LES 9 MINORIES CULTURALS DE MÈXIC MÉS IMPORTANTS - CULTURA VOCABULARI - 2025

Les minories culturals i ètniques de Mèxic poden ser identificades entre altres trets culturals per les famílies lingüístiques a què pertanyen els seus idiomes. Destaquen entre d'altres els nahuas, els zapotecos, els totonecos o els mazatecos.

A inicis de segle XVI, els conqueridors europeus que van arribar a Amèrica pretenien unificar els territoris recentment descoberts. Això no només els va permetre controlar els recursos materials, sinó també a la població indígena. El control dels nadius requeria eliminar les diferències culturals que existien entre els nadius, la diversitat lingüística i cultural era molt àmplia.

En Mesoamérica existien moltes cultures, però el grup ètnic dominant eren els asteques o mixtecas. Tot i la diversitat, els conqueridors van reduir als nadius a un grup homogeni i discriminat que, des de llavors, ha sofert profunds processos d'aculturació.

Després de la independència política de Mèxic, les condicions dels nadius americans no van canviar molt. Si bé van adquirir drets davant la llei, en la pràctica patien discriminació segregació i aculturació, és a dir ocupaven l'últim esglaó de la piràmide social mexicana.

Com víctimes d'una doble explotació, laboral i ètnica, gran part de la diversitat dels pobles indígenes es va perdre.

Molts elements perduren en els nostres dies: els hàbits alimentaris, la medicina tradicional o les llengües vernacles. No obstant això altres, com ara els hàbits religiosos van ser instituïts pel domini espanyol.

Per primera vegada, després de quatre-cents anys de dominació, els pobles indígenes pretenen sacsejar-se de les polítiques abusives o paternalistes que han patit.

Principals minories de Mèxic

1- Nahuas

Els nahuas són els descendents directes de la vila asteca que va dominar la major part de Mesoamérica a l'hora de l'arribo dels conqueridors espanyols. L'element unificador d'aquest conjunt ètnic és l'ús de la llengua náhuatl.

2- Zapotecos

El poble zapoteca va ser, a més de la civilització maia, l'únic grup humà de Mesoamérica que va tenir un sistema d'escriptura complet que incloïa representacions i sons vinculats elles.

Abans de la colonització es va desenvolupar a les valls centrals del que avui és el territori d'Oaxaca, específicament en Muntanya Albán, on va construir canals de reg i preses per sostenir el seu sistema agrícola.

Si bé la seva ciutat va ser destruïda fa gairebé 400 anys. El poble zapoteca encara conserva els seus trets culturals propis i habita en l'estat d'Oaxaca.

3- Otomíes o Ñähñu

A l'igual que moltes de les minories ètniques de Mèxic, els otomíes no tenen un territori definit sinó que es troben en diversos llocs de país. Són al voltant de cent mil encara que molts d'ells ja no parlen la seva llengua nativa.

Aquest grup humà s'autodenomina ñähñu, que significa "que parlen la llengua otomí". Aquest tret és compartit amb altres minories els idiomes provenen de la mateixa família lingüística otomangue.

La paraula otomí és una castellanització de l'náhuatl Otocac que significa 'caminant' i Mitl 'fletxa'.

4- Totonacas

La paraula totonaca significa tres cors. Això s'explica perquè la llegenda que explica l'origen d'aquest poble descriu l'existència d'un imperi teocràtic governat per tres sacerdots en tres centres cerimonials.

Es diu que un jove que pretenia la filla d'un sacerdot va haver de fugir per protegir la seva vida i d'aquesta manera va arribar a el territori que avui habita aquest poble principalment al municipi de Zongozotla. El riu Zempoala marca la frontera entre els totonacas i altres pobles de parla nahua.

La paraula 'naco' que moltes vegades és emprada de forma despectiva pels mestissos mexicans, significa en realitat cor per als totonacas.

5- Tzeltales i tzotzils

Aquestes dues minories ètniques són les dues descendents de poble maia. Es creu que van començar a assentar-se entre els anys 750 i 500 aC en el territori actual de Chiapas, on representen el 34% de la població indígena.

Gran part de la seva herència cultural està plasmada en els relats orals que reprodueixen les llegendes de l'Popol Vuh, el llibre de la creació d'poble maia.

Aquests dos grups ètnics van començar a presentar identitats culturals diferents al voltant de l'any 1200 dC

6- Mazatecos

Aquest grup humà s'auto denomina s'ha shuta enima que significa 'gent humil' o 'gent que treballa a la muntanya'. No obstant això es creu que la paraula 'mazateco' ve de l'náhuatl i significa "gent de l'cérvol".

La llengua mazateca prové de el grup lingüístic olmeca-otomangue, a l'igual que la figa, de l'ixcateca i de l'popoloca i té uns deu dialectes diferents. Això resulta especialment important perquè la construcció de la seva identitat.

La llengua més no és l'únic indicador identitari dels mazatecos, també la seva relació amb la natura i el seu treball al camp són marques que els identifiquen. Així mateix són coneguts els seus bruixots i xamans.

7- Seri

El poble seri viu al desert de Sonora. La seva llengua pertany a la família hokana, juntament amb les llengües paipai, kiliwa, cucapá, cochimí, chontal Tapai. Una de les seves fonts d'aliment més important és el mar, ja que històricament, el desert al costat de la mar era el seu territori.

Els seri van ser famosos per la ferocitat dels seus guerrers. Actualment la pesca és la seva activitat principal.

8- Purépechas o tarascanos

Després de la caiguda de l'imperi asteca, els colonitzadors espanyols van notar que aquest poble era molt diferent a la majoria d'habitants de Mesoamérica.

Fins i tot a dia d'avui, l'origen d'aquesta ètnia es manté com un misteri. Alguns han arribat a suggerir certa connexió amb les cultures andines. Fins i tot la paraula purépecha significa "nouvinguts".

Avui, aquest grup ètnic habita principalment l'estat de Michoacán i són aproximadament 120.000. No obstant això, molts d'ells han hagut de migrar principalment als Estats Units a causa de les precàries condicions en què viuen.

9- Popoluca

El terme que denomina a aquest grup ve de l'náhuatl i denomina a algú que balbuceja a l'parlar. Habiten a sud de Veracruz.

Són descendents culturals de la vila olmeca de la mateixa manera que els pobles Mixe i Zoque. Aquest grup té variacions dialectals tan marcades que podria dir-se que gairebé forma quatre llengües diferents. Entre altres aquesta és la raó per la qual els resulta molt difícil crear una identitat definida.

referències

1. Barrientos, G. (2004). Pobles indígenes de l'Mèxic contemporani. Mèxic DF: EDO. MEX.
2. Malmström, V. (1995). Geographical ORIGINS OF THE TARASCANS. Geographical REVIEW.
3. Toledo, V., Alarcón-Chaires, P., Moguel, P., Olivera, M., Cabrera, A., Leyequien, E., & Rodriguez-Aldabe, A. (sf). L'Atles etnoecològic de Mèxic i Amèrica Central. Etnoecológica, 7-41.
4. www.innovations.harvard.edu. (Sf). The Zapoteca. Obtingut de innovations.harvard.edu.