LES 8 CULTURES DE ARIDOAMÉRICA PRINCIPALS - CULTURA VOCABULARI - 2025

Les cultures de Aridoamérica la componen més de vint pobles com són els Acaxee, caxcán, cochimí, Cucapá (Cocopah), guachichil, Guachimontones, Guamaré, guaicura, guarijío, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Mayos, Cultura Mogollón, Monguí, ópata, Ojocam, paipai o Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Baix, Poble seri, Tarahumara, tecuexe, tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Poble Zacateco.

En particular, les cultures d'Aridoamérica mai van ser tan populars com la de la seva regió veïna: Mesoamérica. En aquesta última, els exploradors espanyols es van trobar amb diferents civilitzacions d'indígenes (incloent a l'imperi Asteca).

Terreny típic d'Aridoamérica

Més a nord, en Aridoamérica, les troballes més importants dels europeus van registrar ruïnes de civilitzacions antigues, com per exemple, les ruïnes de Paquimé.

Aquest fet té bastant sentit, ja que el clima àrid (falta d'aigua i humitat en l'aire) d'Aridoamérica era un problema per a les tribus de nord mexicà; per tant, van haver d'adoptar un estil nòmada en recerca de recursos per a la seva subsistència.

Tot i l'adversitat, algunes de les tribus van adoptar un estil de vida sedentari gràcies a l'contacte amb els seus parells mesoamericanos, podent així comerciar / intercanviar productes de valor (aliments principalment), a més d'aprendre tècniques de cultiu i incorporant part de la rica cultura de sud mexicà.

Cultures destacades d'Aridoamérica

chichimecas

Distribució de les tribus anomenades Chichimecas - By Grin20 (Own work), via Wikimedia Commons

Els chichimecas, un terme paraigua per designar diverses tribus d'nahuas, eren caçadors-recol·lectors en les pastures de Aridoamérica.

Oriünds d'Aridoamérica, els Chichimecas no van desenvolupar una cultura digna d'admiració per la seva nomadisme i les seves constants enfrontaments amb altres tribus (especialment mesoamericanas).

Pintures a les coves que utilitzaven de refugi i peces simbòliques de la seva religió és prácticamante tot el material que aquests indígenes van deixar de llegat.

Si bé la paraula Chichimeca té origen Náhuatl, el seu significat és incert, ja que els espanyols li van donar un sentit despectiu a la paraula a causa de l'comportament agressiu que aquests indis tenien (eren saquejadors de pobles) i no una traducció literal.

La paraula «Chichimeca» pren el sentit despectiu de «gossos sense corretja» o «llinatge de gossos», i es denominava així als indis de nord de Mèxic, és a dir, als que provenien d'Aridoamérica.

Ara, si bé es va utilitzar la paraula per referir-se als indis salvatges de l'altre costat de la frontera mesoamericana, els Chichimecas només eren tribus provinents de centre mexicà.

Van avançar cap al sud fins a envair la ciutat de Tula, substituint l'estil de vida nòmada pel sedentari per passar a ser part de el grup Alcohua i absorbint la desenvolupada cultura mesoamericana.

El poble maig

Bandera Maig (yoreme) - By Marrovi (Own work), via Wikimedia Commons

Els Majos són una tribu que té la seva llengua pròpia, com així també els seus costums i tradicions. Habiten en les zones de Sonora i Sinaloa i es fan dir «Yoremes» (els que respecten).

El poble Maig és una confederació de pobles indígenes, que en el seu moment es van aliar per defensar-se de altres tribus i de l'imparable avanç de l'imperi espanyol. La confederació estava formada per les següents tribus:

• els Apaches
• els Yaquis
• els Papagos
• els Pimas

Els Majos existeixen des de l'any 180 AC, i es dedicaven a la recol·lecció de fruits, la cacera i la pesca. En l'actualitat encara es practica la pesca juntament amb l'agricultura, sumat a la manufactura d'artesanies.

La bandera «yoreme» és el símbol dels Majos i el seu disseny consisteix en un cérvol envoltat d'estrelles i fons ataronjat.

Tarahumara

Artesania tarahumara a Chihuahua - By Czajko (Own work), via Wikimedia Commons

Els rarámuri o tarahumaras són un poble indígena de nord-oest de Mèxic que és famós per la seva habilitat per córrer llargues distàncies.

El terme raràmuri es refereix específicament als homes, a les dones se les anomena Muki (individualment) i omugí o igómale (col·lectivament).

La tribu Tarahumara és una de les que s'ha conservat amb el pas dels anys. Són un poble nadiu de nord mexicà situat en la Serra Mare (Chihuahua, sud-oest de Durango i Sonora).

Pel costat de les dones, aquestes treballen més amb la terrisseria, produint productes relacionats amb la llar: estris i ornaments. Alguns d'aquests productes de fang són:

• Gerros i olles
• Gots i tasses
• Plats i cajetes

Els homes, en canvi, treballen més amb la fusta, també fabricant productes per a la llar (culleres) com així també instruments musicals (per exemple, violins).

Un producte amb molta demanda és la cistella, la qual es teixeix amb palmilla i sol ser mà d'obra tant de dones com d'homes.

huichol

Art costumista huichol. Joan Carlos Fonseca Mata / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Els Huichol o Wixáritari són nadius americans, que viuen en el rang de la Serra Mare Occidental en els estats mexicans de Nayarit, Jalisco, Zacatecas i Durango.

Són coneguts com els Huichol, però, es refereixen a si mateixos com Wixáritari («la gent») en la seva llengua Huichol nativa.

Els huicholes diuen que es van originar en l'estat de San Luis Potosí. Un cop a l'any, alguns huicholes viatgen de tornada a Sant Lluís, la seva pàtria ancestral per realitzar les cerimònies «mitote» Peyote (Hikuri, en wixárika).

Yaqui

Representació d'un guerrer yaqui a la fi de segle XIX. Frederic Remington / Public domain

Els Yaqui o Yoeme són nadius americans que habiten la vall del riu Yaqui en l'estat mexicà de Sonora i a el sud-oest dels Estats Units.

També tenen petits assentaments a Chihuahua, Durango i Sinaloa. La Tribu Pasqua Yaqui té la seu a Tucson, Arizona. També viuen en altres llocs dels Estats Units, especialment a Califòrnia i Nevada.

poble Zacateco

Indígenes zacatecas actuals. AndresXXV / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Els Zacatecos són un grup indígena, un dels pobles anomenats chichimecas pels asteques. Van viure en la major part del que ara és l'estat de Zacatecas i la part nord-est de Durango.

Actualment tenen molts descendents directes, però la majoria de la seva cultura i tradicions han desaparegut amb el temps.

Grans concentracions de descendents moderns poden residir a Zacatecas i Durango, així com en altres grans ciutats de Mèxic.

Els Zacatecos es van unir militarment amb altres nacions chichimecas per formar la Confederació Chichimeca per derrotar als espanyols durant la Guerra Chichimeca (1550-1590).

caxcanes

Momunento a Tenamaztle, senyor de Nochistlán i heroi caxcan. Sgarbozza / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Grup majorment sedentari que va tenir els seus més importants assentaments a Durango i Zacatecas, a Mèxic. També van habitar altres zones com Aguascalientes, lloc en el qual es trobaven, sobretot, a l'arribada dels espanyols al segle XVI.

Encara que a principi van ser classificats genèricament pels colons com chimichecas, que era el terme que es feia servir per als pobles que li van fer front durant la conquesta, posteriorment van obtenir el seu reconeixement com a poble únic.

Encara que eren un poble brau i relativament violent, aquests adoradors de el sol (Déu anomenat Theotl) també eren dels més desenvolupats a l'arribada de l'època colonial.

La prova més significativa va ser el forn prehispánico trobat a El Teul, donant indicis als arqueòlegs que eren destres en el tema de la fosa de el coure. A més, tenien avenços en l'àrea de medicina, ja que per curar-se de malalties utilitzaven resina de pi (i altres plantes) i brous de serp.

Tenia un sistema de govern basat en els senyorius i una sèrie de costums, ritus, religió o tradicions molt particulars respecte a la resta de tribus.

poble seri

Xaman seri. Tomàs Castelazo / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Autodenominats com comcaac, encara queden poblacions d'aquesta cultura aridoamericana a Sonora i Baixa Califòrnia, amb especial importància a les illes Tauró i Sant Esteve.

En l'època prehispánica, els seus grups eren més nombrosos i es distribuïen àmpliament per Baixa Califòrnia. De fet, es calcula que estan dividits fins a sis bandes i, al seu torn, aquestes en diversos clans.

La seva estructura de govern era gairebé inexistent, mostrant-sol una certa organització quan hi havia conflictes bèl·lics o un altre tipus de fets extraordinaris. Vivien de la recol·lecció, tenint la dona una part molt important en aquest aspecte.

Això es devia al fet que, a l'viure en zones desèrtiques, els seus coneixements sobre agricultura eren escassos, el que el convertien en un poble poc atractiu per als conqueridors espanyols.

Eren bons artesans, sobretot en el tallat de fusta. Actualment segueixen mantenint aquesta activitat i és freqüent que venguin canastres, figures i ninots a turistes o estrangers.

Disposen d'una llengua pròpia, el seri, la qual només és parlada actualment per menys de 800 persones.

Aridoamérica en l'actualitat

Actualment, Aridoamérica comprèn regions tant de Mèxic com d'Estats Units.

Pel costat mexicà, en major mesura comprèn a Nuevo León, Tamaulipas, Baixa Califòrnia i Califòrnia Sud, seguint per una part de Durango, Sant Luis de Potosí i Zacatecas i finalment en menor escala a una part d'Aguascalientes, Jalisco, Sinaloa, Querétaro, Hidalgo i Guanajuato.

Al sud nord-americà, gairebé tot el territori dels estats de Califòrnia, Nevada i Nou Mèxic i parts d'Arizona, Utah i Texas.

referències

1. Gepts, P. (1988). Genetic Resources of Phaseolus Beans: Their maintenance, domesticació, evolution and utilization. Dordrecht: Springer Netherlands.
2. Cordell, L. & Fowler, D. (2005). Southwest archaeology in the twentieth century. Salt Lake City: University of Utah Press.
3. Olague, J. (1996). Breu història de Zacatecas. Mèxic: El Col·legi de Mèxic Fideïcomís Història de les Amèriques Fons de Cultura Econòmica.
4. Noriega, S. (1999). Breu història de Sinaloa. Mèxic: Col·legi de Mèxic, Fideïcomís Història de les Amèriques Fons de Cultura Econòmica.
5. Powell, P. (1996). La guerra chichimeca 1550-1600. Mèxic: Fons De Cultura Economica USA.
6. Carrasco, D. & Sessions, S. (2007). Cave, city, and eagle 's nest: an interpretive journey through the Mapa de Quauhtintxan no. 2. Albuquerque Cambridge, MA: University of New Mexico Press Publicat a collaboration with the David Rockefeller Center for Latin American Studies and the Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University.