ELS 9 CASOS DE RACISME MÉS IMPACTANTS - CULTURA VOCABULARI - 2025

Els casos de racisme s'han donat al llarg de la història; situacions en què es humiliava, insultava o colpejava a altres persones per ser de diferent raça, cultura, religió o classe social.

Actualment el racisme és condemnat a nivell mundial i legalment és un delicte pel qual l'acusat pot patir greus càrrecs i multes. Però tot sabem que aquestes mesures no són suficients, ja que a dia d'avui segueixen donant-se casos racistes pel tot el món.

En aquest article et mostraré els increïbles casos de racismes que s'han produït al llarg de la nostra història. Posteriorment et mostraré algunes lleis i fets discriminatoris que han existit.

9 dels casos més sorprenents de víctimes de l'racisme

1- Bessie Smith

Bessie Smith va morir el 26 de setembre de 1937 dessagnada per culpa de la segregació "legal" dels Estats Units.

La cantant, víctima d'un accident de cotxe, va ser traslladada per l'ambulància a tots els hospitals de Mississippi (Estats Units) en recerca d'una transfusió de sang.

Com era d'esperar, en cap els van deixar entrar per ser negra, ja que els hospitals només eren per a blancs.

Fets com aquest van donar lloc a el moviment de la igualtat de Drets de la Races liderats pel pastor Martin Luther King.

2- Elena Gorolová

Elena Gorolová i el seu marit eren pares d'un nen i esperaven ansiosos l'arribada d'una nena. No obstant això, quina va ser la seva sorpresa quan li van dir que havia estat esterilitzada sense el seu coneixement pel mateix metge que el va atendre en l'anterior part del seu fill. L'argument d'aquest metge, va ser que no volien que naixessin més nens romanís.

L'horrible notícia va fer que Elena comencés a comprendre que no havia estat l'única dona gitana que havia estat esterilitzada involuntàriament en els hospitals de la República Txeca.

Elena i el seu marit, davant la passivitat de les autoritats públiques, es van presentar en els serveis socials exigint una explicació, però el personal els va tractar de manera grollera expulsándolesdel lloc, tal com va argumentar Elena.

Després dels fets, van fer tot el possible perquè la seva història no es quedés en l'oblit, de manera que el procés de recuperació va començar quan organitzacions com la Lliga dels Drets Humà o el Centre Europeu dels Drets de Roma, van organitzar una reunió per a les dones les vides havien estat afectades per l'esterilització forçosa i involuntària

3-Creuza Oliveira

Nascuda en una família de treballadors rurals pobres i sense educació, va començar la seva vida com a treballadora domèstica a Badia quan només tenia 10 anys d'edat. A el no poder compaginar estudis i treball, va haver d'abandonar l'escola.

A la feina, Oliveira va ser colpejada i humiliada en nombroses ocasions. Si se li trencava algun objecte de la llar era anomenada mona, negra, mandrosa o qualsevol tipus d'insult despectiu cap a la seva persona.

No només va patir abús psicològic, sinó que també va ser testimoni d'abusos sexuals cap a altres joves que treballaven a la casa.

Per sort, ella és avui una supervivent més que s'atreveix a explicar la seva història.

4- Khalid Hussain

Khalid Hussain és un Bihari de Bangla Desh. Ell descriu a la seva raça Bihari com una de les més desfavorides al seu país, ja que no són reconeguts com a ciutadans. Com indica Hussein, no tenen accés a cap mitjà de supervivència social, cultural o econòmica en la societat.

La seva història pot considerar com desgraciadament típica. Tot va començar quan va accedir a una escola privada, on els bicharas eren tractats de manera diferent.

Recorda com els estudiants bengalís els miraven com si fossin éssers estranys, rient d'ells per viure en camps bruts. Aquests eren marginats fins al punt de seure en files separades.

Hussain va descriure la fatídica experiència que va haver de patir durant anys, però afortunadament van aconseguir un avanç històric en 2003, quan van desafiar a la Comissió electoral perquè els incloguessin com a votants. El Tribunal Suprem de Bangla Desh va dictaminar que les persones dels campaments "són de Bangla Desh".

Tot i que encara queda molt per fer, Hussain confia que un dia el món estigui lliure de racisme, discriminació i intolerància.

5- Shaymaa J. Kwegyir

Kwegyir, membre de parlament tanzà descriu com l'albinisme és vist com una discapacitat a Tanzània, on molts es veuen obligats a amagar-se per por a patir per les seves pròpies vides.

Al país africà es creu que l'albinisme és una maledicció. De fet, les parts de el cos dels albins són usades pels vidents per atraure la riquesa i la bona sort.

Kwegyir era membre d'una família amb nou fills, dels quals tres eren albins. Afortunadament Shaymaa a casa no va patir la discriminació per part de la família, ja que el normal és que els albins siguin tirats de casa seva.

A Tanzània són molt pocs els albins que arriben més enllà de l'escola primària, de manera que la incidència de pobresa en aquesta minoria és alarmant.

Segons Kwegyir, gràcies a el suport de la seva família va poder fer-se una carrera en l'administració pública.

Durant anys s'ha dedicat a fer campanyes per al reconeixement dels drets dels albins fins aconseguir ser reconegut pel President com a membre de al Parlament.

6- Nusreta SIVAC

A l'abril de 1992, Nusreta, una jutge musulmana de Bòsnia, va ser informada per un grup de soldats serbis que ja no podia treballar al Tribunal de l'Municipi.

En una de Conferència d'Examen de Durban, Nusreta va parlar de la seva terrible experiència quan musulmans i croats van ser sotmesos a la llibertat de moviment limitada. Eren obligats a portar braçalets blancs i havien de mostrar banderes blanques fora de les finestres.

Tant les propietats de musulmans com croats van ser saquejades i cremades, mentre els propietaris van ser traslladats a camps de concentració a Kertem, Omarska, Prijedor i Trnopolje.

Nusreta recorda les males condicions sanitàries i el tractament inhumà pel qual va haver de passar ella i tots els detinguts. Només rebien un dinar a el dia i amb freqüència eren copejats i torturats.

Recorda com els seus dies els començava comptant el nombre de persones que havien mort la nit anterior.

Durant el dia, les dones com Nusreta es dedicaven a netejar i fer tot el que els guàrdies li demanaven. Però segons ella el pitjor eren les nits, perquè els guàrdies entraven a les habitacions i les treien per dur-les algun lloc amagat de l'campament i violar-les.

7- Mariama Oumarou

Mairama Ouramou va treballar part de la seva vida com a esclava. Pertanyent a la comunitat "Negre Touareg" del Níger, des d'una edat molt primerenca va treballar com a empleada domèstica. Pasturava a les cabres, recollia llenya i s'encarrega de les tasques de la llar.

Tant ella com la seva mare i la seva àvia treballaven per al mateix mestre. Mariama de fet va pensar durant anys que ell era part de la seva família, fins que va anar creixent i es va adonar que les tasques que els manaven eren diferents de les tasques d'altres noies de la seva edat.

Compte com era tractada diferent, insultada i colpejada amb regularitat. Sent encara un adolescent, recorda com va ser venuda per la seva "mestre" a un home que ja tenia quatre esposes.

Mariama va passar llavors a ser una esposa esclava "wahaya", i es convertiria per tant en una esclava domèstica i de el sexe. Quan l'Associació Timidria va aconseguir negociar el seu alliberament en 2001, Mariama tan sols tenia 17 anys.

Timidita i Anti-Slavery International estimen que unes 43 mil persones romanen esclavitzades a Níger. Això tot i l'abolició de l'esclavitud el 1960 i la seva prohibició el 1999.

Immediatament després del seu alliberament el 2001, Mariama expressa el desig d'aprendre a llegir i escriure, però el preu de l'educació adulta és cara, va dir en la Conferència d'examen de Durban.

Actualment es guanya la vida teixint catifes que després ven al mercat local.

8- Stephen Lawrence

Stephen era un britànic negre que va ser assassinat a per motius racials a l'espera d'un autobús a la tarda de el 22 d'abril de de 1993.

Aquest cas va esdevenir una causa cèlebre i les seves conseqüències va incloure profunds canvis culturals a les actituds sobre el racisme en la història del Regne Unit.

9-Aaron Dugmore

Aaron Dugmore va ser assetjat en un col·legi de Birmingham, fins a arribar a el suïcidi a causa de la fustigació constant i la intimidació que patia per part dels seus companys a l'escola de primària de Erdington. Tenia 9 anys.

Els seus companys de col·legi de primària li deien "que tots els de raça blanca haurien d'estar morts", arribant fins i tot a amenaçar-lo amb un ganivet de plàstic.

És el cas de suïcidi més jove que s'ha registrat al Regne Unit.

Lleis i fets discriminatoris històrics

El racisme és una opressió que data possiblement des que l'home és home. La més clara evidència que el racisme és bastant antic el tenim en el tràfic de persones blanques i negres en la Grècia Clàssica i l'Antiga Roma.

Més tard, ja es va establir d'una manera conscient i sistemàtica a causa de les noves colonitzacions, l'auge de la indústria i el capitalisme.

La primera clara evidència de racisme, la tenim a la fi de el segle XVI amb l'inici de la tracta d'esclaus des d'Àfrica a la Gran Bretanya ia EUA Per tant racisme i capitalisme sempre han estat relacionats.

Desafortunadament, el racisme no només es va basar en l'esclavitud i explotació humana, sinó que va arribar fins a l'establiment de lleis estatals on es donava suport a la segregació entre diferents races i fins i tot la prohibició d'entrada a país per ser d'una raça o una altra.

Un exemple d'elles és la Llei de Jim Crow. "Jim Crow» era un terme despectiu per a un home negre. Les lleis es van establir de manera estatal i local als EUA entre 1876-1965.

Aquestes lleis es basaven en la teoria de la supremacia blanca i es propugnava la segregació racial en totes les instal·lacions públiques sota el lema: "Separats però iguals".

Alguns exemples va ser la segregació a les escoles, transport públic o restaurants. Fins i tot hi havia fonts d'aigua per a blancs i altres per a negres. Una cosa impensable avui dia.

Un altre dels exemples impactants va succeir durant els anys corresponents a 1901-1909, època en la qual la Constitució d'Alabama prohibia qualsevol tipus de matrimoni entre una persona blanca i negra, o descendent de raça negra.

També entre 1901 i 1947, el Govern de l'Estat de Califòrnia va promulgar lleis que van crear comunitats segregades entre asiàtics i americans.

Com pots veure el racisme va ser fins i tot legalitzat durant algun temps en important nacions com els Estats Units.