QUÈ ÉS LA TEORIA COMPRENSIVA DE MAX WEBER? ORIGEN I CARACTERÍSTIQUES - CULTURA VOCABULARI - 2025

La teoria comprensiva és un corrent sociològica que explica a la societat com una sèrie de relacions i interaccions subjectives. Va ser desenvolupada pel sociòleg alemany Max Weber (1864-1920).

Els estudis de Weber van estar sempre argumentats dins de la interpretació (més enllà de mer empirisme) de l'acció social, entesa com el propòsit i significat de l'acció d'un subjecte cap a un altre o uns altres.

Per a l'època en què li va tocar viure a Weber, ja existia la sociologia com una ciència autònoma dins de les ciències humanes, però ell li va donar un enfocament particular per interpretar-la d'una manera diferent.

El gran aportació de Weber va ser la construcció de mecanismes intel·lectuals que permetessin veure la realitat d'una forma més complexa i la invenció d'eines metodològiques per estudiar l'actitud dels individus dins de la societat.

Tot això va portar com a conseqüència la denominació de sociologia comprensiva (també anomenada per alguns sociologia interpretativa) com una branca de la sociologia general.

La sociologia com a ciència social que és, no pot establir veritats absolutes sinó que es basa en la interpretació, que no és altra cosa que una aproximació probabilística de la realitat. Aquesta metodologia es contraposa amb el corrent positivista metodològica que imperava en l'època en la qual Weber va escriure la seva teoria.

Teoria comprensiva: l'acció social segons Weber

Per Weber, l'acció social és el significat que un subjecte li dóna a la seva conducta en relació amb la conducta d'altres persones. Això vol dir que la conducta individual, d'alguna manera, està determinada per la conducta de la resta de les persones, concepte que explica clarament el fenomen de la imitació social.

Aquesta acció social ve donada per antecedents de tipus ètnic, climatològic, temperamental, etc. i genera conseqüències mesurables empíricament; però ni antecedents ni conseqüències formen part de l'significat, ja que aquest és merament subjectiu.

A l'tenir significats subjectius, l'acció social es diferencia de la conducta reactiva, reservada el comportament automàtic que implica processos no pensats.

Esbós de sociologia comprensiva

Economia i societat. Esbós de Sociologia Comprensiva (1922) va ser l'obra on Weber va plasmar la seva teoria. En la seva època va ser considerada com l'obra de sociologia més important de el segle XX.

No obstant això, el seu contingut va ser redactat per Weber només en una quarta part, ja que la mort el va sorprendre abans d'acabar-(1920). L'obra va ser completada en un primer moment (1922) per la seva vídua, Marianne Schnitger i en edicions posteriors (1956) per Johannes Winclermann, 1 qüestionat editor.

Això ha portat com a conseqüència múltiples interpretacions sobre el significat i el contingut de el llibre, que en realitat va ser concebut inicialment com un manual o text de referència per a l'ensenyament de temes econòmics i sociològics.

És aquesta la raó per la qual aquesta obra no té un fil conductor sinó moltes tesis parcials i inconnexes entre si.

Metodologia de Weber

Weber va dissenyar un instrument conceptual o eina metodològica nova per a la seva època, que va denominar el "tipus ideal", que es forma a partir de certes característiques, però que no es correspon íntegrament amb cada cas particular.

El "tipus ideal" intenta simplificar la realitat per poder ser objecte d'interpretació. No hi ha un sol tipus ideal, sinó diversos que poden combinar-se entre si i, per tant, generar diferents accions socials.

Bàsicament són 4 els tipus ideals tendents a interpretar l'acció social:

• Acció d'acord a fins: es mesuren les metes o fins i els mitjans per assolir-los.
• Acció d'acord a valors: similar a l'anterior, però té en compte els valors i ideals.
• Acció tradicional: relacionada amb els costums.
• Acció afectiva: relacionada amb les emocions.

Les dues primeres són accions racionals i les dues últimes, irracionals.

Conceptes de societat i Estat segons Weber

Weber concep la societat com un entramat que pot representar-se com les capes concèntriques d'una ceba on, de dins cap a fora, l'acció social és la primera instància d'aquesta xarxa.

Quan les accions socials són recíproques (sentit d'anada i tornada), passen a ser relacions socials, dins de les quals l'individu es desenvolupa. Un següent nivell seria l'associació, que implica una relació social que a més regula l'ordre vigent, legitimat pels altres.

Hi ha diferents tipus d'associacions, com ho és l'associació política, que involucra a més de tot l'anterior, l'ús legítim de la força física com a mecanisme repressiu per mantenir l'ordre i controlar a la societat.

És aquí on apareix el concepte weberià d'Estat: una associació que té el monopoli de la coacció i la força física legítima per garantir l'ordre social de forma continuada.

Aquest ordre social o obediència es deu a una dominació per part de l'Estat, la qual exerceix de diferents formes:

• Dominació tradicional: es obeeix per un conjunt de tradicions i valors ja establerts.
• Dominació Carismàtica: es obeeix gràcies a la presència d'un líder carismàtic.
• Dominació legal-racional: es obeeix perquè la societat ha acordat acatar un conjunt de normes establertes i apreses.

Segons Weber, tota relació entre la societat i els seus governants pot estudiar sota alguna o totes aquestes formes de dominació.

Aquesta concepció d'Estat com a entitat que té el monopoli de la força i els mitjans per coaccionar a la societat, és el concepte bàsic que va donar origen a la ciència política occidental. S'entén llavors que la política es deriva de el poder.

Per les seves sòlids estudis en àrees tan diverses com l'economia, la història i la teologia, Weber va introduir termes molt importants per a l'enteniment de la societat com un tot, com ara la burocràcia, el capitalisme i la religió, donant-li a la seva Teoria Comprensiva 1 abast molt més gran a l'merament sociològic.

Sobre Max Weber

Max Weber al centre de la imatge. Veure page for author / Public domain

Max Weber va ser un filòsof, historiador, economista i sociòleg que, juntament amb Karl Marx i Émile Durkheim és considerat el pare de la sociologia, tot i que es va diferenciar dels altres dos en molts aspectes.

Va néixer a Erfurt (Prússia) en 1864 i en 1893 va començar la seva tasca com a catedràtic a diferents facultats d'economia. Per aquells anys també va patir d'insomni, depressió i altres malalties mentals provocades per la mort del seu pare, la qual cosa li va afectar molt.

A partir de 1903 va començar com a editor d'una revista de ciències socials, el que li va permetre viatjar molt i investigar diferents cultures i religions de l'món.

Encara que les seves primeres investigacions en sociologia estaven més enfocades en l'àmbit industrial, van ser els seus treballs sobre la societat i el concepte de l' «tipus ideal» els que li van donar més notorietat.

referències

1. Urbà Ferrer. Max Weber: La sociologia comprensiva. p.4. Recuperat de um.es
2. Max Weber (2014). Economia i societat. Introducció de Francisco Gil Villegas M. Fons de Cultura Econòmica. DF Mèxic.
3. Max Weber. Science as a vocation. Lectura feta el 1918 a la Universitat de Munic. Recuperat de ne.jp.
4. Rafael Pla (1992). La sociologia comprensiva com a teoria de la cultura. Una anàlisi de les categories fonamentals de la pensada de Max Weber. Consell Superior d'Investigacions Científiques. Institut d'Estudis Socials Avançats. Madrid, Espanya.