepaneca

Experts dedicats a descobrir la realitat dels tepanecas, han ofert al llarg de les seves investigacions diversos significats del seu nom. Entre aquests s'esmenten: "La gent de el pont passadís de pedra" o "gent de el pont de pedra."

Això es deu al fet que el nom tepaneca sempre es representa amb una pedra en els glifos trobats.

Còdex Azcatiltán amb l'origen del nom tepaneca

AnonymousUnknown Autor

Font Wikimedia Commons

Procedència dels tepanecas

Després de la caiguda de la civilització tolteca al segle XII, es va iniciar a l'àrea central mesoamericana un període d'inestabilitat política i de moviments migratoris.

El còdex Boturin i revela que els tepanecas van ser una de les vuit tribus d'origen chichimeca que van partir des Aztlan, en companyia de matlazincas, tlahuicas, malinalcas, acolhuas, xochimilcas, chalcas i huexotzincas.

Provenien d'un lloc que anomenaven Chicomóztoc, "lloc de les set coves" en idioma náhuatl, i finalment es van assentar a la vora del llac Texcoco, a la conca de Mèxic, una zona conformada per quatre valls ubicats a l'àrea central mexicana.

Experts asseguren que aquestes tribus no van migrar juntes ni en el mateix any, com podria suposar-se a l'veure les imatges dels còdexs, sinó que es va tractar d'un procés realitzat de manera lenta i progressiva.

Segons el còdex Azcatitlan, aquest èxode va ser liderat pel líder tepaneca Matlaccouatl, aproximadament en l'any 1152 d. C. pel que seria correcte assenyalar que l'existència d'aquesta població indígena en el seu assentament més conegut se situa històricament a l'inici del primer mil·lenni de la nostra era.

El còdex Azcatitlan també mostra les huit tribus del pelegrinatge.

Font: teoloyucanmexico.com

aliances estratègiques

Asseguren que tot va començar a canviar a favor d'aquesta població quan el líder Matlaccouat va establir relacions amb el senyor local, líder chichimeca de el poblat de Cuitlachtepc, Tzíhuac Tlatonac i es va casar amb la seva filla, Azcueitl.

Tlatonac va atorgar com a dot l'antiga ciutat d'Azcapotzalco, la qual es convertiria en la seu d'aquest imperi indígena, a el temps que els descendents d'aquesta unió serien reconeguts per tots com els hereus de la senyoria tepaneca.

Aproximadament en 1283, un d'aquests descendents, el líder Acolhnahuacatzin, va continuar formant aliances a l'casar-se amb Cuetlaxochitzin, la filla de l'líder chichimeca de Teyanuca, Xólotl, qui va oferir més terres als tepanecas per ser poblades.

És a partir d'allí quan s'estableix Azcapotzalco de manera oficial com a cap de tot l'imperi tepaneca.

Organització política i social

Com tota civilització d'influència, els tepanecas eren una tribu amb una estructura molt clara.

Comptaven amb un governant suprem o huey tlatoani (Gran rei), que tenia al seu servei un consell de ministres anomenat Achcacahutin o Achcauhtin, format per sacerdots de l'culte Otontcutli-Xocoti.

Aquests s'encarregaven d'assumptes tan importants com les lleis, l'administració, els judicis i les guerres.

Cada població tepaneca comptava amb una organització política pròpia, amb un nucli al voltant del qual disposaven de manera ordenada una sèrie de barris que s'establien d'acord a el recurs que havien explotar, ja sigui la pesca al llac o la caça en la muntanya.

dominació tepaneca

S'estima que els tepanecas van aconseguir el seu màxim poder en 1375 durant el període de govern de l'Huey Tlatoani, Tezozómoc, a causa de les seves habilitats polítiques i de negociació

Els tepanecas controlaven la zona, sotmetent a altres pobles i unint forces amb poderoses tribus locals com els coatlichantlacas i culhuacanos, la Triple Aliança els va convertir en els senyors de la regió lacustre de l'àrea central mesoamericana.

Els pobles sota el Tepanohuayan (senyoriu tepaneca) pagaven tributs, entre ells els Cuauhnahuac, els Matlatzinco o els asteques. Aquests últims fins i tot van haver de sol·licitar permís a rei Tezozómoc per construir la ciutat de Tenochtitlán, situada a on avui s'estableix la Ciutat de Mèxic.

Extensió de poder tepaneca. Akapochtli

Font: Wikimedia Commons

Unes dels costums que tenien els tepanecas perquè el seu domini perdurés sobre les tribus derrotades, era enviar una delegació als assentaments per establir-s'hi de manera permanent, garantir la submissió dels caiguts i possiblement la seva divisió i desintegració.

Ser súbdit dels tepanecas atorgava als sotmesos protecció i la possibilitat de construir els seus propis regnes o tlatocaotl (unitat política governada per un Tlatoani) a més de formar al seu torn les seves pròpies aliances a la mesura d'un senyor local inferior.

De negar-se a ser dominats, corrien el risc de ser derrotats per la superioritat militar tepaneca.

Característiques generals

Aspecte, vestimenta i idioma

Historiadors afirmen que els tepanecas eren alts i corpulents. els cridaven tlacahuehueyaque que en llengua náhuatl significa "homes llargs".

Els homes vestien túniques llargues de pells adobats fins als turmells, oberts per davant i lligats amb cordons, les seves mànigues arribaven fins a les nines i la seva calçat era elaborat a força de cuir de tigre o lleó.

Per la seva banda, les dones vestien huipiles, una mena de brusa llarga tradicional i faldilles llargues.

Tant homes com dones usaven el cabell llarg, amb la diferència que les dones ho recollien. També utilitzaven pintura facial, a més de circells adornats amb pedres precioses.

Historiadors afirmen que els tepanecas parlaven náhuatl, otomí i matlazinca, tot i que s'afirma que podrien ser més el nombre de llengües, depenent de la població en la qual es trobessin.

Tradicions i costums

Experts afirmen que els tepanecas eren uns excel·lents caçadors i agricultors. Es pensa que sembraven maguey, Xile, blat de moro, chía i fesol i pescaven de manera rutinària en llac Texcoco.

Elaboraven també obres en or i plata que comerciaven amb altres poblacions, encara si aquestes estaven allunyades de les seves assentaments principals.

Els tepanecas realitzaven a més ritus cerimonials i van erigir temples per resar als seus déus.

déus tepanecas

Com era usual entre les poblacions indígenes americanes, els tepanecas tenien fe en múltiples déus, que posseïen una enorme influència sobre els assumptes quotidians.

A l'hora de la seva migració van portar amb si un ídol a què li rendien adoració anomenat Cocópitl, però no era l'únic.

A continuació, s'esmenten altres deïtats tepanecas:

- Otontecuhli-xócotl: era considerat el seu déu principal, patró de foc i dels fonedors.

- Tetacoada o Tota: anomenat el pare vell i també vinculat amb el foc i el sol.

- Tonan: era una deessa amb moltes representacions. Amb aquest nom era la deïtat de la terra i la lluna, però també era coneguda com Xochiquetzal, deessa de el teixit i la llibertat sexual; Tlazolteotl, deessa de la luxúria; o Nohpyttecha, deessa de les escombraries.

- Tlálocantecutli: déu de les aigües.

- Yauhqueme: deïtat dels turons.

- Xoco: es tractava d'una altra deïtat vinculada amb el foc, conegut com el senyor de la tea.

Caiguda de l'imperi tepaneca

Els historiadors estableixen l'any 1428 com la fi de l'imperi tepaneca. En 1426, el rei Tezozómoc va morir i l'habitual transferència de poder establerta de generació en generació es va interrompre a causa de fortes lluites entre els seus descendents.

Després de la mort de Tezozómoc, el seu lloc havia de ser ocupat per la seva primogènit, Tayatzin. No obstant això, un altre dels seus fills, Maxtla, qui era el tlatoani de Coyoacán, va ocupar el poder per la força.

Maxtla va assassinar al seu germà i al seu nebot Chimalpopoca, el que va causar rebuig entre els mateixos tepanecas.

El nou huey tlatoani va augmentar el tribut als mexicas, provocant la ira de l'tlatoani de Tenochtitlan, Izcóatl, qui va convocar a altres pobles per rebel·lar-se en contra dels tepanecas.

Els mexicas van establir llavors una altra Triple Aliança conformada en aquesta ocasió per Tenochtitlán, Tezcuco i Tlacopan, que en 1428 van saquejar i van cremar Azcapotzalco, culminant així amb més de tres-cents anys de poder tepaneca.

Un poble sense passat

Amb la destrucció de la seva seu principal, també van desaparèixer els registres que haurien permès conèixer més sobre l'imperi tepaneca i reconstruir la seva història d'una manera més veraç.

El triomf de la nova Triple Aliança va donar pas a la poderosa civilització asteca, que va fundar un nou imperi sobre les estructures de l'Estat derrotat i es van ocupar d'esborrar o reescriure, segons el seu parer, la història de l'antiga civilització tepaneca.

Estàtua de Tezozómoc

ProtoplasmaKid