- Les 4 classes més importants en l'organització social dels náhuatl
- 1- Els calpolli
- 2- Els nobles
- 3- Els sacerdots
- 4- Els marginats
- altres curiositats
- referències
L' organització social dels náhuatl s'estructurava bàsicament a partir de l'domini d'un territori determinat que agrupava a diferents ètnies. Aquestes tenien en comú tradicions heretades dels seus ancestres, el que els permetia conviure pacíficament.
Aquesta organització social estava liderada per la figura més important de la tribu, que rebia el nom de tlatoani.
Els náhuatl van ocupar territoris en Mesoamérica. Segons investigacions antropològiques, són considerats ancestres dels mexicas o asteques.
Totes aquestes ètnies tenien en comú la llengua náhuatl i, segons les seves creences, van arribar a territori mexicà per mandat diví.
La figura de l'tlatoani o cacic regia la vida de tots els aspectes de la tribu s'expandia pel āltepētl, que era el seu propi espai territorial.
Les 4 classes més importants en l'organització social dels náhuatl
1- Els calpolli
Els calpolli eren un grup de famílies que tenien orígens comuns i compartien les seves terres.
Al voltant d'aquest espai es formaven els barris i les comunitats que duien a terme la mateixa activitat econòmica, com l'agricultura o la pesca. També participaven dels mateixos ritus religiosos, ja que adoraven a la mateixa deïtat.
Encara que eren amos de la terra que treballaven, havien de tributar davant el cacic, tribut que rebia el nom de Tlaloque. A canvi d'aquest tribut es els assegurava protecció i seguretat.
2- Els nobles
Rebien el nom de pilli i desenvolupaven tasques bàsicament administratives. Eren distingits entre la població perquè vestien robes fines de cotó, adornades amb vistoses plomes d'aus i accessoris amb pedres, com polseres i collarets.
3- Els sacerdots
Encara que estaven considerats part de la noblesa, el seu estil de vida era menys ostentós i no participaven de les decisions administratives. Veneraven als déus i presidien les cerimònies i les festes religioses.
A més oferien sacrificis als déus buscant el favor diví, com l'autoflagel·lació o l'abstinència sexual. Eren considerats els savis de la comunitat.
4- Els marginats
Com tot sistema social, existien els exclosos, els qui eren considerats delinqüents.
En les comunitats hi havia un toc de queda a les nits, després de el qual els que guanyaven els carrers eren aquests marginals.
altres curiositats
Les comunitats náhuatl tenien com a valor absolut les tasques comunitàries. El tequio era el treball comunitari que cada membre desenvolupava en benefici dels altres, sense percebre per això cobrament algun.
Aquells membres que no contribuïssin amb el tequio eren severament castigats per les autoritats.
Així mateix, les festes eren un motiu de celebració per unificar i celebrar les semblances.
Amb l'arribada dels espanyols a el territori, els costums i tradicions dels náhuatl es van veure dràsticament modificades.
La figura de l'cacic o tlatoani va perdre poder, i la posterior evangelització portada endavant pels cristians va modificar notablement la vida de nobles, guerrers i sacerdots.
Avui dia, els descendents dels náhuatl mantenen les seves tradicions com a comunitats autosustentables i tracten de preservar l'important llegat cultural i artístic dels seus avantpassats.
referències
- Maldonado, Nallely, "Integració sobre la cultura náhuatl", 2012. Recuperat el 13 de desembre de 2017 de losoriginalesnahuatl.com
- Good Eshelman, "Formes d'organització familiar náhuatl i les seves implicacions teóicca", 2013. Recupeqrado el 13 de desembre de 2017 de redalyc.org
- Schmal, J. (sf). The Aztecs are Alive and well: The Nàhuatl Language in Mèxic. Recuperat el 13 de desembre de 2017 de houstonculture.org
- Every Culture. (Sf). Nahua of the Huasteca-Religion and Expressive Culture. Recuperat el 13 de desembre de 2017, de everyculture.com