Se sol dir que, les sorprenents línies de Nazca, conjunt de geoglifos ubicats a Perú, van ser descobertes per la cientítica Maria Reiche, però els orígens de la seva aparició daten de molts segles abans.
La seva creació s'atribueix a el pas de diferents civilitzacions durant diversos segles, específicament els paracas i els neixi. El seu descobriment modern es remunta a el segle XX, el que va donar inici a una inacabable recerca i preservació sobre aquestes figures.
Les línies de Nazca comprenen més d'una centenar de figures entre geomètriques, antropomorfes i animals.
El seu origen i funció ha estat objecte de diverses teories tant científiques com pseudocientífiques, sent considerades una de les primeres manifestacions d'influència extraterrestre a la terra.
Les investigacions han descartat des del principi qualsevol origen extraterrestre o sobrenatural sobre la concepció i funció dels geoglifos.
Les primeres investigacions en profunditat i la preservació d'aquestes manifestacions antigues es deuen principalment a la feina que va impulsar la científica germano-peruana Maria Reiche (1903-1988).
Ella va dedicar tota la seva vida a l'estudi de les línies i les seves implicacions socials, astronòmiques i religioses, així com la seva relació amb l'àrid entorn en què es troben ubicades.
El 1994 les línies de Nazca van ser declarades Patrimoni de la Humanitat per la UNESCO.
Descobriment i estudis de les línies de Nazca
El primer albirament registrat de les línies de Nazca data de l'any 1547, de la mà de el conqueridor i cronista Pedro Cieza de Lleó (1520-1554), el qual va descriure per primera vegada l'existència d'una "línies" al desert de Nazca.
Aquest descobriment, que per molts anys va ser interpretat com una sèrie de vies, no va conduir a un major interès sinó 380 anys després.
El 1927, l'arribada de l'arqueòleg Toribio Mejía Xesspe (1896-1983), com a part de la Tercera Expedició Arqueològica de la UNMSM, marcaria el descobriment modern de les línies de Nazca, les impressions serien publicades 12 anys després pel mateix Toribio, qualificant els geoglifos com "camins sagrats".
De la mateixa manera, s'afirma que durant la primera meitat de segle XX les línies van poder ser observades des de les altures per militars i civils que van sobrevolar la regió.
L'obertura de vols comercials entre Lima i la ciutat d'Arequipa permetien albirar les mil·lenàries figures. En aquells dies, una interacció més propera no era possible.
L'arribada de Maria Reiche a el desert de Nazca es va produir a l'acabar la Segona Guerra Mundial, i va ser ella qui amb gran voluntat va modelar la significació històrica i el valor investigatiu i de conservació que mereixien els geoglifos.
Va efectuar les primeres investigacions formals i va supervisar tot acostament realitzat per altres grups fins al final dels seus dies. Es va assegurar que les línies de Nazca no es convertissin en un simple lloc per satisfer la curiositat sense professionalisme.
Origen de les figures
Són milers de dibuixos dels que adornen la regió, entre els quals es destaquen figures com trapezoides, triangles i espirals, fins a les formes més populars animals i humanes: l'aranya, el colibrí, el mico, el còndor, l'arbre, les mans, la flor, l'home amb ulls de mussol (també conegut com "astronauta"), etc.
L'origen d'aquestes figures es remunta a la civilització neixi, encara que noves evidències han permès assegurar que algunes figures van poder iniciar-se molt abans d'aquella.
Per exemple durant la cultura paracas, la quin va habitar la regió entre els anys 700 aC i 100 dC, quan s'estima l'inici neixi.
Les figures humanes visibles avui al desert de Nazca s'atribueixen als paracas, a l'igual que altres 75 geoglifos, que fins i tot mostren tècniques diferents en la seva realització, amb molt lleus modificacions que van poder ser fetes pels neixi segles després.
Les investigacions han llançat que les línies no poden considerar-se com el resultat d'un sol moment històric, sinó de la combinació i continuïtat de diversos.
La diferència més clara en els geoglifos realitzats pels paracas és que aquests es troben en vessants, i no a terra pla, per la qual cosa es podien albirar amb més facilitat des de la vall desèrtic; no només des de les altures.
La civilització neixi va existir durant aproximadament vuit segles en una regió de difícils condicions.
Això els va impulsar a administrar molt eficaçment els seus recursos. Els neixi van aprofitar les qualitats de terra per a la construcció de les figures, les quals, a causa de les condicions climàtiques, han estat capaç de preservar-se als llarg dels segles.
Els neixis construïen les figures mitjançant un procés en el qual s'apilaven grans roques per marcar les vores de les línies; aixecaven la primera capa de terra, amuntegant les pedres a la vora per generar relleu i exposant una capa de sorra molt més clara, la qual es converteix en el contorn intern de la figura.
Teories arqueològiques han destriat sobre la realització de les espirals mitjançant un mètode en el qual s'ajustava 1 pal a un punt que representaria el centre i es realitzaven circumferències al voltant amb ajuda d'una corda.
Funcions de les línies
La cultura neixi va ser considerada una civilització pacífica i principalment cerimonial. La majoria dels seus rituals giraven al voltant de la natura, i sobretot, de l'aigua.
A causa de les dures condicions climàtiques, els rituals i les ofrenes als déus sol·licitaven el benefici de l'aigua durant èpoques limitades de l'any, la qual cosa li donava un caràcter sagrat a aquest recurs.
Gran part dels geoglifos neixis van ser realitzats com a llocs de cerimònia, en què es recorrien les línies a mesura que es realitzaven pregàries, ofrenes i fins sacrificis.
En diversos dels geoglifos geomètrics s'han trobat restes d'altars i atuells que els neixi trencaven per tal de parlar als seus déus. A l'ésser una civilització agrícola, les seves ofrenes es basaven en els productes que collien.
Les manifestacions meteorològiques de l' 'El Niño' cada any brindaven als neixi una època d'abundància, portant no només aigua a través de canals subterranis, sinó petits mol·luscs que eren considerats regals divins pels aborígens.
L'augment poblacional i la falta d'aigua va portar als neixi a començar a cavar fosses a la recerca de la mateixa, segmentant territoris i fomentant rivalitats. Els ardu de l'entorn va ser una de les principals causes de la desaparició de les cultura neixi.
referències
- Hall, S. (2010). Esperits a la sorra. National Geographic, 2-23.
- Klokoeník, J., Vítek, F., KlokoenÍkova, Z., & R., AR (2002). Els geoglifos de Neixi, Perú. Bira, 13-29.
- Reindel, M., Illa, J., & Lambers, K. (2006). Altars al desert: Les estructures de pedra sobre els geoglifos Nasca a Palpa. Arqueologia i Societat, 179-222.
- Reinhard, J. (2010). Les muntanyes sagrades i les cultures preincaiques dels Andes. En J. Reinhard, & C. Ceruti, Inca Rituals and Sacred Mountains: A Study of the World 's Highest Archaeological Sites (pàgs. 51-71). Los Angeles: UCLA-Cotsen Institute of Archaeology.
- Vásquez, MA (2014). EL LLEGAT DE TORIBIO MEJÍA Xesspe. Cultura, Ciència i Tecnologia. ASDOPEN-UNMSM, 31-42.