RELIGIÓ MIXTECA: CARACTERÍSTIQUES, CREENCES I DÉUS - HISTÒRIA - 2025

La religió mixteca es va caracteritzar per ser politeista i animista; creien en diversos déus que representaven les forces de la natura i consideraven que les persones posseïen esperit, motiu pel qual creien en la vida després de la mort i honraven als seus avantpassats.

Els sacerdots o xamans anomenats Yaha Yahui tenien un estatus social alt en la societat mixteca i eren profundament respectats per suposada capacitat de transmutar en animals i pels seus poders sobrenaturals.

déus mixtecos

Dzahui era déu de la pluja i el patró dels mixtecos. Per sota de Dzahui, estaven altres deïtats com Cohuy, déu de la dacsa; Huehuetéotl, déu de foc; Yozotoyua, déu dels mercaders; Nitoayuta, déu de la generació; Tonatiuh déu Sol; Mictlantecuhtli, déu de la mort i Qhuav, déu dels caçadors.

Els mixtecos van ser un poble indígena mesoamericà que va habitar en els actuals estats d'Oaxaca, Guerrero i Pobla formant una regió anomenada "La Mixteca."

Van florir entre el segle XV aC a l'II aC (Història Cultural, 2017) i van ser exterminats poc després de l'arribada dels espanyols a Amèrica. El seu període de màxim apogeu va ser entre els anys 692 dC i 1519 dC (Història de Mèxic, 2017).

Els mixtecos es van dividir en 3 grups geogràfics de senyorius que van estar en constant guerra i inestabilitat política: Mixteca Alta, Mixteca Baixa i Mixteca de la Costa. Van fundar les ciutats de Teozacoacoalco, Tilantongo, Coixtlahuaca i Yanhuitlán (Història de Mèxic, 2017).

Creences comuns entre els mixtecos i les altres religions mesoamericanas

Els olmecas són considerats la primera cultura mesoamericana que permearon culturalment altres grups prehispánicos de la regió com els zapoteques, mixtecos, toltecas, maies i asteques.

En conseqüència, les cultures centreamericanes estan fortament connectades l'una a l'altra (Gale Group, 2017) i comparteixen alguns atributs religiosos que esmentarem a continuació:

1-Creien en diversos déus que representaven les forces de la natura com el Sol, el foc, la Lluna, la pluja, etc.

2-Tenien dos calendaris, un sagrat de 260 dies, usat per a la predicció de nombrosos fenòmens naturals i socials; i el Solar de 365 dies emprat per mesurar els cicles agrícoles (Prim de Cantú, 1993, pàg. 131) (Gale Group, 2017).

3-Creien que l'home venia de la dacsa i el consideraven un aliment sagrat.

4-Eren animistes, creien que totes les coses de la natura tenien esperit i per tant veneraven als seus avantpassats.

5-Creien en la vida després de la mort, una mena de paradís subterrani i adoraven a la mort com un déu propi.

6-Aixecaven temples per adorar als seus déus i les cerimònies eren presidides per xamans o sacerdots d'alt respecte i autoritat que intercedien entre els homes i els déus.

7-Efectuaven de manera habitual sacrificis humans i d'animals així com autoimmolacions.

Còdex Vindobonensis Mexicanus i la creació de el poble mixteco

També es conegut com Codi Vindobonensis, és un manuscrit prehispánico trobat en la Mixteca Alta que relata la genealogia dels déus, l'origen de l'món, el calendari religiós, els seus governants i sacerdots de la vila mixteco. Té 52 pàgines, es divideix en 10 seccions principals i les seves dimensions són de 22 x 26 cm.

D'acord a l'manuscrit, els mixtecos no van ser el primer poble creat pels seus deïtats sinó que el món havia passat ja per una sèrie de creacions i destruccions per al moment de la seva gestació.

Les divinitats Ometecuhtli i Omecíhuatl, protagonistes de la dualitat de l'univers en què creuen, a més de separar la llum de la foscor, la terra i l'aigua, el dalt i el baix, van tenir 4 fills déus. Un d'ells, Nou Vents (un dels noms de Quetzacoált), va copular amb un arbre que va quedar prenyat i va donar a llum a qui més tard reptaria a el Sol.

L'home que va néixer de l'arbre va lluitar contra el sol llançant-li fletxes mentre l'astre rei contraatacava amb els seus rajos. A l'capvespre, una de les llances de l'home s'enfila al sol, ferint de mort i obligant-lo a amagar-se darrere de les muntanyes i tenyint de tonalitats taronges per sempre totes les tardes.

Per por que a l'endemà el sol reclamés els seus predis, el Flechador de el Sol es va afanyar a portar homes que conreessin milpas de blat de moro i a l'endemà, quan l'astre lluminós sortir de l'orient no va poder fer res perquè el blat de moro havia crescut i els mixtecos van quedar amb el dret diví de ensenyorir-se de la regió.

Déus de la religió mixteca

Els mixtecos tenien un déu pràcticament per a cada fenomen natural de manera que ara esmentarem els més importants.

1-Dzahui: Déu de la pluja i patró de la vila mixteca. Comparteix característiques amb Tláloc que és el seu equivalent per als teotihuacanos, toltecas i mexicas.

2-Huehuetéotl: déu de foc.

3-Cohuy: déu de la dacsa, tenia cura les collites d'aquest aliment sagrat.

4-Yozotoyua: déu dels mercaders, els ajudava en el comerç.

5-Nitoayuta: déu de la generació o la fertilitat. Assegurava la descendència.

6-Tonatiuh: déu Sol, a ell li devien que existís l'agricultura.

7-Mictlantecuhtli: déu de la mort i amo de l'Inframundo.

8-Qhuav: déu dels caçadors

9-Tòtec: déu creador de l'home, els animals i les plantes

referències

1. Prim de Cantú, GM (1993). Capítol 3. Mesoamérica. Període Clàssic. En GM Prim de Cantú, Història de Mèxic. Volum I. El procés de gestació d'un poble. (Pàg. 79-137). Ciutat de Mèxic: Editorial Alhambra Mexicana.
2. Encyclopedia. (28 de 7 del 2017). Mesoamerican religions: Pre-Columbian Religions. Obtingut de Encylopedia.com: encyclopedia.com.
3. Every Culture. (28 de 7 del 2017). Mixtec- Religion and Expressive Culture. Obtingut de Countries and their cultures: everyculture.com.
4. Gale Group. (2017, June 15). Zapotecs and Muntanya Albán. Retrieved from Gale Group: ic.galegroup.com.
5. Història Cultural. (28 de 7 del 2017). Cultura Mixteca. Obtingut d'Història Cultural: historiacultural.com.
6. Història de Mèxic. (28 de 7 del 2017). Cultura mixteca. Obtingut d'Història de Mèxic: historiademexicobreve.com.
7. Universitat Nacional Autònoma de Mèxic. (28 de 7 del 2017). Déus i culte religiós a Mesoamérica. Obtingut de Portal Acadèmic de la UNAM: portalacademico.cch.unam.mx.