ELS 10 SANTS CUBANS MÉS DESTACATS - CULTURA VOCABULARI - 2025

Els sants cubans formen part d'una tradició religiosa neo-africana que es va desenvolupar al Carib, específicament a l'illa de Cuba. Tot i ser practicada per persones de tot el món, la santería és considerada una religió afro-cubana.

Aquesta pràctica està basada en la religió de la vila Yoruba (provinent de l'occident d'Àfrica) i va començar a desenvolupar-se al segle XVI durant el període colonial, quan els africans van ser portats a l'Carib en condició d'esclavitud perquè treballessin en les plantacions de tabac i sucre.

La religió Ioruba considerava que existien centenars de deïtats, també anomenades "orichas", que dominaven certs aspectes de la natura.

Durant el període colonial, els esclaus pertanyents a aquest poble van portar amb si a el Carib algunes d'aquestes deïtats. No obstant això, atès que les colònies espanyoles, Cuba i Puerto Rico, eren fidels a l'Església Catòlica, les pràctiques religioses dels africans van ser prohibides.

En el seu lloc, els esclaus van ser convertits a el catolicisme, per evitar que adoressin a "falsos déus" i salvar les seves ànimes.

No obstant això, aquests van trobar semblances entre els seus "orichas", i els sants catòlics, el que els va permetre continuar adorant als seus deïtats sota el nom dels sants occidentals. Així va començar el procés de sincretisme; barrejant les pràctiques Yorubas amb les pràctiques catòliques i donant com a resultat a la religió que avui dia es coneix com santería.

Els orichas són els principals esperits o deïtats que serveixen d'intermediari entre Oldumare, un ésser suprem, creador de tot, i els practicants de la santería. A causa de l'sincretisme, els santeros han establert relacions entre els orichas i alguns sants de l'Església Catòlica.

D'acord amb LEFEVER, (1996, citat per Burgman, C.), originalment, centenars de deïtats Ioruba eren venerades. Actualment, però, només es reconeixen 16 d'aquestes, cadascuna de les quals ha estat associada a una figura catòlica:

Agayú - Sant Cristòfol, Babalú Ayé - Sant Llàtzer, Eleguá - Sant Antoni de Pàdua, ibeji - Sant Damían, Inhle - Sant Rafael, Obatalá - Mare de Déu de la Mercè, Ogun - Sant Pere, Olokun - La nostra Senyora de Regla, Orula - Sant Francesc, Osayin - Sant Josep, Ochosi - Sant Norberto, Ochún - Verge de la Caritat de l'Coure, Oya - Verge de la Candelaria, Changó - Santa Bàrbara, Yemayá - la nostra Senyora de Regla.

Els sants cubans destacats

1- Ochún

Ochún és la més jove dels orichas. Aquesta és la deïtat de la bellesa, l'amor, la prosperitat, l'ordre i la fertilitat. i representa la gràcia femenina. És la protectora dels pobres i la mare dels malalts, així com la reina dels rius i altres aigües dolces. Aquest oricha és representat per la Verge de la Caritat de l'Coure, patrona de Cuba.

2- Changó

3- Yemayá

Yemayá és la mare i la protectora de tots els éssers vius, la reina de cel, de la terra i de les aigües. Habita en l'oceà. Aquest oricha es relaciona amb la Mare de Déu de la Regla per ser la patrona de la mar.

4- Obatalá

És el més antic dels orichas i creador dels humans, els quals van ser esculpits en argila, a l'igual que a la religió jueva. És conegut com el rei de la lògica i de la pau.

Promou l'ús de la diplomàcia i la raó per a resoldre les disputes i sol actuar de mediador entre les altres deïtats. De la mateixa manera, és el protector de les persones amb compromisos cognitius i dels addictes.

Obatalá es sincretiza amb Jesús, Sant Sebastià i La nostra Senyora de les Mercès. Sol ser associat a Jesús ja que tots dos representen la saviesa i la puresa i pel fet de ser els primogènits de grans déus.

5- Orula

És el oricha de l'endevinació. A l'igual que Eleguá, coneix els patrons de la destinació i per tant, pot ser consultat per descobrir el que espera en el futur. És el patró de la secta Ifa, composta per babalaos, sacerdots als quals se'ls atribueix l'habilitat de la clarividència. Orula és associat a Sant Francesc d'Assís per raons desconegudes.

6- Ochosi

És el oricha dels boscos i de la caça, les seves fletxes sempre donen en el blanc. Representa la justícia cega que s'aplica a tots per igual. És associat a Sant Norberto per raons desconegudes.

7- Agayú

En santeria, Agayú és el pare de Changó. Aquesta deïtat controla els volcans i és el patró dels deserts. Es relaciona amb Sant Cristòfol.

8- Ogún

És un guerrer. És representat com un ferrer que crea eines i armes. A més és el pare de la tecnologia i sol ser associat a Sant Pere perquè aquest sosté claus de metall i Ogún és un ferrer.

9- Eleguá

Eleguá, també conegut com ESU, Eleda o Elegbara, és el missatger de la destinació, és a dir, d'Orula ja que es parla totes les llengües humanes. És associat a les entrades, els camins i, sobretot, a les cruïlles, de les quals és el patró.

Aquest oricha també representa el naixement i la mort (alfa i omega), de manera que es sincretiza amb el Sant Nen de Atoche (que simbolitza la infància) i amb Sant Antoni de Pàdua (que simbolitza la vellesa).

10- Babalú Ayé

Babalú Ayé significa "el rei que fereix el món". Aquest és el oricha de la malaltia; seus missatgers són mosquits i mosques portadors de malalties. Babalú Ayé és representat com un home cobert d'úlceres pestilents. Aquesta deïtat també és capaç de curar els malalts i sol ser relacionat amb Sant Llàtzer causa que aquest últim perquè patia malalties de la pell, com la lepra.

D'acord amb Clark, Mary, la correspondència entre els sants catòlics i els orichas no és perfecta o exacta perquè es va ser feta tenint en compte una reduïda quantitat d'elements de la cultura occidental, com la iconografia de l'Església Catòlica i els colors que empraven.

referències

1. Gil, H. Santeria s Perceptions of Health and Illness: Implications and Recommendations for Public Health efforts. Recuperat el 16 de febrer de 2017, de library.miami.edu.
2. Duncan, C. Why is it called santeria? Recuperat el 16 de febrer de 2017, de aboutsanteria.com.
3. Rahman, H. (2013). Llatí Minority Religion. Recuperat el 16 de febrer de 2017, de academiccomons.
4. Burgman, C. Santeria: Race and Religion in Cuba. Recuperat el 16 de febrer de 2017, de crsp.pitt.edu.
5. Religious Figures of Santeria. Recuperat el 17 de febrer de 2017, de academics.smcvt.edu.
6. Syncretism of and Similarities Between Catholicism and Ioruba Traditional Religion. (24 d'octubre de 2010). Recuperat el 17 de febrer de 2017, de aquarianagrarian.blogspot.com.
7. Orishas. Recuperat el 17 de febrer de 2017, de santeriachurch.org.
8. Pugliese, A. (2010). The Inaccurate Sant: Devotion to Sant Llàtzer / Babalú Ayé in Cuban Culture in Miami, Florida. Recuperat el 16 de febrer de 2017, de library.miami.edu.